«إنما كان قول الأنصار : الماء من الماء ، رخصة في أول الإسلام ، ثم أخذنا بالغسل»· 13 نتيجة

إنَّما كانَ قولُ الأنصارِ الماءُ منَ الماءِ رُخصةً في أوَّلِ الإسلامِ، ثمَّ أُمِرْنا بالغُسلِ .

إنما كان الماءُ من الماءِ رُخْصَة في أوّلِ الإسلامِ ، ثم نُهِيَ عنها .

إنَّما كان الماءُ مِنَ الماءِ رُخصةً في أوَّلِ الإسلامِ، ثُمَّ نُهيَ عَنها. .

إنَّما : كانَ الماءُ منَ الماءِ . رُخصةً في أوَّلِ الإسلامِ ، ثمَّ نُهِىَ عنها .

الماءُ من الماءِ [يعني حديث: إنما كان الماءُ من الماءِ رُخْصَة في أوّلِ الإسلامِ، ثم نُهِيَ عنها] .

أنَّ الفُتيا الَّتي كانوا يقولونَ الماءُ منَ الماءِ رُخصةٌ رخَّصَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أوَّلِ الإسلامِ، ثمَّ أمرَ بالغُسلِ بعدَها .

عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال: إنَّما كان الماءُ مِن الماءِ رخصةً في أوَّلِ الإسلامِ ثمَّ نُهي عنها .

عَن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، قال: إنَّما كان الماءُ مِن الماءِ رُخصةً في أوَّلِ الإسلامِ، ثُمَّ نُهيَ عَنها. .

عن سهلِ بنِ سعدٍ قال: حدَّثَني أُبَيُّ بنُ كعبٍ أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتونَ بها قولُهم: إنَّ الماءَ منَ الماءِ رُخصَةٌ كان رسولُ اللهِ رخَّص بها في أولِ الإسلامِ ، ثم أُمِرْنا بالغُسلِ بعدُ .

عن أُبيِّ بنِ كعبٍ رضي الله عنه قال: إنما كان الماءُ من الماءِ رخصةً في أولِ الإسلامِ ثم نُهي عنها. .

عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : إنما كان الماءُ من الماءِ ، رخصةٌ في أولِ الإسلامِ .

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ «إنَّما كانتِ الفُتْيا في الماءِ مِن الماءِ رَخْصةً في أوَّلِ الإسْلامِ ثُمَّ نُهِيَ عنها». .

عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : إِنَّما كَانَتِ الفُتْيا في الماءِ مِنَ الماءِ رُخْصَةً في أولِ الإسلامِ ، ثُمَّ نُهيَ عَنْها . .