حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما صلى عثمان رضي الله عنه ب " منى " أربعا لأن الأعراب كانوا أكثر في ذلك العام»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّما صلَّى عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بمنًى أربعًا لأنَّ النَّاسَ كانوا أَكْثرَ في ذلِكَ العامِ، فأحبَّ أن يُخْبِرَهم أنَّ الصَّلاةَ أربَعٌ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات لكنه منقطع
عن عُثمانَ بنِ عفانَ - رضي اللهُ عنه - أنه قال : صلَّى بأهلِ مِنًى أربعًا , فأنكَر الناسُ عليه ذلك , فقال : إنِّي تَأهَّلتُ بأهلي بها لما قَدِمتُ ، وإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا تأهَّلَ الرجلُ في بلدٍ فلْيُصَلِّ به صلاةَ المُقيمِ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/316
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، رضيَ اللَّهُ عنهُما: في الجَهْرِ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قالَ: ذلِكَ فِعلُ الأَعْرابِ .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/605
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
أن عثمانَ أتمَّ الصلاةَ بمنًى من أجلِ الأعرابِ لأنَّهُم كثروا عامئذٍ فصلَّى بالناسِ أربعًا ليُعلِمَهم أن الصلاةَ أربعًا . .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1078
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ صلَّى بمِنى أربعًا فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ مُنكِرًا عليه : صليتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعتَينِ ومع أبِي بكرٍ ركعتَينِ ومع عمرَ ركعتَينِ ومع عثمانَ صدرًا من إمارتِه ثم أتمَّها ثم تفرقَتْ بكم الطرقُ فلوددتُ أنَّ لي من أربعِ ركعاتٍ ركعتَينِ مُتقبَّلتَينِ ثم إنَّ ابنَ مسعودٍ صلَّى أربعًا فقيل له : عِبتَ على عثمانَ ثم صليتَ أربعًا قال : الخلافُ شرٌّ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/444
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنه أتمَّ بمنًى،وأنَّ ابنَ مسعودٍ وابنَ عمرَ صلَّيا خلفَه أربعًا .
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 2/146
الحُكم
صحيح[ثابت]
حجَجتُ فأتيتُ المدينةَ العامَ الَّذي أُصيبَ فيهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : فخطبَ فقالَ : إنِّي رأيتُ كأنَّ ديكًا أحمرَ نقرَني نقرةً أو نَقرتينِ شعبةُ الشَّاكُّ قالَ : فما لبثتُ إلَّا جُمُعةً حتَّى طُعِنَ . . . . وأوصيكم بأَهْلِ ذمَّتِكُم ، فإنَّهم ذمَّةُ نبيِّكم قالَ شعبةُ : ثمَّ سألتُهُ بعدَ ذلِكَ فقالَ في الأعرابِ وأوصيكم بالأعرابِ فإنَّهم إخوانُكُم وعدوُّ عدوِّكُم .
الراوي
جويرية بن قدامة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى رَكْعتينِ ، وأبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ رَكْعتينِ ، وعُثمانُ رَكْعتينِ ، صدرًا من خلافتِهِ ، ثمَّ إنَّ عُثمانَ صلَّاها بعدُ أربعًا فَكانَ ابنُ عُمرَ إذا صلَّى معَ الإمامِ صلَّى أربعًا . وإذا صلَّى وَحدَهُ صلَّى رَكْعتينِ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/333
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ عليًّا رَضيَ اللهُ عنه ذكَرَ ابْنةَ أبي جَهلٍ، فبلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «إنَّما فاطِمةُ بَضْعةٌ منِّي يُؤْذيني ما آذَاها، ويُنصِبُني ما أنْصَبَها». .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4814
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ فتًى، سألَ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ عَن صَلاةِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فعدلَ إلى مجلِسِ العوقةِ فقالَ: إنَّ هذا الفَتى، سألَني عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فاحفَظوها عنِّي: ما سافرَ رسولُ اللَّهِ سفرًا إلَّا صلَّى رَكْعتينِ حتَّى يرجِعَ وإنَّهُ أقامَ بمَكَّةَ زمنَ الفَتحِ ثمانِ عشرةَ يصلِّي رَكْعتينِ ثمَّ قالَ: يا أَهْلَ مَكَّةَ، قوموا فصلُّوا رَكْعتينِ أُخراوينِ، فإنَّا قومٌ سَفْرٌ ثمَّ غَزا حُنَيْن والطَّائفَ فصَلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ومعَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعَتينِ، ومعَ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صدرًا مِن إمارتِهِ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ثمَّ إنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بعدَ ذلِكَ صلَّى أربعًا بمنًى .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير أن علي بن زيد بن جدعان فيه مقال
شَهِدْتُ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، صلَّى علَى جَنائزِ رجالٍ ونساءٍ ، فجعلَ الرِّجالَ مِمَّا يليهِ ، والنِّساءَ مِمَّا يلي القبلةَ ، ثمَّ كبَّرَ عليهِم أربعًا .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/365
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[عن] ابنِ أبي ذُبَابٍ قالَ: صلَّى عُثْمانُ بنُ عفَّانَ -رَضِيَ اللهُ عنه- بمِنًى أرْبَعًا، فأَنكَرَ النَّاسُ عليه ذلك، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، لمَّا قَدِمْتُ مَكَّةَ تَأهَّلْتُ بها، وإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "إذا تَأهَّلَ رَجُلٌ ببَلَدٍ فلْيُصَلِّ به صَلاةَ مُقيمٍ". .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2652
الحُكم
ضعيفمنقطع وضعيف، عكرمة بن إبراهيم الأزدي ضعيف، قالَ يحيى بن معين: عكرمة بن إبراهيم ليس بشيء
عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ أنَّه صلَّى بأهلِ مِنًى أربَعَ ركَعاتٍ، فلمَّا سَلَّم أقبَلَ على النَّاسِ فقال: إنِّي تأهَّلْتُ بمكَّةَ وقد سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن تأهَّلَ في بَلْدةٍ فهو من أهلِها فلْيُصَلِّ أربَعًا"؛ فلذلك صَلَّيتُ أربعًا .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 38
الحُكم
ضعيف[فيه]عكرمة - بن إبراهيم الأزدي -ضعيف جدا
عن عثمانَ بنِ عفَّانَ أنَّه صلَّى بأهلِ مِنًى أربعَ ركَعاتٍ، فلمَّا سلَّمَ أقبَلَ إليهم، فقال: إنِّي تأهَّلتُ بمكَّةَ، وقد سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن تأهَّلَ في بلدةٍ، فهو مِن أهلِها، فلْيُصلِّ أربعًا؛ فلذلك صلَّيتُ أربعًا. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4221
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ عُثمانَ أتَمَّ الصَّلاةَ بمِنًى مِن أجْلِ الأعرابِ؛ لأنَّهُمْ كَثُروا عامَئِذٍ، فصلَّى بالنَّاسِ أربعًا؛ لِيُعلِّمَهُمْ أنَّ الصَّلاةَ أربعٌ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج