حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما سميت بكة لأن الناس يبك بعضهم بعضا»· 14 نتيجة

الترتيب:
سيُعزِّي النَّاسُ بَعضُهم بعضًا مِن بعدي التَّعزيةَ بي، فكان النَّاسُ يقولونَ: ما هذا؟! فلمَّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لقِيَ النَّاسُ بعضُهم بعضًا، يُعزِّي بعضُهم بعضًا برسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/508
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سَيُعَزِّي الناسُ بعضُهمْ بَعْضًا من بَعْدِي لِلتَّعْزِيَةِ بي ، فكَانَ الناسُ يقولونَ : ما هذا ؟ فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَقِيَ الناسُ بعضُهمْ بَعْضًا يُعَزِّي بعضُهمْ بَعْضًا بِرَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/429
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سيعزِّي الناسُ بعضُهم بعضًا من بعدي التعزيةَ بي فكان الناسُ يقولونَ ما هذا فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لقِيَ الناسُ بعضُهم بعضًا يعزِّي بعضُهم بعضًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/279
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«سَيُعَزِّي النَّاسُ بَعضُهم بَعضًا مِن بَعدي التَّعزيةَ بي، فكان النَّاسُ يَقولونَ: ما هذا؟ فلَمَّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم لَقيَ النَّاسُ بَعضُهم بَعضًا يُعَزِّي بَعضُهم بَعضًا برَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/340
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابن عباس: إنَّما كانَ المُحصَّبُ لأنَّ العَربَ كانت تخافُ بعضُها بَعضًا فيرتادونَ فيَخرجونَ فجَرى النَّاسُ عليها .
الراوي
شعبة مولى ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/62
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين [أحدهما] صحيح [والآخر فيه] شعبة بن دينار فيه مقال
سيُعزِّي النَّاسُ بعضُهم بعضًا من بعدي تعزيةَ نبيٍّ وكان النَّاسُ يقولونَ ما هذا فلمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لقي بعضُنا بعضًا يُعزِّي بعضُهم بعضًا برسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/41
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير موسى بن يعقوب الزمعي ووثقه جماعة
إنَّما سُمِّيَت الجُمُعة؛ لأنَّ آدَمَ جُمِعَ فيها خَلقُه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عمر بن أبي أمية قال الذهبي: فيه جهالة، وقرشع الصبي ذكره ابن حبان في الضعفاء
إنَّما سُمِّيَتِ الجُمُعةُ لأنَّ آدَمَ جُمِع فيها خَلْقُه. .
الراوي
سلمان
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عمرو بن أبي أمية قال الذهبي: فيه جهالة وقرثع الضبي ذكره ابن حبان في الضعفاء
إنَّما سُمِّيَتِ الجمعةَ لأنَّ آدمَ جُمعَ فيها خلقُهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3224
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: إنَّما سُمِّيتِ الجُمُعةُ؛ لأنَّ آدَمَ جُمِعَ فيها خَلْقُه. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الأعمش،، عن إبراهيم عن علقمة عنه، تَفَرَّدَ بهِ قيس بن الربيع عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن عَمْرو بن أبي أُمَيَّة عن قيس فجود إسناده.
إنَّما سُمِّيت فاطمةَ لأنَّ اللهَ فطَم محبِّيها من النَّارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا عمل الغلابي . وقد ذكرنا عن الدارقطني : أنه كان يضع الحديث
إنَّما سُمِيتْ فاطمةُ لأنَّ اللَّهَ فطمَ مُحبيها عن النَّارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الغلابي متهم ، وبشر كذاب
إنَّما سُمِّيتْ فاطمةَ؛ لأنَّ اللهَ تعالى فطَمَ مُحبِّيها مِن النارِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بشر بن إبراهيم الأنصاري
دعوا الناسَ في غفَلاتِهم يرزقُ بعضُهم بعضًا .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 352
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج