حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنه يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب خاصة، مالك بن أنس رضي الله عنهما :، :»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ركعتينِ لم يَقرَأْ فيهما إلا فاتحةَ الكتابِ . رواه عبدُ الملِكِ بنِ الخطَّابِ , عن حنظلةَ ولفظُه : صلاةً لم يَقرَأْ فيها إلا بفاتحةِ الكتابِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حنظلة ضعفه النسائي , وهذا في النافلة
عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنَّهُ كانَ يأمرُ أو يُحبُّ أن يَقرأَ خلفَ الإمامِ في الظُّهرِ والعَصرِ، في الرَّكعتينِ الأوليينِ بفاتِحةِ الكتابِ وسُورةٍ سورةٍ وفي الأُخرَيينِ بفاتحةِ الكتابِ .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/39
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يأمرُ أن يُقرَأَ في الأُوليينِ منَ الظُّهرِ والعصرِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ وفي الأخريينِ بفاتحةِ الكتابِ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 1/182
الحُكم
صحيحثابت
من صلَّى ركعتينِ في ليلةِ جمعةٍ يقرأُ فيهما بفاتحةِ الكتابِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 220
الحُكم
ضعيففيه عبد الله بن داود الواسطي منكر الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ جاءَ فصلَّى رَكْعتينِ لم يقرَأْ فيهِما إلَّا بأمِّ الكتابِ وفي رِوايةٍ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ فصلَّى رَكْعتينِ لم يقرَأ فيهِما إلَّا بفاتحةِ الكتابِ لم يزِد على ذلِكَ شيئًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/563
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ركعتينِ ولم يَقرَأْ فيهِما إلا بفاتحةِ الكتابِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/365
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ركعتينِ لم يقرأْ فيهما إلا بفاتحةِ الكتابِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/48
الحُكم
ضعيف[ فيه ] حنظلة السدوسي ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلّى ركعتينِ ولم يقرأْ فيهما إلا بفاتحةِ الكتابِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/389
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا طَلَعَ الفَجرُ صَلَّى رَكعَتَينِ، أقولُ: هل يَقرَأُ فيهما بفاتِحةِ الكِتابِ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 724
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه «كان يَأمُرُ أن يَقرَأَ خَلفَ الإمامِ في الرَّكعَتَينِ الأوليَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ» .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 194
الحُكم
صحيح[صحيح]
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج فصلَّى ركعتينِ، فلم يقرأْ فيهما إلَّا بفاتحةِ الكتابِ ولم يَزِدْ على ذلك» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/133
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ فصلَّى رَكْعتَينِ لم يَقرَأْ فيهما إلَّا بفاتِحةِ الكِتابِ، لم يَزِدْ على ذلك شَيئًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا طلَعَ الفَجرُ صلَّى رَكعتَيْنِ -أو لم يُصَلِّ إلَّا رَكعتَيْنِ- أقولُ: يَقرَأُ فيهما بفاتِحةِ الكِتابِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25396
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج