حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنها ستكون فتن يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس ، والجالس خيرا من القائم ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّها ستكونُ فِتَنٌ يكونُ المُضطجِعُ فيها خيرًا مِن الجالسِ والجالسُ خيرًا مِن القائمِ والقائمُ خيرًا مِن الماشي والماشي خيرًا مِن السَّاعي ) قال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ ما تأمُرُني ؟ قال : ( مَن كانت له إبلٌ فلْيلحَقْ بإبلِه ومَن كان له غَنَمٌ فلْيلحَقْ بغَنَمِه ومَن كانت له أرضٌ فلْيلحَقْ بأرضِه ومَن لم يكُنْ له شيءٌ مِن ذلك فلْيعمِدْ إلى سيفِه فلْيضرِبْ بحَدِّه على صخرةٍ ثمَّ لْينُجْ إنِ استطاع النَّجاةَ
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5965
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إنَّها ستكونُ فِتَنٌ يكونُ المُضطجِعُ فيها خيرًا مِن الجالسِ والجالسُ خيرًا مِن القائمِ والقائمُ خيرًا مِن الماشي والماشي خيرًا مِن السَّاعي ) قال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ ما تأمُرُني ؟ قال : ( مَن كانت له إبلٌ فلْيلحَقْ بإبلِه ومَن كان له غَنَمٌ فلْيلحَقْ بغَنَمِه ومَن كانت له أرضٌ فلْيلحَقْ بأرضِه ومَن لم يكُنْ له شيءٌ مِن ذلك فلْيعمِدْ إلى سيفِه فلْيضرِبْ بحَدِّه على صخرةٍ ثمَّ لْينُجْ إنِ استطاع النَّجاةَ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5965
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّها ستكُونُ فِتنةٌ يكونُ المضطجعُ فيها خيرًا مِن الجالِسِ، والجَالِسُ خيْرًا مِن القائِمِ، والقائِمُ خيرًا مِن الماشِي، والماشي خيرًا من السَّاعي، قال: يا رسولَ الله، ما تأمرني؟ قال: مَن كانت له إبلٌ فليَلحَقْ بإبلِه، ومن كانت له غنمٌ فليلحقْ بغنَمِه، ومن كانت له أرضٌ فليَلحَقْ بأرضه، قال: فمن لم يكُن له شيءٌ مِنْ ذلك؟ قال: فليعمِدْ إلى سَيفِه فليضرِبْ بحدِّه على حَرَّةٍ، ثمَّ لْينْجُ ما استطاعَ النَّجَاءَ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّها ستَكونُ فتنةٌ، يَكونُ المضطجِعُ فيها خيرًا منَ الجالسِ، والجالسُ خيرًا منَ القائمِ، والقائمُ خيرًا منَ الماشي، والماشي خيرًا منَ السَّاعي، قالَ: يا رسولَ اللَّهِ ما تأمرُني، قالَ: من كانَت لَهُ إبلٌ فليلحَقْ بإبلِهِ، ومن كانت لَهُ غنمٌ فليلحَق بغنمِهِ، ومن كانت لَهُ أرضٌ فليلحَق بأرضِهِ، قالَ: فمن لم يَكن لَهُ شيءٌ من ذلِكَ؟ قالَ: فليعمَدْ إلى سيفِهِ فليضرِب بحدِّهِ على حرَّةٍ، ثمَّ ليَنجو ما استطاعَ النَّجاءَ . .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4256
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّها ستَكونُ فتنةٌ يَكونُ المضطجِعُ فيها خيرًا منَ الجالسِ والجالسُ خيرًا منَ القائمِ والقائمُ خيرًا منَ الماشي والماشي خيرًا منَ السَّاعي قال يا رسولَ اللَّهِ ما تأمرني قال من كانت لهُ إبِلٌ فليلحَقْ بإبلِهِ ومن كانت لهُ غنمٌ فليلحق بغنمِه ومن كانت لهُ أرضٌ فليلحق بأرضِهِ قال فمن لم يَكن لهُ شيءٌ من ذلِك قال فليعمد إلى سيفِه فليضرب بحدِّهِ إلى حَرَّةٍ ثمَّ لينجُ ما استطاعَ النَّجاءَ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 552
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسلم بن أبي بكرة مستور الحال يصلح حديثه في الشواهد والمتابعات
إنها ستكون فتنٌ ، ألا ثم تكون فتنةٌ ، المضطجعُ فيها خيرٌ من الجالسِ ، والجالسُ فيها خيرٌ من القائمِ ، والقائمُ فيها خيرٌ من الماشي ، والماشي فيها خيرٌ من الساعي إليها ، ألا فإذا نزلت أو وقعتْ ، فمن كانت له إبلٌ فلْيلْحقْ بإبلِه ، ومن كانت له غنمٌ فلْيلْحقْ بغنمِه ، ومن كانت له أرضٌ فلْيلْحقْ بأرضِه ، ومن لم يكن له شيءٌ من ذلك فليعمدْ إلى سيفِه ، فيدقُّ على حدِّه بحجرٍ ، ثم لْينجُ إن استطاع النَّجاءَ ، اللهم هل بلَّغتُ ، اللهم هل بلَّغتُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2430
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّها سَتَكونُ فِتنةٌ، المُضطَجِعُ فيها خَيرٌ مِنَ الجالِسِ، والجالِسُ خَيرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ فيها خَيرٌ مِنَ الماشي، والماشي خَيرٌ مِنَ السَّاعي، قال: فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، فما تَأمُرُني؟ قال: مَن كانَت له إبِلٌ فليَلحَقْ بإبِلِه، ومَن كانَت له غَنَمٌ فليَلحَقْ بغَنَمِه، ومَن كانَت له أرضٌ فليَلحَقْ بأرضِه، ومَن لم يَكُنْ له شَيءٌ مِن ذلك فليَعمِدْ إلى سَيفِه، فليَضرِبْ بحَدِّه صَخرةً، ثُمَّ ليَنجُ إنِ استَطاعَ النَّجاةَ، ثُمَّ ليَنجُ إنِ استَطاعَ النَّجاةَ .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
ستكونُ فِتْنةٌ بَكْماءُ صَمَّاءُ عَمْياءُ، المُضطجِعُ فيها خيرٌ من القاعدِ، والقاعدُ خيرٌ من القائمِ، والقائمُ خيرٌ من الماشي، والماشي خيرٌ من الساعي. .
الراوي
أنيس بن أبي مرثد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم هذا مجهول. والمتن مختلف
ستَكونُ فِتنةٌ القاعِدُ فيها خَيرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ فيها خَيرٌ مِنَ الماشي، ويَكونُ الماشي فيها خَيرًا مِنَ السَّاعي. قال: وأُراهُ قال: والمُضطَجِعُ فيها خَيرٌ مِنَ القاعِدِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1446
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ستكونُ فتَنٌ ، القاعدُ فيها خيرٌ من القائمِ ، والقائمُ فيها خيرٌ من الماشي ، والماشي خيرٌ من السَّاعي .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 28/550
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّها ستكونُ بَعْدي فِتَنٌ، النَّائمُ فيها خيرٌ مِن اليقظانِ، والقاعِدُ فيها خيرٌ مِن القائمِ، والقائمُ فيها خيرٌ مِن الماشي، فمَن أتَتْ عليه، فلْيأخُذْ سَيفَه، ثمَّ لِيَمْشِ إلى صَفاةٍ، فلْيَضرِبْها به حتَّى يَنكسِرَ، ثمَّ لِيَضطجِعَ بها حتَّى تَنْجلِيَ عمَّا انجلَتْ عليه. .
الراوي
خرشة بن الحر الفزاري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/51
الحُكم
ضعيف[فيه] رشدين بن كريب وهو ضعيف وخرشة مختلف في صحبته
ستكون فتنٌ ، القاعدُ فيها خيرٌ من القائمِ ، و القائمُ فيها خيرٌ من الماشي ، و الماشي فيها خيرٌ من الساعي ، من تشرَّف لها تستَشْرِفُه ؛ و من وجد فيها ملجأً أو معاذًا فلْيَعُذْ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3624
الحُكم
صحيحصحيح
ستكونُ فِتنٌ كرياحِ الصَّيفِ؛ القاعدُ فيها خيرٌ مِن القائمِ والقائمُ خيرٌ مِن الماشي مَن استشرَف لها استشرَفَتْه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5959
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سَتَكونُ فِتَنٌ، القاعِدُ فيها خَيرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ خَيرٌ مِنَ الماشي، والماشي خَيرٌ مِنَ السَّاعي، ومَن وجَدَ مَلجَأً أو مَعاذًا فليَعُذْ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7796
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج