«إنما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك ، أو الحمى كمثل حديدة تدخل النار فيذهب»· 16 نتيجة

إِنَّما مَثَلُ العبدِ المُؤْمِنِ حينَ يُصِيبُهُ الوَعْكُ أَوِ الحُمَّى كَمَثَلِ حَدِيدَةٍ تَدْخُلُ النارَ ، فَيَذْهَبُ خَبَثُها ، و يَبْقَى طِيبُها

إنَّما مَثَلُ العَبدِ المُؤمِنِ حين يُصيبُه الوَعْكُ أوِ الحُمَّى كمَثَلِ حَديدةٍ تَدخُلُ النَّارَ؛ فيَذهَبُ خَبَثُها ويَبقَى طِيبُها. .

إِنَّما مَثَلُ العبدِ المُؤْمِنِ حينَ يُصِيبُهُ الوَعْكُ أَوِ الحُمَّى كَمَثَلِ حَدِيدَةٍ تَدْخُلُ النارَ ، فَيَذْهَبُ خَبَثُها ، و يَبْقَى طِيبُها .

مَثَلُ العبدِ المؤمنِ حينَ يصيبُهُ الوعكُ أوِ الحمَّى كمثلِ حديدةٍ تدخلُ النَّارَ فيذهبُ خبثُها ويبقى طيبُها .

إنَّما مثلُ المؤمنِ حينَ يُصيبُهُ الوَعْكُ أو الحُمَّى، كمثلِ حديدةٍ تدخلُ النارَ، فيذهبُ خَبَثُها، و يبقَى طِيبُها .

إِنَّما مَثَلُ المُؤْمِنِ حينَ يُصِيبُهُ الوَعْكُ أوْ الحُمَّى ، كَمَثَلِ حَدِيدَةٍ تَدْخُلُ النارَ ، فَيَذْهَبُ خَبَثُها ، و يَبْقَى طَيِّبُها .

إنَّما مثلُ المؤمنِ حينما يُصيبُه الوعَكُ أو الحُمَّى كمثلِ حديدةٍ تدخُلُ النَّارَ فيذهَبُ خبَثُها ويبقَى طِيبُها .

«إنَّما مَثَلُ العَبْدِ المُؤمِنِ حين يُصِيبُهُ الوَعْكُ والحُمَّى كَمَثَلِ حَديدةٍ تَدْخُلُ النَّارَ فَيَذْهَبُ خَبَثُها، ويَبْقَى طيبُها». .

إنَّما مَثلُ العَبدِ حينَ يُصيبُه الوَعْكُ أوِ الحُمَّى كمَثلِ حَديدةٍ أُدخِلَتِ النَّارَ، فيَذهَبُ خبَثُها ويَبْقى طَيِّبُها. .

مثلُ المؤْمِنِ حينَ يُصيبُهُ الوَعَكُ أوِ الحمَّى مثَلُ حدَيدَةٍ تدخُلُ النارََ فيَذْهَبُ خبيثُها ويبقَى طَيِّبُها .

إنَّما مَثَلُ العبدِ المؤمنِ حين يُصيبُه الوَعَكُ والحُمَّى كحديدةٍ تدخُلُ النَّارَ فيذهَبُ خبَثُها ويبقَى طِيبُها .

إنَّما مَثلُ العبدِ المؤمنِ حين يُصيبُه الوعَكُ والحُمَّى ؛ كحَديدةٍ تدخلُ النَّارَ ، فيذهَبُ خَبثُها ويبقَى طِيبُها .

مَثَلُ المؤمنِ كمثل الزَّرعِ ، لا تزالُ الريحُ تفيؤُه ، و لا يزالُ المؤمنُ يصيبُه بلاءٌ ، و مَثَلُ المنافقِ كمثل شجرةِ الأَرْزِ ، لا يهتزُّ حتى يستحصَدَ .

مَثلُ المؤمنِ كمثلِ الزَّرعِ لا تزالُ الرِّياحُ تَفيئُه ، ولا يزالُ المؤمنُ يُصيبُه البلاءُ ، ومَثلُ المنافقِ كمَثلِ شجَرِ الأَرْزِ لا تهتزُّ حتَّى تُسْتحْصَدَ .

مَثلُ المؤمنِ كمثلِ الزرعِ لا يزالُ الريحُ تُفيئُه ولا يزال المؤمنُ يصيبُه بلاءٌ ومَثلُ المُنافِقِ كمثلِ شجرةِ الأرزَةِ لا تهتَزُّ حتَّى تُسْتَحْصَدَ .

مثلُ المؤمنِ كمَثلِ الزَّرعِ لا تزالُ الرِّياحُ تُفيِّئُهُ ولا يزالُ المؤمنُ يُصيبُهُ بلاءٌ ومثلُ المُنافِقِ كمثل شجرةِ الأَرزِ لا تَهْتزُّ حتَّى تُستَحصدَ .