حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو أن يلبسه في الآخرة ، إنما يلبس الحرير من»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا من لا يرجو أن يلبَسَه في الآخرةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مبارك بن فضالة عن الحسن عنه
إنَّما يَلبسُ الحريرَ في الدُّنيا ، مَن لا يَرجو أن يلبَسَهُ في الآخرةِ قال الحسَنُ : فما بالُ أقوامٍ يَبلغُهم هذا عن نبيِّهم فيجعَلون حريرًا في ثيابِهم وبيوتِهِم ؟ !
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 1253
الحُكم
ضعيفضعيف
إنما يَلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا من لا يرجو أن يَلبَسَه في الآخرةِ قال الحسنُ فما بالُ أقوامٍ يبلُغُهم هذا عن نبيِّهم فيجعلون حريرًا في ثيابِهم وبيوتِهم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/143
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه مبارك بن فضالة وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح
إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا من لا يرجو أن يلبَسَه في الآخرةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/138
الحُكم
صحيح[فيه] مبارك بن فضالة عن الحسن عنه
إنَّما يَلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا مَن لا يَرْجو أنْ يَلبَسَه في الآخِرةِ، إنَّما يَلبَسُ الحريرَ مَن لا خَلاقَ له. قال الحسنُ: فما بالُ أقوامٍ يَبلُغُهم هذا عن نبِيِّهم، فيَجعَلون حريرًا في ثيابِهم وفي بُيوتِهم؟! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8355
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنما يَلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا من لا يرجو أن يَلبَسَه في الآخرةِ قال الحسنُ فما بالُ أقوامٍ يبلُغُهم هذا عن نبيِّهم فيجعلون حريرًا في ثيابِهم وبيوتِهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/143
الحُكم
صحيحفيه مبارك بن فضالة وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح
إنَّما يَلبسُ الحريرَ في الدُّنيا ، مَن لا يَرجو أن يلبَسَهُ في الآخرةِ قال الحسَنُ : فما بالُ أقوامٍ يَبلغُهم هذا عن نبيِّهم فيجعَلون حريرًا في ثيابِهم وبيوتِهِم ؟ ! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1253
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا من لاَ خلاقَ لَهُ في الآخرةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 177/1
الحُكم
صحيحصحيح
من يلبَسُ الحريرَ في الدنيا لم يَلبسْه في الآخرةِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 22/133
الحُكم
صحيحثابت
من يَلبَسِ الحريرَ في الدُّنيا فلا يُكْساهُ في الآخِرةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/78
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمَرَ قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي مَرَرتُ بعُطاردٍ أو بلَبيدٍ وهو يَعرِضُ حُلَّةَ حَريرٍ، فلو اشتَريْتَها للجمُعةِ وللوُفودِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما يَلبَسُ الحَريرَ في الدُّنْيا مَن لا خَلاقَ له في الآخِرةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4830
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين.
يا رسولَ اللَّهِ إنِّي مَررتُ بعُطاردٍ - أو بلَبيدٍ - وَهوَ يَعرِضُ عليهِ حلَّةَ حَريرٍ، فَلوِ اشتريتَها للجُمُعةِ وَلِلْوُفودِ . فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا، مَن لا خَلاقَ لَهُ في الآخرةِ .
الراوي
عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح
أن عمرَ قال يا رسولَ اللهِ إني مررت بعُطارِدٍ أو بلَبيدٍ وهو يعرضُ عليه حلةَ حريرٍ فلو اشتريتَها للجمعةِ وللوفودِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنما يلبسُ الحريرَ في الدُّنيا مَن لا خلاقَ له في الآخرةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
إنَّما يَلبسُ الحريرَ من لا خلاقَ له في الآخرةِ ، فقلتُ : وما كذبَ علىَّ عمرُ ، وما كذبَ أبو حفصٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه
إنَّما يَلبسُ الحريرَ من لا خلاقَ لهُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/247
الحُكم
ضعيفهذا الحديث لا نعلم رواه عن شعبة موصلا إلا روح بن عبادة

لا مزيد من النتائج