حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما كانت المتعة لنا خاصة أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - " يعني : متعة الحج»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن أبي ذَرٍّ قال إنَّما كانتِ المُتْعةُ لنا خاصَّةً أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني مُتْعةَ الحجِّ
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء إلا بيان ولا عن بيان إلا المفضل بن مهلهل تفرد به يحيى بن آدم
عن أبي ذَرٍّ قال إنَّما كانتِ المُتْعةُ لنا خاصَّةً أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني مُتْعةَ الحجِّ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء إلا بيان ولا عن بيان إلا المفضل بن مهلهل تفرد به يحيى بن آدم
حديثُ يزيدَ بنِ شَريكٍ، عن أبي ذَرٍّ قال: كانت المتعةُ لنا خاصَّةً أصحابَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يعني مُتعةَ الحَجِّ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1127
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمشُ وعيَّاشُ بنُ عَمرٍو العامِريُّ، وأبو حُصَينٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي الشَّعْثاءِ المحارِبيُّ، وأبو سعدٍ البقَّالُ، وحبيبُ بنُ حسَّانَ، عن إبراهيمَ بنِ يزيدَ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ. واختُلِفَ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ؛ فرواه مالِكُ بنُ مِغْوَلٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسودِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ. وخالفه محمَّدُ بنُ إسحاقَ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ سُلَيمٍ المحاربيِّ، وهو عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي الشَّعثاءِ، عن يزيدَ بنِ شريكٍ، عن أبي ذَرٍّ. ورواه معاويةُ بنُ إسحاقَ بنِ طلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيه، عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ، ووَهِمَ فيه. والصَّحيحُ حديثُ أبي ذَرٍّ. واختُلِفَ عن الأعمشِ فيه؛ فقال صالحُ بنُ موسى: عن الأعمشِ، عن زيدِ بنِ وَهبٍ، عن أبي ذَرٍّ، وهذا وَهَمٌ، والصَّوابُ ما رواه أصحابُ الأعمشِ عنه، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ. كذلك قال مُفَضَّلُ بنُ مُهلهَلٍ وأسباطُ بنُ محمَّدٍ، وأبو معاويةَ والثَّوريُّ، وحَفصُ بنُ غِياثٍ، ويحيى بنُ زكريَّا بنِ أبي زائدةَ، ود
قال أبو ذَرٍّ: كانت مُتعةُ الحَجِّ لنا أصحابَ مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّةً .
الراوي
التيمي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن هدية إلا أبو همام تفرد به محمد بن الفرج، والمشهور من حديث قيس بن الربيع، عن أبي حصين.
عن مُحمَّدِ بنِ سِيرينَ في المُتعَةِ –يعني: مُتعةَ الحَجِّ- قال: هم –يعني: أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حَضَروها، وهم نُهُوا عنها. .
الراوي
جرير بن حازم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6/ 181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
عن أبي ذرٍّ قال في متعةِ الحجِّ : ليست لكم ولستُمْ منها في شيءٍ ! إنما كانت رخصةً لنا أصحابَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلم . .
الراوي
والد إبراهيم التيمي [يزيد بن شريك]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2809
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي ذرٍّ في متعةِ الحجِّ :ليسَتْ لكم ولَسْتُم منها في شيءٍ، إنَّما كانَتْ رُخْصةً لنا - أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم. .
الراوي
والد إبراهيم التيمي [يزيد بن شريك]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ معاويةَ قالَ لنفرٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتعلمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عنِ المتعةِ يعني متعةَ الحجِّ قالوا لا .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
كانَتِ المُتعةُ في الحَجِّ لأصحابِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّةً. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1224
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانت المتعةُ في الحجِّ لأصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاصًّةً .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1224
الحُكم
صحيحصحيح
عَنْ أبي ذَرٍّ، أنَّهُ سُئِلَ عَنْ مُتعةِ الحجِّ، فقالَ: هِيَ واللَّهِ لَنا أصحابَ مُحمَّدٍ خاصَّةً، وليسَتْ لسائِرِ النَّاسِ إلَّا لِمُحْصَرٍ. .
الراوي
يزيد بن شريك التيمي
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه رجلٌ من أهل الكوفة لم يلق أبا ذرٍّ
قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَسْخُ الحَجُّ لنا خاصَّةً؟ يَعْني: مُتْعةَ النِّساءِ والحَجَّ. .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
لا تَصلُحُ المُتعَتانِ إلَّا لَنا خاصَّةً، يَعني مُتعةَ النِّساءِ ومُتعةَ الحَجِّ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1224
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا نعلمُ المُتعَتينِ إلَّا لنا خاصَّةً ، يعني : متعةَ النِّساءِ ، ومُتعةَ الحجِّ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/45
الحُكم
صحيحصحيح ثابت من حديث إبراهيم عن أبيه عن أبي ذر غريب من حديث زبيد
إنَّما كانَت مُتعةُ النِّساءِ لَنا خاصَّةً .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
عن أبي ذرٍّ إنما كانت المتعةُ لنا خاصةً .
الراوي
والد إبراهيم التيمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2811
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج