حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما سميت الخمر ، لأنها تركت حتى صفا صفوها ، ورسب كدرها .»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لَوْ أتَيْتَ امرأةً منَ الليلِ ثم تركْتُ الغسلَ عامِدًا حتَّى أصبَحَ لَمْ يَمْنَعْنِي منَ الصيامِ إنَّما أتَيْتُها وهِيَ تَحِلُّ لِي .
الراوي
[يحيى بن الجزار]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/153
الحُكم
صحيح[فيه] يحيى بن الحارث لم أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
إنما سميتُ قاسمًا أقسمُ بينكُم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 7/16
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعْتُ عَليًّا يَقولُ: حينَ ماتَ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ: أدرَكْتَ صَفْوَها وسبَقْتَ رَنْقَها. .
الراوي
إبراهيم بن قارظ
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن أبي هُرَيرَة قال : حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينة وهم يشربون الخمر، ويأكلون الميسر، فسألوا رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فأنزل الله تعالى { يسألونك عن الخمر والميسر قُلْ فيهما إثم كبير ومنافع للناس } الآية . فقال الناس : لم تحرم علينا إنما قال : { فيهما إثم } فكانوا يشربون الخمر حتى كان يومَ من الأيام صلَّى رجلٌ المغرب فخلط في قراءته فأنزل الله تعالى { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون } الآية، فكانوا يشربونها حتى يأتي أُحُدٍهم الصلاة وهو مفيق فنزلت { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان } الآية، فقالوا انتهينا يا رب .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
العجاب في بيان الأسباب · 1/545
الحُكم
ضعيففي رجاله أبو المعشر المدني وهو ضعيف. وله شاهد
إنَّما سُمِّيَت الجُمُعة؛ لأنَّ آدَمَ جُمِعَ فيها خَلقُه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عمر بن أبي أمية قال الذهبي: فيه جهالة، وقرشع الصبي ذكره ابن حبان في الضعفاء
إنَّما سُمِّيَتِ الجُمُعةُ لأنَّ آدَمَ جُمِع فيها خَلْقُه. .
الراوي
سلمان
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عمرو بن أبي أمية قال الذهبي: فيه جهالة وقرثع الضبي ذكره ابن حبان في الضعفاء
إنَّما سُمِّيَتِ الجمعةَ لأنَّ آدمَ جُمعَ فيها خلقُهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3224
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: إنَّما سُمِّيتِ الجُمُعةُ؛ لأنَّ آدَمَ جُمِعَ فيها خَلْقُه. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الأعمش،، عن إبراهيم عن علقمة عنه، تَفَرَّدَ بهِ قيس بن الربيع عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن عَمْرو بن أبي أُمَيَّة عن قيس فجود إسناده.
إنَّما سُمِّيت فاطمةَ لأنَّ اللهَ فطَم محبِّيها من النَّارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا عمل الغلابي . وقد ذكرنا عن الدارقطني : أنه كان يضع الحديث
إنَّما سُمِيتْ فاطمةُ لأنَّ اللَّهَ فطمَ مُحبيها عن النَّارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الغلابي متهم ، وبشر كذاب
إنَّما سُمِّيتْ فاطمةَ؛ لأنَّ اللهَ تعالى فطَمَ مُحبِّيها مِن النارِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بشر بن إبراهيم الأنصاري
عن علي قال : إنما سُمّيَتِ اليهودُ لأنهم قالوا : ( إنّا هُدْنَا إِلَيكَ ) .
الراوي
عبدالله بن نجي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/479
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر- هو ابن يزيد الجعفي - ضعيف
سمِعَ علِيًّا يقولُ يومَ مات عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ: اذهَبْ يا ابنَ عَوفٍ، فقد أدرَكتَ صَفوَها، وسبَقتَ رَنْقَها! .
الراوي
جد إبراهيم بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
أنَّهُ قال لها: إنَّما سُمِّيتِ أُمَّ المُؤمِنينَ لِتَسعَدي، وإنَّهُ لَاسْمُكِ قَبلَ أنْ تولَدي. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1906
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج