حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة ، وإنما مثل أحدكم مثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنما بقيَ من الدنيا بلاءٌ وفتنةٌ وإنما مثلُ عملِ أحدِكم كمثلِ الوعاءِ إذا طاب أعلاهُ طاب أسفلُه وإذا خبثَ أعلاهُ خبثَ أسفلُه .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 3/267
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
إنَّ ما بقيَ من الدنيا بلاءٌ وفتنةٌ وإنما مثلُ عملِ أحدِكم كمثلِ الوعاءِ إذا طاب أعلاهُ طاب أسفلُه وإذا خبثَ أعلاهُ خبثَ أسفلُه . .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ ما بَقيَ مِنَ الدُّنيا بَلاءٌ وفِتنةٌ، وإنَّما مَثَلُ عمَلِ أحَدِكُم كمَثَلِ الوِعاءِ؛ إذا طاب أعْلاهُ طاب أسْفَلُه، وإذا خَبُثَ أعْلاهُ خَبُثَ أسْفَلُه. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16853
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ ما بَقِيَ منَ الدُّنْيا بَلاءٌ وفِتْنةٌ، وإنَّما مَثَلُ عَملِ أحَدِكم كمَثَلِ الوِعاءِ، إذا طابَ أَعْلاه، طابَ أَسفَلُه، وإذا خبُثَ أَعْلاه، خبُثَ أَسفَلُه. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 11/ 312
الحُكم
صحيحسنده صحيح
إن ما بقيَ منَ الدُّنيا بلاءٌ وفتنةٌ إنَّما مثلُ أعمالِ أحدِكم كمثلِ الوعاءِ إذا طابَ أعلاهُ طابَ أسفلُهُ وإذا خبُثَ أعلاهُ خبثَ أسفلُهُ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/51
الحُكم
صحيحصحيح
إن ما بَقِيَ مِنَ الدنيا بَلاءٌ و فِتْنَةٌ ، و إِنَّما مَثَلُ عَمَلِ أَحَدِكُمْ كَمَثَلِ الوِعَاءِ ، إذا طَابَ أَعْلاهُ طَابَ أَسْفَلُهُ ، و إذا خَبُثَ أَعْلاهُ خَبُثَ أَسْفَلُهُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1734
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنما الأعمال كالوعاءِ ، إذا طاب أسفلُه طاب أعلاه ، و إذا فسد أسفلُه فسدَ أعلاه .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2320
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما العملُ كالوعاءِ إذا طاب أعلاه طاب أسفلُه وإذا خبُث أعلاه خبُث أسفلُه .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 392
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّما الأعمالُ كالوِعاءِ إذا طابَ أسفلُهُ طابَ أعلاهُ وإذا فسَدَ أسفلُهُ فسدَ أعلاهُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في] إسناده مقال عثمان بن إسماعيل لم أر من جرحه ولا من وثقه وباقي رجال الإسناد موثقون
إنّما الأعمالُ كالوِعاءِ؛ إذا طابَ أسفلُه طابَ أعلاه، وإذا فسَدَ أسفلُه فسَدَ أعلاه .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 558
الحُكم
ضعيففيه الوليد بن مسلم ثقة مدلس، وعبد الرحمن بن يزيد أورده الذهبي في الضعفاء وضعفه أحمد، وقال البخاري منكر الحديث
إنَّما الأعمالُ كالوعاءِ؛ إذا طابَ أسفَلُه طابَ أعلاه، وإذا فسَد أسفَلُه فسَد أعلاه. .
الراوي
معاوية
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/166
الحُكم
ضعيفالوليد بن مسلم ثقة مدلس وعلته عبد الرحمن بن يزيد، قال في الضعفاء: ضعفه أحمد، وقال البخاري: منكر الحديث
إنَّما الأَعمالُ كالوِعاءِ، إذا طابَ أسفَلُهُ، طابَ أعلاهُ، وإذا فَسدَ أسفلُهُ، فَسدَ أعلاهُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3404
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما الأعمالُ بخواتيمِها كالوعاءِ إذا طاب أعلاه طاب أسفَلُه وإذا خبُث أعلاه خبُث أسفلُه .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 339
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إَّن ما بقيَ من الدُّنيا بلاءٌ وفتنةٌ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المقاصد الحسنة · 132
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج