حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما سميت بكة ؛ لأن الناس يبك بعضهم بعضا ، وإنه يحل فيها ما لا يحل في غيرها»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّما سُمِّيَت الجُمُعة؛ لأنَّ آدَمَ جُمِعَ فيها خَلقُه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عمر بن أبي أمية قال الذهبي: فيه جهالة، وقرشع الصبي ذكره ابن حبان في الضعفاء
إنَّما سُمِّيَتِ الجُمُعةُ لأنَّ آدَمَ جُمِع فيها خَلْقُه. .
الراوي
سلمان
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عمرو بن أبي أمية قال الذهبي: فيه جهالة وقرثع الضبي ذكره ابن حبان في الضعفاء
إنَّما سُمِّيَتِ الجمعةَ لأنَّ آدمَ جُمعَ فيها خلقُهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3224
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: إنَّما سُمِّيتِ الجُمُعةُ؛ لأنَّ آدَمَ جُمِعَ فيها خَلْقُه. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الأعمش،، عن إبراهيم عن علقمة عنه، تَفَرَّدَ بهِ قيس بن الربيع عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن عَمْرو بن أبي أُمَيَّة عن قيس فجود إسناده.
العِلمُ لا يحلُّ منعُهُ [يعني حديث: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ أيُّ شيءٍ لا يحلُّ منعُهُ قالَ بعضُهُم المِلحُ وقالَ آخرُ الماءُ فلمَّا أعياهم ذلِكَ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ ذلِكَ العِلمُ لا يحلُّ منعُهُ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3948
الحُكم
ضعيفضعيف
سيُعزِّي النَّاسُ بَعضُهم بعضًا مِن بعدي التَّعزيةَ بي، فكان النَّاسُ يقولونَ: ما هذا؟! فلمَّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لقِيَ النَّاسُ بعضُهم بعضًا، يُعزِّي بعضُهم بعضًا برسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/508
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سَيُعَزِّي الناسُ بعضُهمْ بَعْضًا من بَعْدِي لِلتَّعْزِيَةِ بي ، فكَانَ الناسُ يقولونَ : ما هذا ؟ فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَقِيَ الناسُ بعضُهمْ بَعْضًا يُعَزِّي بعضُهمْ بَعْضًا بِرَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/429
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سيعزِّي الناسُ بعضُهم بعضًا من بعدي التعزيةَ بي فكان الناسُ يقولونَ ما هذا فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لقِيَ الناسُ بعضُهم بعضًا يعزِّي بعضُهم بعضًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/279
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«سَيُعَزِّي النَّاسُ بَعضُهم بَعضًا مِن بَعدي التَّعزيةَ بي، فكان النَّاسُ يَقولونَ: ما هذا؟ فلَمَّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم لَقيَ النَّاسُ بَعضُهم بَعضًا يُعَزِّي بَعضُهم بَعضًا برَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/340
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ أيُّ شيءٍ لا يحلُّ منعُهُ قالَ بعضُهُم المِلحُ وقالَ آخرُ الماءُ فلمَّا أعياهم ذلِكَ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ ذلِكَ العِلمُ لا يحلُّ منعُهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/101
الحُكم
ضعيفلا يصح
لا يَحِلُّ -يَشُكُّ حُسَينٌ مِنَ الحَديثِ في: يَحِلُّ- أنْ يُعْطيَ عَطيَّةً، ثم يَرجِعَ فيها، إلَّا الوالِدَ فيما يُعْطي وَلَدَهُ، ومَثَلُ الذي يُعْطي عَطيَّةً، ثم يَرجِعُ فيها، كمَثَلِ الكَلبِ أكَلَ حتى إذا شبِعَ قاءَ، ثم عادَ في قَيئِهِ. .
الراوي
ابن عمر وابن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5067
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سيُعزِّي النَّاسُ بعضُهم بعضًا من بعدي تعزيةَ نبيٍّ وكان النَّاسُ يقولونَ ما هذا فلمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لقي بعضُنا بعضًا يُعزِّي بعضُهم بعضًا برسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/41
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير موسى بن يعقوب الزمعي ووثقه جماعة
ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُهُ ؟ ! قالَ : الماءَ ، قيلَ : ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُهُ ؟ قالَ : المَلحُ .
الراوي
أبو بهيسة الفزاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1857
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّما يَتَجالَسُ المُتَجالِسانِ بالأمانَةِ، فلا يَحِلُّ لأحَدِهِما أنْ يُفشيَ علَى صاحِبِهِ ما يَكرَهُ .
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 100
الحُكم
صحيحمرسل حسن في هذا المعنى

لا مزيد من النتائج