حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما جعل الإمام ليؤتم به ؛ فإذا كبر فكبروا ، وإذا ركع فاركعوا ، وإذا قرأ فأنصتوا»· 17 نتيجة

الترتيب:
إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا رَكعَ فارْكعوا وإذا قرأ فأنصِتوا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 15/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحداً قال فيه فإذا قرأ فأنصتوا إلا ابن عجلان عن زيد عن أبي صالح ولا نعلم رواه عن ابن عجلان عن زيد إلا أبو خالد، ومحمد بن سعد، وقد خالفهما الليث
إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فإذا كبر فكبروا ، وإذا ركع فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا ، وإذا سجد فاسجدوا ، إذا قرأ فأنصتوا ، وإذا صلي جالسًا فصلوا جلوسًا أجمعون
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 3/240
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بهِ ، فإذا كبَّرَ فكبِّروا ، وإذا قرأ فأنصِتوا ، وإذا قال غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركعَ فاركَعوا ، وإذا قال : سمِعَ اللهُ لمَن حمِدهُ ، فقولوا : اللَّهمَّ ربَّنا ولكَ الحمدُ ، وإذا سجدَ فاسجُدوا ، وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 2359
الحُكم
صحيحصحيح
إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فلا تَختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا ، وإذا قال : غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ولا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركَع فاركَعوا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لمنْ حمِده فقولوا : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ ، وإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا صلى جالسًا فصلوا جلوسًا أجمعون
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/156
الحُكم
ضعيفزيادة [إذا قرأ فأنصتوا] ليست محفوظة، هي من تخاليط ابن عجلان وقد رواه خارجة بن مصعب وليس بالقوي
إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فلا تختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا ، وإذا قال : غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركَع فاركَعوا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لِمنْ حمِده ، فقولوا : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ ، وإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا صلى جالسا فصلوا جُلوسًا أجمعون
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/156
الحُكم
ضعيف[إذا قرأ فأنصتوا] وهم من ابن عجلان
إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتَمَّ بِهِ . فإذا كبَّرَ فَكَبِّروا . وإذا قرأَ فأنصِتوا . وإذا قالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقولوا: آمينَ، وإذا رَكَعَ فاركَعوا، وإذا قالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، فَقولوا: اللَّهمَّ ربَّنا ولَكَ الحمدُ، وإذا سجدَ فاسجدوا، وإذا صلَّى جالِسًا، فصلُّوا جلوسًا أَجمعينَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 695
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا رَكعَ فارْكعوا وإذا قرأ فأنصِتوا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/339
الحُكم
ضعيفلا نعلم أحداً قال فيه فإذا قرأ فأنصتوا إلا ابن عجلان عن زيد عن أبي صالح ولا نعلم رواه عن ابن عجلان عن زيد إلا أبو خالد، ومحمد بن سعد، وقد خالفهما الليث
إذا قرَأَ فأنصِتوا [حديث أبي هريرة: إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا رَكعَ فارْكعوا وإذا قرأ فأنصِتوا] [وحديث أبي موسى: إذا قرأ الإمامُ فأنصِتوا فإذا كانَ عندَ القَعدةِ فليَكُن أوَّلَ ذِكْرِ أحدِكُم التَّشَهُّدُ] .
الراوي
أبو هريرة وأبو موسى
المحدِّث
البخاري
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت
إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فإذا كبر فكبروا ، وإذا ركع فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا ، وإذا سجد فاسجدوا ، إذا قرأ فأنصتوا ، وإذا صلي جالسًا فصلوا جلوسًا أجمعون .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/240
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما الإمامُ ليُؤتمَّ بهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا قرأَ فأنصِتوا وإذا قالَ وَلَا الضَّالِّينَ فَقولوا آمينَ وإذا رَكعَ فارْكعوا الحديثَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/122
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات غير أبي سعد الصاغاني ضعيف
إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتَمَّ بِهِ . فإذا كبَّرَ فَكَبِّروا . وإذا قرأَ فأنصِتوا . وإذا قالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقولوا: آمينَ، وإذا رَكَعَ فاركَعوا، وإذا قالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، فَقولوا: اللَّهمَّ ربَّنا ولَكَ الحمدُ، وإذا سجدَ فاسجدوا، وإذا صلَّى جالِسًا، فصلُّوا جلوسًا أَجمعينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 695
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بهِ ، فإذا كبَّرَ فكبِّروا ، وإذا قرأ فأنصِتوا ، وإذا قال غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركعَ فاركَعوا ، وإذا قال : سمِعَ اللهُ لمَن حمِدهُ ، فقولوا : اللَّهمَّ ربَّنا ولكَ الحمدُ ، وإذا سجدَ فاسجُدوا ، وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2359
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ : فإذا كبَّرَ الإمامُ فَكَبِّروا ، وإذا قرأَ فأنصِتوا [يعني حديث: كان يُعلِّمُنا إذا صلى بنا فقال: إنما جُعل الإمامُ ليُؤتمَّ به، فإذا كبَّر فكبِّروا، وإذا قرَأ فأنصِتوا] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الحسين بن علي الحافظ
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ بدون هذه اللفظة [فإذا قرأ فأنصتوا] أخطأ فيها سالم بن نوح
إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذَا قرأَ فأنصِتوا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 1/602
الحُكم
صحيح[صحيح]
«إنَّما جُعِل الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإذا كَبَّر فكَبِّروا، وإذا قَرَأ فأنصِتوا» .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
البخاري
المصدر
القراءة خلف الإمام · 131
الحُكم
صحيحلا يعرف هذا من صحيح حديث أبي خالد الأحمر.
إنَّما جُعِل الإمامُ لِيُؤتَمَّ به، فإذا كبَّرَ فكَبِّروا، وإذا قرأ فأنصِتوا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/481
الحُكم
صحيحقال جمهور الحفاظ : قوله : وإذا قرأ فأنصتوا ، ليست صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا قَرَأَ فأنْصِتوا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 222
الحُكم
صحيحتكلم أبو داود في قوله: (فأنصتوا) في الحديث، والصواب صحتها

لا مزيد من النتائج