«إنه ليس بالكفر الذي تذهبون إليه إنه ليس كفرا ينقل عن ملة : ومن لم يحكم بما أنزل»· 15 نتيجة

قالُ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: إنَّه ليس بالكُفْرِ الَّذي يَذهبونَ إليه، إنَّه ليس كُفرًا يَنقُلُ عنْ مِلَّةٍ، {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44] كُفرٌ دونَ كُفرٍ. .

عَنِ ابْن عَبَّاس، «في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}، قالَ: ليس هو بالكُفْرِ الَّذي تَذهَبونَ إليه». .

عنِ ابنِ عباسٍ إنه ليس بالكفرِ الذي يَذهبون إليه ، إنه ليس كفرًا يَنقلُ عن الملَّةِ ، كفرٌ دونَ كفرٌ .

عَنِ ابنِ عباسٍ : ( ومَنْ لمْ يَحْكُمْ بِما أنْزَلَ اللهُ فَأولئكَ هُمُ الكَافِرُونَ ) ليس بِالكُفْرِ الذي يَذْهَبُونَ إليهِ .

عنِ ابنِ عباسٍ { وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ } قال : هي به كفرٌ ، وليست كفرًا باللهِ وملائكتِه وكتبِه ورسلِه .

ظُلْمٌ دون ظُلْمٍ [يعني حديثَ: عن عطاءٍ قَولُه: {ومن لم يحكُمْ بما أنزَلَ اللهُ فأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُوَن}، {ومن لم يحكُمْ بما أنزَلَ اللهُ فأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}، {ومن لم يحكُمْ بما أنزلَ اللهُ فأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}. قال: كُفرٌ دونَ كُفرٍ، وفِسقٌ دونَ فِسقٍ، وظُلمٌ دونَ ظُلمٍ] .

قيلَ لابنِ عبَّاسٍ في هذه الآيةِ .... {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}، قالَ: هي كُفْرُه، و ليس كمَن كَفَرَ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ». .

{وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44]، {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [المائدة: 45]، {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 47]، قال: هي في الكفَّارِ كلِّها. .

قولُه : ( وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ) ، وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ، وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) ، قال : هيَ في الكفارِ كلِّهم .

عن عليٍّ في أنَّه ليسَ على الإمامِ أن يَحكُمَ إلَّا أن يَشاءَ .

عن ابنِ عبَّاسٍ قال: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} إلى قَولِه: {الْفَاسِقُونَ} هؤلاء الآياتُ الثلاثُ نزلت في اليهود، خاصَّةً في قُرَيظةَ والنَّضيرِ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ } إلى قولِه { الْفَاسِقُونَ } هؤلاءِ الآياتِ الثَّلاثِ نزلَتْ في اليَهودِ ، خاصَّةً في قريظةَ والنَّضيرِ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44] إلى قَولِه: {الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 47]، هؤلاء الآياتُ الثَّلاثُ نَزَلتْ في اليَهودِ خاصَّةً في قُرَيظةَ والنَّضِيرِ. .

قيل لابنِ عبَّاسٍ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44]، قال: هي كُفْرُهُ، وليْسَ كمَن كفَر باللهِ واليومِ الآخِرِ. .

قلتُ لابنِ عباسٍ : ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ ) فهو كافرٌ ؟ قال : هو به كُفرٌ ، وليس كمن كفر بالله واليومِ الآخرِ وملائكتِه وكتبِه ورسلِه .