«إنه يأتيني كتب من الناس ولا أحب أن يقرأها كل أحد ، فهل تستطيع أن تتعلم كتاب»· 15 نتيجة

إنَّه تأتيني كتبٌ مِنْ أُناسٍ لا أُحبُّ أنْ يَقرأَها كلُّ أحدٍ ، فهلْ تستطيعَ أنْ تَعلَّمَ كتابَ السريانيةِ ؟ قال : قلتُ : نعمْ ، قال : فتعلمتُها في سبعَ عشرةَ . فكنتُ أكتبُ لهُ إذا كَتبَ ، وأقرأُ لهُ إذا كُتِبَ إليهِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُها {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [يعني: مثَقَّلًا] .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: كانَ يقرأُها فَهَلْ مِنْ مُدَّكرٍ [ يَعني مثقَّلًا ] .

أتاهُ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ هلَكْتُ قالَ ( وما أهْلَكَكَ ؟) قالَ وقعتُ علَى امرأتي في رمضانَ قالَ هل تستطيعُ أن تُعْتِقَ رقبةً قالَ لا قالَ فَهَل تستطيعُ أن تصومَ شَهْرَينِ متتابعينِ ؟ قالَ لا قالَ فَهَل تستطيعُ أن تُطْعِمَ ستِّينَ مِسكينًا قالَ لا قالَ اجلِس فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرقٍ فيهِ تمرٌ والعَرقُ المِكْتلُ الضَّخمُ قالَ فتصدَّق بهِ فقالَ ما بينَ لابتيها أحدٌ أفقرَ منَّا قالَ فضحِكَ النَّبيُّ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدَتْ أنْيابُهُ قالَ : خذهُ فأطعِمهُ أهْلَكَ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له: "هلْ تَسْتَطيعُ أن تُعتِقَ رَقَبةً؟ " قالَ: لا، قالَ: "فهلْ تَسْتَطيعُ أن تُهْديَ بَدَنةً؟ " قالَ: لا. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم خطب بعدما قدِم المدينةَ فقال : إنَّ أحسن الحديثِ كتابُ اللهِ قد أفلح من زينهُ اللهُ في قلبهِ وأدخلهُ في الإسلامِ بعد الكفرِ واختارهُ على ما سواهُ ما أحاديثُ الناسِ ، إنه أحسنُ الحديثِ وأبلغهُ ، أحبُّوا ما أحبَّ اللهُ ، أحبُّوا اللهَ من كلِّ قلوبِكم . .

ما أحدٌ أغيرُ من اللهِ وذلك أنَّه حرَّم الفواحشَ وما أحدٌ أحبُّ إليه المِدْحَةُ من اللهِ وذلك لأنَّه مدَح نفسَه ولا أحدٌ أحبُّ إليه العذرُ من اللهِ وذلك أنَّه اعتَذَر إلى خلقِه ولا أحدٌ أحبَّ إليه الحمدُ من اللهِ وذلك أنَّه حمِد نفسَه .

كان يصومُ شعبانَ كلَّهُ . قالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ! أحبُّ الشهورِ إليك أن تصومَ شعبانَ ؟ قال : إنَّ اللهَ يكتب على كل نفسٍ منيَّتهُ تلكَ السنةِ، فأُحبُّ أن يأتيَني أجلي وأنا صائمٌ . .

«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ شعبانَ كُلَّه، قُلتُ: يا رسولَ الله، أحَبُّ الشُّهورِ إليك أن تصومَه شعبانُ» قال: «إنَّ اللهَ يكتُبُ كُلَّ نفسٍ مَنِيَّةَ تلك السَّنةِ، فأحِبُّ أن يأتيَني أجلي وأنا صائِمٌ» .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصومُ شعبانَ كلَّهُ قالت قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أحبُّ الشُّهورِ إليكَ أن تصومَهُ شعبانُ قالَ إنَّ اللَّهَ يكتبُ على كلِّ نفسٍ منيَّةَ تلكَ السَّنةَ فأحبُّ أن يأتيني أجلي وأنا صائمٌ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ شعبانَ كلَّه ، قالتْ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أحَبُّ الشهورِ إليكَ أن تصومَ شعبانَ قال : اللهُ يكتبُ على كلِّ نفسٍ ميتةٍ تلك السنةَ ، فأُحِبُّ أن يأتيَني أجَلي وأنا صائمٌ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ شعبانَ كلَّه قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أحبُّ الشُّهورَ إليك أن تصومَه شعبانُ قال إنَّ اللهَ يكتبُ فيه على كلِّ نفسٍ ميِّتةٍ تلك السَّنةَ فأُحِبُّ أن يأتيَني أجلي وأنا صائمٌ .

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصومُ شعبانَ كلَّه قالت: قلتُ: يا رسولَ اللهِ أحبُّ الشهورِ إليك أن تصومَه شعبانُ؟ قال: إنَّ اللهَ يكتبُ فيه على كلِّ نفسٍ ميتةٌ تلك السنةَ فأحبُّ أنْ يأتيَني أجلي وأنا صائمٌ. .

جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هَلَكتُ! قال: وما شَأنُكَ؟ قال: وقَعتُ على امرَأتي في رَمَضانَ، قال: تَستَطيعُ تُعتِقُ رَقَبةً؟ قال: لا. قال: فهل تَستَطيعُ أن تَصومَ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ؟ قال: لا. قال: فهل تَستَطيعُ أن تُطعِمَ سِتِّينَ مِسكينًا؟ قال: لا. قال: اجلِسْ. فجَلَسَ، فأُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيه تَمرٌ -والعَرَقُ: المِكتَلُ الضَّخمُ- قال: خُذْ هذا فتَصَدَّقْ به. قال: أعَلى أفقَرَ مِنَّا؟ فضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بَدَت نَواجِذُه، قال: أطعِمْه عيالَكَ. .

«أنَّ عُمَرَ كَتَب إليه: إذا جاءك شيءٌ في كتابِ اللهِ فاقْضِ به، ولا يَغلِبَنَّك عليه الرِّجالُ، وإذا جاءك ما ليس في كتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ فانظُرْ في سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاقْضِ بها، فإنْ كان أمرًا ليس في كتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ولم يكُنْ في سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانظُرْ ما أجمع عليه النَّاسُ فخُذْ به، فإن كان ممَّا ليس في كتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ولا في سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يتكَلَّمْ فيه قَبْلَك أحَدٌ فاختَرْ أيَّ الأمرَينِ شِئْتَ؛ إنْ شِئتَ أن تجتَهِدَ رأيَك وتُقْدِمَ فتَقَدَّمْ، وإن شِئْتَ أن تتأخَّرَ فتأخَّرْ، ألَا وإنَّ التأخيرَ خَيرٌ لك». .