حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما مثل العرب مثل جمل أنف اتبع قائده ، فلينظر قائده حيث يقود ، فأما أنا فورب»· 15 نتيجة

الترتيب:
العلمُ خليلُ المؤمنِ والحِلمُ وزيرُه والعقلُ دليلُه والعملُ قائدُه والرِّفقُ والِدُه والبِرُّ أخوهُ والصبرُ أميرُ جنودِهِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 278
الحُكم
ضعيفالصحيح أنه من كلامه [الحسن البصري] وإسناده ضعيف
الصَّلاةُ في لَيلةِ الثُّلاثاءِ رَكعَتَينِ [يَعني حديثَ: مَن صَلَّى لَيلةَ الثُّلاثاءِ رَكعَتَينِ يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ فاتِحةَ الكِتابِ مَرَّةً، وإنَّا أنزَلناه، وقُل هو اللهُ أحَدٌ سَبعَ مَرَّاتٍ؛ أعتَقَ اللهُ رَقَبَتَه مِنَ النَّارِ، ويَكونُ له يَومَ القيامةِ قائِدَه ودَليلَه إلى الجَنَّةِ]. .
الراوي
[عمر بن الخطاب]
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبغير إسناد
قولُ الأعْمى الذي قَضى عليه عُمَرُ الدِّيَةَ حين سَقَطَ هو وقائِدُه في حُفرةٍ، فوَقَعَ فوقَ قائدِه فقَتَلَه، وسَلِمَ، فلما قَضى عليه عُمَرُ بالدِّيَةِ، جَعَلَ يَطوفُ وهو يقولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَقِيتُ مُنْكَرَا هَلْ يَعْقِلُ الْأَعْمَى الصَّحِيحَ الْمُبْصِرَا خَرَّا مَعًا كِلَاهُمَا تَكَسَّرَا .
الراوي
علي بن رباح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 2/ 18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
عن أبي العَلاءِ بنِ الشِّخِّيرِ، قال: لمَّا نزَلَتْ: {فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ} [الذاريات: 23]، خرَجَ رِجالٌ بأَيْديهم العِصِيُّ، فقالوا: أين الَّذين كَلَّفوا ربَّنا حتَّى حلَفَ؟! .
الراوي
سعيد بن إياس الجريري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/276
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّما أنا لكم مثلُ الوالدِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
تهذيب الأسماء واللغات · 1/41
الحُكم
صحيحصحيح
ما مَثلُ الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مَثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبعَه في اليمِ فلينظُرْ بِمَ يرجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3332
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ اتَّبَع جِنازةً فله قِيراطٌ. قلتُ: بأَبي وأُمِّي، وما مِثْلُ القِيراطِ؟ قال: مِثْلُ أُحُدٍ. .
الراوي
صفية أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/408
الحُكم
صحيحيروى بغير هذا الإسناد من جهة ثابتة
إنَّما أنا لكم مِثْلُ الوالِدِ للوَلَدِ، وكان يأمُرُنا بثلاثةِ أحجارٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/467
الحُكم
صحيحثابت
إنَّما أنا لكم مِثْلُ الوالِدِ للوَلَدِ، وكان ينهى عن الرَّوْثِ والرِّمَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/479
الحُكم
صحيحثابت
مَثَلُ الرَّجُلِ ومَثَلُ الموتِ كمَثَلِ رجُلٍ له ثلاثةُ أخِلَّاءَ فقال اللَّهمَّ هذا مالي فخُذْ منه ما شِئْتَ وأعطِ ما شِئْتَ ودَعْ ما شِئْتَ وقال الآخَرُ أنا معكَ أخدُمُكَ فإذا مِتَّ ترَكْتُكَ وقال الآخَرُ أنا معكَ أدخُلُ معكَ وأخرُجُ معكَ إنْ مِتَّ وإنْ حَيِيتَ فأمَّا الَّذي قال هذا مالي خُذْ منه ما شِئْتَ ودَعْ ما شِئْتَ فهو مالُه والآخَرُ عَشِيرتُه والآخَرُ عمَلُه يدخُلُ معه ويخرُجُ معه حيثُ كان .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا النضر بن شميل
مثَلُ الرجلِ ومثلُ الموتِ كمثلِ رجلٍ له ثلاثةُ أخِلَّاءَ فقال أحدُهم هذا مالي فخُذْ منه ما شئتَ وأَعطِ ما شئتَ ودَعْ ما شئتَ وقال الآخرُ أنا معك أخدمُك فإذا مِتَّ تركتُك وقال الآخرُ أنا معك أدخلُ معك وأخرجُ معك إن مِتَّ وإن حَيِيتَ فأما الذي قال هذا مالي فخُذْ منه ما شِئتَ ودَعْ ما شئتَ فهو مالُه والآخرُ عشيرتُه والآخرُ عملُه يدخل معه ويخرجُ معه حيث كان .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3231
الحُكم
صحيححسن صحيح
ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مِثلُ ما يجعَلُ أحَدُكم إصبَعَه في اليَمِّ، فلينظُرْ بم يَرجِعُ؟ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3405
الحُكم
ضعيفيرويه إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عن قَيسٍ، عن المستورِدِ، وهو صحيحٌ عنه، وحدَّث به أبو البختريِّ عبدُ اللهِ بنُ محَمَّدِ بنِ شاكرٍ، عن محَمَّدِ بنِ بشرٍ، عن مِسعَرٍ، عن إسماعيلَ، ووَهِمَ في ذِكرِ مِسعَرٍ، وإنما رواه محَمَّدُ بنُ بشرٍ، عن إسماعيلَ، سمِعَه منه.
ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مثلُ ما يجعلُ أحدُكُم إصبعَهُ في اليمِّ فلينظُر بماذا يرجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2323
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما أَنا لَكُم مِثلُ الوالدِ، أعلِّمُكُم، فإذا أتَى أحدُكُمُ الغائِطَ، فلا يَستَقبلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/196
الحُكم
صحيح[ورد] بإسنادين صحيحين
واللهِ ما الدنيا في الآخرةِ إلا مثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبعَه في اليمِّ ، فلينظر بم يرجعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده إلى التابعي على شرط البخاري

لا مزيد من النتائج