حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم. : :»· 50 نتيجة

الترتيب:
كان كلامُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلًا يَفهمُهُ كلُّ مَنْ سمِعَهُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 98
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
كان كلامُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كلامًا فصلاً يفهمُه كلُّ من سَمِعَه.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 4839
الحُكم
صحيححسن
كان كلام رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4839
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ كلامُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلامًا فَصلًا يفهمُهُ كلُّ مَن سمعَهُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح وما أضيف إلى ذلك من الأحاديث المعدودة من الصحاح · 117
الحُكم
صحيحصحيح
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إن هذا اليوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1048/2
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهى عن الرَّكعتَيْنِ بعدَ العصرِ فهاتوا مَن سمِعه يأمُرُ بهما
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحدثنا محمد بن عمرو ثنا أبي نا زهير عن عاصم عن حفصة بنت سيرين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يسرِدُ الكلامَ كسَرْدِكم هذا , كان كلامُه فصلًا يُبيِّنُه يحفظُه كلُّ من سمِعه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1134
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن ابنِ شهابٍ أنَّه سمِعه يقولُ : سدل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناصيتَه ما شاء اللهُ ثمَّ فرَّق بعدُ
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 6/69
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِه سجدَ وجْهي للَّذي خلقَهُ فشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/40
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ في سجودِ القُرآنِ باللَّيلِ سجَد وَجْهي للَّذي خلَقه وشقَّ سَمْعَه وبصَرَه
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن حماد بن زيد إلا بن وهب ولا عن ابن وهب إلا حرملة بن يحيى
كان الفضلُ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عرفةَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ هذا يومٌ من حَفِظَ فيه سمْعَهُ ولِسانَهُ وبصرَهُ غُفِرَ لَهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 4/546
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سكين بن عبد العزيز فيما يرويه بعض النكرة بعضها يحمل بعضا ولا بأس به لأنه يروي عن قوم ضعفاء ولعل البلاء منهم ليس منه
عن عمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سمعَهُ يحلِفُ بأبيهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ ينْهاكُم أن تحلفوا بآبائِكم قالَ عمرُ فما حلَفتُ بِها ذاكِرًا ولا آثِرًا
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1716
الحُكم
صحيحصحيح
احْتَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ محْرِمٌ . ثمَّ سمِعْتُهُ يقولُ : حدَّثِني طاوسٌ ، عن ابنِ عباسٍ ، فقلتُ : لعَلّهُ سمعَهُ منهُمَا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1835
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول في سجودِ القرآنِ : سجدَ وجهي للذي خلقهُ ، وشَقّ سمعهُ وبصرهُ بحولهِ وقوتهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع · 4/64
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول في سجودِ القرآنِ بالليلِ : سجد وجهي للذي خلقَه ، وشقَّ سمعَه وبصرَه، بحولِه وقوتِه
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 580
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِ القرآنِ بالليلِ : سجدَ وَجْهِي للذي خَلَقَهُ ، وشَقَّ سمعَهُ وبصرَهُ ، بحولِهِ وقوتِهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 580
الحُكم
صحيححسن صحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولَ في سجودِ القرآنِ بالليلِ : سَجَدَ وجهي للذي خلقَهُ ، وشقّ سمعهُ وبصرهُ بحَوْله وقوتهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/349
الحُكم
صحيححسن صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول في سجودِ القرآنِ بالليلِ : سجد وجهي للذي خلقَه، وشقَّ سمعَه وبصرَه، بحولِه وقوتِه
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 580
الحُكم
صحيحصحيح
حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رحلٍ رثٍّ وقطيفةٍ تساوي أو لا تساوي أربعةَ دراهمَ ثم قال اللهم حجَّةٌ لا رياءَ فيها ولا سمعةٌ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ربيع بن صبيح أرجو أنه لا بأس به وبرواياته
حجّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على رحْلٍ رَثٍ وقطيفةٍ تساوي أو لا تساوي أربعةَ دراهمَ ثم قال : اللهم حَجّةً لا رياءَ فيها ولا سُمْعةَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1237
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الربيع بن صبيح ضعيف
حجَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على رَحلٍ رثٍّ وقطيفةٍ تساوي أو لا تساوي أربعةَ دراهِمَ. وقالَ: اللَّهُمَّ حجَّةً لا رياءَ فيها ولا سمعةً
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام · 2/707
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد الرقاشي ضعيف
لا تلبسوا الذهب إلا مقطعا ، ولا تجلسوا على جلود السباع ، ثم نشد الناس من سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام سبعة ، أو ثمانية ، فقالوا : نشهد أنا سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 524
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
عنِ ابنِ عُمَرَ عن عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِعه وهو في رَكْبٍ وهو يقولُ وأَبِي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ ينهاكم أنْ تحلِفوا بآبائِكم مَن كان حالِفًا فلْيحلِفْ باللهِ أو لِيسكُتْ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا وهيب تفرد به عبد الرحمن بن المبارك
حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رحلٍ رثٍّ ، وعليه قطيفةٌ لا تساوي أربعةَ دراهمَ ، فقال : اللهمَّ اجعلْه حَجًّا ، لا رياءَ فيه ولا سُمعةَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/227
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناد ضعيف
أنه بلَغه عن حُذيفةَ ، أو سمِعه منه يُحَدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، أنه ذكَر أنَّ في أُمَّتي قومًا يَقرَؤونَ القرآنَ يَنتثُرونَه نثرَ الدَّقلِ يتأوَّلونَه على غيرِ تأويلِه.
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 6/345
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رواته ثقات
كان فلانٌ رِدْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عرفةَ فجعل الفتَى يُلاحظُ النِّساءَ وينظُرُ إليهنَّ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ أخي إنَّ هذا يومٌ من ملك فيه سمعَه وبصرَه ولسانَه غُفر له
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/195
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان فلانٌ رَدفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ عرفةَ فجعل الفتى يلاحظُ النِّساءَ وينظر إليهنّ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ابنَ أخي ! إنَّ هذا يومٌ مَن ملَك فيه سمعَه وبصرَه ولسانَه ؛ غُفِرَ له
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 743
الحُكم
ضعيفضعيف
كان فلانٌ رِدفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عرفةَ فجعل الفتى يلاحظُ النساءَ وينظرُ إليهنَّ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ابنَ أخي إنَّ هذا يومٌ مَنْ ملَكَ فيه سمعَه وبصرَه ولسانَه غُفر له.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح · 156
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن زيدٍ أبي عيَّاشٍ عمَّن سمِعه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن بيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ فقال أينقُصُ إذا يبِس فقالوا نعم قال فلا إذًا
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 5/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا قال عمن سمعه والحديث محفوظ من حديث أبي عياش عن سعد بن أبي وقاص
كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن بًالليل يقول في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]