«إنما نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن المصمت إذا كان حريرا»· 11 نتيجة

إنَّما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُصْمَتِ إذا كانَ حريرًا. .

إنَّما نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المُصمَتِ إذا كان حريرًا .

إنَّما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَنْ المُصْمَتِ إذَا كانَ حريرًا .

إنَّما نهى عن المُصمَتِ إذا كان حَريرًا .

«إنَّما نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُصمَتِ حَريرًا». .

إنما نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الثوبِ المُصْمَتِ حَريرًا .

إنَّما نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الثَّوبِ المُصمَتِ حَريرًا. .

إنَّما نَهى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - عنِ الثَّوبِ المصمَتِ حريرًا . .

إنَّما نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الحريرِ المُصمَتِ فإمَّا أنْ يكونَ سَدَاه أو لُحْمتُه حريرًا فلا بأسَ بلُبْسِه ونهى عنِ الإناءِ الفِضَّةِ .

«نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُصمَتِ حَريرًا». .

إنَّما حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُصمَتَ من الحريرِ ، فأمَّا ما كان لُحمتُه قطنًا وسَداه حريرًا أو لُحمتُه حريرًا وسَداه قُطنًا فلا بأسَ به .