حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنها ستكون فتن ، لا يستطيع المؤمن أن يغير فيها بيد ، ولا بلسان ، فقال علي بن»· 17 نتيجة

الترتيب:
إنَّها ستكونُ فِتَنٌ لا يستطيعُ المُؤمِنُ أنْ يُغيِّرَ فيها بيدٍ ولا بلسانٍ فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا رسولَ اللهِ هل ينقُصُ ذلكَ مِن إيمانِهم قال لا إلَّا كما ينقُصُ القَطْرُ مِن السِّقاءِ قال ولِمَ ذلكَ قال يكرَهونَه بقُلوبِهم
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الوضين بن عطاء إلا طلحة بن زيد تفرد به محمد بن ماهان
إِنَّها سَتَكُونُ فِتَنٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْمُؤْمِنُ أنْ يغيرَ فيها بيدٍ ولَا بِلِسَانٍ فقال عَلِيُّ بنُ أبي طَالِبٍ يا رسولَ اللهِ هَلْ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ إِيمانِهم شيئًا قال لَا إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ القَطْرُ منَ السقاءِ قال ولم ذلِكَ قال يَكْرَهُونَهُ بقلوبِهم
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/278
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه طلحة بن زيد القرشي وهو ضعيف جدا‏‏
إنَّها ستكونُ فِتَنٌ لا يستطيعُ المُؤمِنُ أنْ يُغيِّرَ فيها بيدٍ ولا بلسانٍ فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا رسولَ اللهِ هل ينقُصُ ذلكَ مِن إيمانِهم قال لا إلَّا كما ينقُصُ القَطْرُ مِن السِّقاءِ قال ولِمَ ذلكَ قال يكرَهونَه بقُلوبِهم .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الوضين بن عطاء إلا طلحة بن زيد تفرد به محمد بن ماهان
إِنَّها سَتَكُونُ فِتَنٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْمُؤْمِنُ أنْ يغيرَ فيها بيدٍ ولَا بِلِسَانٍ فقال عَلِيُّ بنُ أبي طَالِبٍ يا رسولَ اللهِ هَلْ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ إِيمانِهم شيئًا قال لَا إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ القَطْرُ منَ السقاءِ قال ولم ذلِكَ قال يَكْرَهُونَهُ بقلوبِهم .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/278
الحُكم
ضعيففيه طلحة بن زيد القرشي وهو ضعيف جدا‏‏
سيكونُ بعدي فِتَنٌ لا يستَطيعُ المؤمِنُ فيها أن يُغَيِّرَ بيدٍ ولا بِلِسانٍ، قلتُ : يا رَسولَ اللهِ، وكيف ذاكَ ؟ قال : ( يُنْكِرُونَه بقلوبِهم ) ، قُلتُ : يا رسولَ اللهِ، وهل ينقُصُ ذلكَ إيمانَهم شيئًا ؟ قال : لا، إلَّا كما يَنقصُ القَطرُ من الصَّفا . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/244
الحُكم
ضعيفإسناده منقطع معناه من حديث عبادة بن الصامت عن النبي- صلى الله عليه وسلم- بإسناد ضعيف
تكون فِتَنٌ لا يستطيعُ أن يُغَيَّرَ فيها بيدٍ و لا لسانٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2476
الحُكم
ضعيفضعيف
إنها ستكونُ فِتَنٌ كَأَنَّها صَيَاصِيُّ فَمَرَّ بِنَا رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ فقال هذا وأَصْحَابُهُ على الحقِّ فذَهَبْتُ فنظرتُ إليه فإذا هو عثمانُ بنُ عفَّانَ .
الراوي
مرة بن كعب البهزي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن شقيق ما بأحاديثه إن شاء الله بأس
إنَّها ستكونُ فِتنٌ وهرجٌ وأشباهُ ما أصبحتُمُ اليومَ وزيادُ بنُ سميةَ أميرُ الناسِ يومئذٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فالقاعدُ الكافُّ فيها كالمهاجرِ إليَّ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ربيع بن بدر عامة حديثه ورواياته عمن يروي عنهم مما لا يتابعه أحد عليه
إنها ستكون فتنٌ وهرجٌ وأشباهُ ما أصبحتُم اليومَ ، وزيادُ بن سميّةَ أمير الناسِ يومئذ ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فالقاعدُ الكافِ فيها كالمهاجرُ إليّ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1006
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عليلة بن بدر متروك
ستكونُ فتنٌ غلاظٌ شدادٌ خيرُ الناسِ فيها مُسْلِمُو أهلِ البَوَادِي الَّذِينَ لا يَتَنَدَّوْنَ مِنْ دِمَاءِ الناسِ ولَا أَمْوَالِهِمْ شيئًا .
الراوي
أبو الغادية يسار بن سبع الجهني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حيان بن حجر ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
ستكونُ فتَنٌ ، النائمُ فيهَا خيرٌ من اليقْظَانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 16/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]
إنَّها ستكونُ فتَنٌ وسيكونُ قومٌ يحتمون بعشائرِهم والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمون .
الراوي
مرة بن كعب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1006
الحُكم
ضعيف[فيه] الصدفي ضعيف
يا عليُّ، إنَّها ستكونُ فِتَنٌ، وستُحاجُّ قَوْمَكَ. قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، فما تأمُرُني؟ قال: اتَّبِعِ الكِتابَ، أو قال: الحُكْمَ بالكِتابِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/405
الحُكم
ضعيف[فيه] عطاء بن مسلم الخفاف لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به قال ابن معين ليس به بأس وأحاديثه منكرات
إنَّها ستكونُ بَعْدي فِتَنٌ، النَّائمُ فيها خيرٌ مِن اليقظانِ، والقاعِدُ فيها خيرٌ مِن القائمِ، والقائمُ فيها خيرٌ مِن الماشي، فمَن أتَتْ عليه، فلْيأخُذْ سَيفَه، ثمَّ لِيَمْشِ إلى صَفاةٍ، فلْيَضرِبْها به حتَّى يَنكسِرَ، ثمَّ لِيَضطجِعَ بها حتَّى تَنْجلِيَ عمَّا انجلَتْ عليه. .
الراوي
خرشة بن الحر الفزاري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/51
الحُكم
ضعيف[فيه] رشدين بن كريب وهو ضعيف وخرشة مختلف في صحبته
ستكونُ فتَنٌ ، القاعدُ فيها خيرٌ من القائمِ ، والقائمُ فيها خيرٌ من الماشي ، والماشي خيرٌ من السَّاعي .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 28/550
الحُكم
صحيحصحيح
ستَكونُ فِتَنٌ يصبحُ الرَّجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا إلَّا من أحياهُ اللَّهُ بالعلمِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 790
الحُكم
ضعيفضعيف جداً وهو صحيح دون جملة العلم
ستكونُ فِتَنٌ يصبحُ الرجلُ فيها مؤمِنًا ، ويُمْسِي كافِرًا ، إلَّا من أحياه اللهُ بالعلْمِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3258
الحُكم
ضعيفضعيف جداً

لا مزيد من النتائج