«إنما كانوا يوصون بالخمس والربع ، والثلث منتهى الجامح ، وقال ابن نمير : منتهى»· 12 نتيجة

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: كان المالُ للولَدِ، وكانَتِ الوصيَّةُ للوالِدَينِ، فنَسَخَ اللهُ مِن ذلك ما أحَبَّ، فجَعَلَ للذَّكَرِ مِثلَ حَظِّ الأُنثَيَينِ، وجَعَلَ للأبَوينِ لكُلِّ واحِدٍ منهما السُّدُسَ والثُّلُثَ، وجَعَلَ للمَرأةِ الثُّمُنَ والرُّبُعَ، وللزَّوجِ الشَّطرَ والرُّبُعَ. .

ذُكر لنا أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصي بخُمُسِ مالِه وقال لا أرضَى من مالي بما وصَّى اللهُ به من غنائمِ المُسلمينَ وقال قَتادةُ وكان يقالُ الخُمُسُ معروفٌ والرُّبعُ جهدٌ والثُّلثُ يجيزُه القُضاةُ .

منكم مَن يُصَلِّي الصَّلاةَ كَامِلةً، ومنكم مَن يُصَلِّي النِّصفَ وَالثُّلُثَ وَالرُّبُعَ حَتَّى بَلَغَ العُشرَ. .

منكم من يُصلّي الصلاةَ كامِلَةً ، ومِنْكُم من يُصلّي النصفَ ، والثلثَ ، والربعَ ، والخمسَ . . حتى بلغَ العُشْرَ .

مِنكمْ مَنْ يصلِّي الصَّلاةَ كَامِلَةً ، ومِنكمْ مَنْ يصلِّي النِّصْفَ ، والثُّلُثَ ، والرُّبُعَ ، والخمسَ ، حتى بَلَغَ العُشْرَ .

مِنكم مَن يُصَلِّي الصَّلاةَ كامِلةً، ومِنكم مَن يُصَلِّي النِّصْفَ والثُّلُثَ والرُّبُعَ والخُمُسَ، حتَّى بَلَغَ العُشُرَ. .

"مِنكُم مَن يُصَلِّي الصَّلاةَ كامِلةً، ومِنكُم مَن يُصَلِّي النِّصفَ، والثُّلُثَ، والرُّبُعَ، والخُمُسَ" حَتَّى بَلَغَ العُشرَ .

إنَّ منكم مَن يُصلِّي الصَّلاةَ كاملةً، ومنكم مَن يُصلِّي النِّصفَ والثُّلُثَ والرُّبُعَ والخُمُسَ، حتى بلَغ العُشْرَ. .

منكم مَن يُصلِّي الصلاةَ كامِلةً، ومنكم مَن يُصلِّي النِّصفَ، والثُّلُثَ، والرُّبُعَ، حتى بلَغَ العُشْرَ. قال سُرَيجٌ في حديثِه: حتى بلَغَ العُشْرَ. .

كان لأناسٍ فضلُ أرضين يُكرونها بالنصفِ والثلثِ والربعِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : من كانَتْ له أرضٌ فليَزْرَعْها أو يزرَعْها أو يُمسكها .

كان لأناسٍ فضولُ أرضين يكْرُونها بالنِّصفِ والثُّلثِ والرُّبعِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من كانت له أرضٌ فليزرَعْها ، أو يُزْرِعْها ، أو يُمسِكْها .

عن أنسِ بنِ مالكٍ قال: هكذا كانوا يوصونَ. [يعني هذا ما أَوصى به فلانُ بنُ فلانٍ..] .