حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من قز ، قال ابن عباس :»· 18 نتيجة

الترتيب:
إنما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الثوبِ المُصْمَتِ من قَزٍّ قال ابنُ عباسٍ : أما السَّدَى والعَلَمُ فلا نرى بهِ بأسًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 3/267
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إنَّما نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المصمتِ من قَزٍّ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : أمَّا السَّدى والعَلَمُ ، فلا نرى بِهِ بأسًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/516
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه خصيف بن عبد الرحمن : وهو متكلم فيه
إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من قز قال ابن عباس: أما السدى والعلم فلا نرى به بأساً
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب · 1/302
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
إنما نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عن الثوبِ المُصْمَتِ مِن قَزٍّ. قال ابنُ عباسٍ: أَمَّا السَّدَى والعَلَمُ فلا نرى به بأسًا.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 2/83
الحُكم
صحيحورد من وجهين آخرين صحيح وحسن فانتهض للاحتجاج
إنَّما نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثَّوبِ المُصمَتِ مِن قَزٍّ، قال ابنُ عَبَّاسٍ: أمَّا السُّدَى والعَلَمُ فلا نرى به بأسًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 1/302
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الثوبِ المُصْمَتِ من قَزٍّ قال ابنُ عباسٍ : أما السَّدَى والعَلَمُ فلا نرى بهِ بأسًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/267
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّما نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المُصمَتِ مِن قَزٍّ. قال ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا السَّدَى والعَلَمُ، فلا نَرى به بَأْسًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1879
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المصمتِ من قَزٍّ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : أمَّا السَّدى والعَلَمُ ، فلا نرى بِهِ بأسًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خصيف بن عبد الرحمن : وهو متكلم فيه
إنما نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عن الثوبِ المُصْمَتِ مِن قَزٍّ. قال ابنُ عباسٍ: أَمَّا السَّدَى والعَلَمُ فلا نرى به بأسًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/83
الحُكم
صحيحورد من وجهين آخرين صحيح وحسن فانتهض للاحتجاج
إنما نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الثوب المصمت من قزٍ، قال ابن عباس: أما السُّدى والعلم فلا نرى به بأسًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 243/1
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف [وروي بإسنادين أحدهما صحيح والآخر حسن]
إنَّما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الثَّوْبِ المُصمَتِ مِن قَزٍّ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أمَّا السَّدَى والعَلَمُ فلا نَرى به بَأسًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف، وقد صح لبس الخز عن غير واحد من الصحابة رَضِيَ اللهُ عنهم
إنَّما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثَّوبِ المُصمَتِ من قزٍّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 340
الحُكم
ضعيففي إسناده خصيف بن عبد الرحمن وهو ضعيف
"إنَّما نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الثَّوبِ المُصمَتِ مِن قَزٍّ" .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده خصيف بن عبد الرحمن وفيه ضعف
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال إنَّما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثَّوبِ المُصمَتِ من الحريرِ وأمَّا سدَى الثَّوبِ فلا بأسَ به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 4/403
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عباسٍ قال : إنما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الثوبِ المُصمتِ من الحريرِ ، فأما العَلَمُ من الحريرِ وسدَى الثوبِ فلا بأسَ [ به ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4055
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "فأما ..."
عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قالَ: "إنَّما نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الثَّوْبِ المُصمَتِ مِن الحَريرِ، فأمَّا العَلمُ مِن الحَريرِ وسُدى الثَّوْبِ فلا بَأسَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف بن عَبْد الرَّحْمنِ. وقد ضعفه غير واحد
عن ابنِ عباسٍ قال إنما نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الثوبِ المُصْمَتِ من الحريرِ فأما العَلَمُ من الحريرِ وسدى الثوبِ فلا بأسَ بهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف بن عبد الرحمن ضعفه غير واحد
إنما نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الثوبِ المصمتِ من الحريرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/436
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج