حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الثوب المصمت - يعني : من الحرير -»· 12 نتيجة

الترتيب:
إنما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلِّمَ عن الثوبِ المُصمَتِ من الحريرِ ، فأما العَلَمُ من الحريرِ وسَدَى الثَّوبِ فلا بأسَ [ به ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4055
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّما نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الثَّوبِ المُصمَتِ مِنَ الحَريرِ، فأمَّا العَلَمُ مِنَ الحَريرِ وسُدى الثَّوبِ فلا بَأسَ به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 6780
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
إنما نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الثوبِ المُصمَتِ منَ الحَريرِ , فأما العَلَمُ منَ الحَريرِ [ وسَدى ] الثوبِ فلا بأسَ به . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/850
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خصيف ضعفه أحمد
إنَّما نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المُصمَتِ منَ الحريرِ فأمَّا العَلَمُ منَ الحريرِ وسَدَى الثَّوبِ فلا بأسَ بِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 189/1
الحُكم
صحيحفي إسناده خصيف بن عبد الرحمن الجزري، وقد اختلف فيه
إنَّما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الثوبِ المُصمَتِ من الحريرِ، فأمَّا العلَمُ من الحريرِ وسَدَى الثوبِ، فلا بأسَ به. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4055
الحُكم
صحيحصحيح
إنما نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الثوبِ المصمتِ من الحريرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/436
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عنِ الثَّوبِ المُصْمَتِ مِنَ الحَريرِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فنون اللباس · 227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح الإسناد
عن ابنِ عباسٍ قال : إنما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الثوبِ المُصمتِ من الحريرِ ، فأما العَلَمُ من الحريرِ وسدَى الثوبِ فلا بأسَ [ به ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4055
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "فأما ..."
إنما نهى رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عن الثوبِ المصمَتِ منَ الحريرِ، فأما العلَمُ وسَدَى الثوبِ ؛ فلا بأسَ بهِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4304
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قالَ: "إنَّما نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الثَّوْبِ المُصمَتِ مِن الحَريرِ، فأمَّا العَلمُ مِن الحَريرِ وسُدى الثَّوْبِ فلا بَأسَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف بن عَبْد الرَّحْمنِ. وقد ضعفه غير واحد
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال إنَّما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثَّوبِ المُصمَتِ من الحريرِ وأمَّا سدَى الثَّوبِ فلا بأسَ به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 4/403
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عباسٍ قال إنما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الثوبِ المُصْمَتِ من الحريرِ فأما العَلَمُ من الحريرِ وسدى الثوبِ فلا بأسَ بهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف بن عبد الرحمن ضعفه غير واحد

لا مزيد من النتائج