«إنما مثل الجليس الصالح ، والجليس السوء كحامل المسك ، ونافخ الكير فحامل المسك»· 15 نتيجة

إنَّما مثلُ الجليسِ الصَّالحِ والجليسِ السُّوءِ ، كحاملِ المِسكِ ونافخِ الكيرِ . فحاملُ المسكِ ، إمَّا أن يُحذِيَك ، وإمَّا أن تَبتاعَ منه ، وإمَّا أن تجِدَ منه ريحًا طيِّبةً . ونافخُ الكيرِ ، إمَّا أن يحرِقَ ثيابَك ، وإمَّا أن تجِدَ ريحًا خبيثةً

إنَّما مَثَلُ الجَليسِ الصَّالِحِ والجَليسِ السَّوءِ كحامِلِ المِسكِ ونافِخِ الكيرِ؛ فحامِلُ المِسكِ: إمَّا أن يُحذيَك، وإمَّا أن تَبتاعَ منه، وإمَّا أن تَجِدَ منه ريحًا طَيِّبةً، ونافِخُ الكيرِ: إمَّا أن يُحرِقَ ثيابَك، وإمَّا أن تَجِدَ ريحًا خَبيثةً. .

إِنِّما مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ ، وجَلِيسِ السُّوءِ ، كَحامِلِ المِسْكِ ، ونافِخِ الكِيرِ ، فَحامِلُ المِسْكِ ، إِمَّا أنْ يَحْذِيَكَ ، وإِمَّا أنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ ، وإِمَّا أنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً ، ونافِخُ الكِيرِ ، إِمَّا أنْ يَحْرِقَ ثَيابَكَ ، وإِمَّا أنْ تَجِدَ رِيحًا خَبيثَةً .

مثَلُ الجليسِ الصالحِ ومثلُ جليسِ السوءِ كحاملِ المسكِ ونافخِ الكيرِ ، فحاملُ المسكِ إما أن تبتاعَ منه ، وإما أن تجدَ منه ريحًا طيبةً ، ونافخُ الكيرِ إما أن يُحرِقَ ثيابَك ، وإما أن تجدَ منه ريحًا خبيثةً .

مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ ومَثَلُ جليسِ السَّوءِ كحاملِ المِسكِ ونافخِ الكِيرِ فحاملُ المِسكِ إمَّا أنْ تبتاعَ منه وإمَّا أنْ تجِدَ منه ريحًا طيِّبةً ونافخُ الكِيرِ إمَّا أنْ يُحرِقَ ثيابَك وإمَّا أنْ تجِدَ منه ريحًا خبيثةً .

مَثَلُ الجَليسِ الصَّالِحِ والسَّوءِ كَحامِلِ المِسكِ ونافِخِ الكيرِ؛ فحامِلُ المِسكِ إمَّا أن يُحذيَك، وإمَّا أن تَبتاعَ منه، وإمَّا أن تَجِدَ منه ريحًا طَيِّبةً، ونافِخُ الكيرِ إمَّا أن يُحرِقَ ثيابَك، وإمَّا أن تَجِدَ ريحًا خَبيثةً. .

مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ كحاملِ المِسْكِ، إلَّا يَهَبْ لكَ تجِدْ رِيحَه، ومَثَلُ الجليسِ السَّوءِ كالكِيرِ، إذا جلَسْتَ إليه نفَخ لكِيرِه، فيُصيبُكَ مِن دُخَانِه وشَرَرِه. .

مَثَلُ الجَليسِ الصَّالِحِ والجَليسِ السَّوءِ كمَثَلِ صاحِبِ المِسكِ وكيرِ الحَدَّادِ؛ لا يَعدَمُك مِن صاحِبِ المِسكِ إمَّا تَشتَريه أو تَجِدُ ريحَه، وكيرُ الحَدَّادِ يُحرِقُ بَدَنَك أو ثَوبَك، أو تَجِدُ منه ريحًا خَبيثةً. .

مَثَلُ الجَليسِ الصَّالحِ والجَليسِ السُّوءِ كمَثَلِ صاحِبِ المِسكِ وكِيرِ الحَدَّادِ ، لا يَعدَمُكَ مِن صاحِبِ المِسكِ: إمَّا تَشتَريه، أو تَجِدُ ريحَه، وكِيرُ الحَدَّادِ يُحرِقُ بدَنَكَ أو ثَوبَكَ، أو تَجِدُ منه رِيحًا خبيثةً. .

مَثلُ الجليسِ الصالِحِ ، والجليسِ السُّوءِ ، كمَثلِ صاحِبِ المسْكِ ، وكِيرُ الحدّادِ ، لا يَعدِمُكَ من صاحِبِ المسْكِ ، إمّا أنْ تَشترِيَهُ ، أوْ تَجِدَ رِيحَهُ ، وكيرُ الحدّادِ ، يَحرِقُ بيتَكَ ، أوْ ثوبَكَ ، أوْ تَجِدُ مِنهُ رِيحًا خَبيثةً .

مثلُ الجليسِ الصَّالحِ كمثلِ صاحبِ المِسكِ إن لم يُصِبْك منه شيءٌ أصابك منه ريحُه ، ومثلُ الجليسِ السُّوءِ كمثلِ صاحبِ الكيرِ إن لم يُصِبْك من سوادِه أصابك من دُخانِه .

قال ابنُ مسعودٍ ، رضي اللهُ عنه : مَثَلُ الجليسِ الصالحِ كمَثَلِ صاحبِ المِسكِ إن لم يُعطِكَ أصابَكَ مِن ريحِه ، ومَثَلُ الجليسِ السوءِ كمَثَلِ صاحبِ الكِيرِ إن لم يَحرِقْ ثيابَكَ أصابَكَ مِن ريحِه , أو أنتَنَكَ ريحُه .

قال ابن مسعود رضي الله عنه : مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ، إن لم يعطك أصابك من ريحه ، ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ، إن لم يحرق ثيابك أصابك من ريحه ، أو أنتنك ريحه

ومثلُ الجليسِ الصالحِ كمثَلِ صاحبِ المِسكِ ، إن لم يُصِبْكَ منه شيءٌ أصابك من ريحِه ، ومثَلُ الجليسِ السُّوءِ صاحبِ الكِيرِ ، إن لم يُصِبْك من سَوادِه أصابك من دُخَانِه .

مثلُ المؤمنِ الذي يقرأُ القرآنَ مثَلُ الأُترُجَّةِ ، ريحُها طيِّبٌ ، وطعمُها طيِّبٌ . ومثلُ المؤمنِ الذي لايقرأ القرآنَ كمثَلِ التَّمرةِ ، لا ريحَ لها ، وطعمُها طيِّبٌ . ومثلُ الفاجرِ الذي يقرأُ القرآنَ كمثَلِ الرَّيحانةِ ، ريحُها طيِّبٌ ، وطعمُها مُرٌّ . ومثلُ الفاجرِ الذي لا يقرأ القرآنَ كمثَلِ الحنْظلةِ ، طعمُها مُرٌّ ولا ريحَ لها . ومثلُ الجليسِ الصالحِ كمثلِ صاحبِ المسكِ إن لم يُصِبْك منه شيءٌ - أصابك من ( ريحِه ) ومثلُ الجليسِ السوءِ كمثلِ صاحبِ الكِيرِ ، إن لم يُصِبْك من سوادِه ؛ أصابك من دُخانِه .