حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله»· 17 نتيجة

الترتيب:
إنما جُعِلَ رَمْيُ الجمارِ والسَّعْيُ بين الصفا والمروةِ لِإِقامةِ ذِكْرِ اللهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 902
الحُكم
ضعيفضعيف
إنما جُعِلَ رَمْيُ الجِمارِ، والسعيُ بين الصفا والمروةِ : لإقامةِ ذِكرِ اللهِ – عز وجل -
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2556
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
إنَّما جعلَ رميُ الجمارِ والسَّعيُ بينَ الصَّفا والمروةِ لإقامةِ ذكرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3/85
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنما جُعِلَ رَمْيُ الجمارِ والسَّعْيُ بين الصفا والمروةِ لِإِقامةِ ذِكْرِ اللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 902
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّما جُعِلَ رَمْيُ الجِمارِ والسَّعيُ بَينَ الصَّفا والمَروةِ لِإقامةِ ذِكرِ اللهِ. .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
الكافي لابن قدامة · 1/438
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّما جعلَ رميُ الجمارِ والسَّعيُ بينَ الصَّفا والمروةِ لإقامةِ ذكرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/85
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنما جُعِلَ رَمْيُ الجِمارِ، والسعيُ بين الصفا والمروةِ : لإقامةِ ذِكرِ اللهِ – عز وجل - .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2556
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّما جُعِلَ رَميُ الجِمارِ والطَّوافُ والسَّعيُ بيْنَ الصَّفَا والمَروةِ لإقامةِ ذِكْرِ اللهِ لا لغَيرِه. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1706
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
إنَّما جُعِلَ رميُ الجمارِ والطَّوافُ بالبيتِ؛ لإقامةِ ذِكْرِ اللَّهِ ليسَ لغيرِهِ [وفي روايةٍ] زادَ والسَّعيُ بينَ الصَّفا والمَروةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 386
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّما جُعِل الطَّوافُ بالبَيتِ، والسَّعيُ بَينَ الصَّفا والمروةِ، ورَميُ الجِمارِ لإقامةِ ذِكرِ اللهِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3882
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحدَّث بهذا الحديثِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ الغَضائِريُّ، عن الحُسَينِ بنِ الحَسنِ المَروَزيِّ، عن بِشرِ بنِ السَّرِيِّ، عن الثَّوريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ. ووهِم في ذلك، وإنَّما هو عُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ.
إنما جُعِلَ الطوافُ بالبيتِ والسعيُ بينَ الصفا والمروةِ ورميُ الجمارِ لإقامةِ ذكرِ اللهِ .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 186/16
الحُكم
صحيح[ثابت]
إنَّما جُعِلَ الطوافُ والسعيُ بينَ الصفا والمَروةِ ورَميُ الجِمارِ؛ لإقامةِ ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25080
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّما جُعِلَ الطَّوافُ والسَّعيُ بينَ الصَّفا والمروةِ ، لإقامةِ ذِكْرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 11/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
إنَّما جُعل الطوافُ بالبيتِ، و بينَ الصفا و المروةِ و رميِ الجمارِ : لإقامةِ ذكرِ اللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2574
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما جُعِلَ الطَّوافُ بالبَيتِ وبيْن الصَّفا والمروةِ، ورَميُ الجِمارِ؛ لإقامةِ ذِكرِ اللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1888
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّما جُعِلَ الطَّوافُ بالبيتِ، وبينَ الصَّفا والمروةِ، ورمْيُ الجمارِ لإقامةِ ذِكْرِ اللَّهِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 475
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّما جُعِلَ الطَّوافُ بالبَيتِ، وبينَ الصَّفا والمروةِ ورميُ الجمارِ لإقامةِ ذِكْرِ اللَّهِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 535
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج