حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إني غال مصحفي ، فمن استطاع أن يغل مصحفا فليفعل ، فإن الله عز وجل قال ومن يغلل»· 14 نتيجة

الترتيب:
سمِعْتُ ابنَ مسعودٍ يقولُ: إنِّي غالٌّ مُصْحَفي، فمَن استطاعَ أنْ يَغُلَّ مُصحفًا فَلْيفعَلْ؛ فإنَّ اللهَ يقولُ: {وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 161]، ولقد أخذْتُ مِن فِي رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبعينَ سُورةً، وإنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ لَصَبِيٌّ مِن الصِّبيانِ، فأنا لا أدَعُ ما أخذْتُ مِن فِي رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
خمير بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/178
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ هذِهِ الآيةَ : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ نزلت في قطيفةٍ حمراءَ فقدت يومَ بدرٍ ، فقالَ بعضُ النَّاسِ : أخذَها قالَ فأَكْثروا في ذلِكَ ، فأنزلَ اللَّهُ : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
فَقَدوا قَطيفةً حَمْراءَ ممَّا أُصيبَ منَ المُشرِكينَ يومَ بَدرٍ، فقالوا: لعلَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَها، فنزَلَتْ: {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 161]، قال خُصَيفٌ: فقُلْتُ لعِكرِمةَ: إنَّ سعيدًا يَقرَأُ: (أنْ يُغَلَّ)، قال: بَلى، ويُقتَلُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5601
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف -وهو ابن عبد الرحمن- سيئ الحفظ
شَهِدتُ صَفوانَ وجُندَبًا وأصحابَه وهو يوصيهم، فقالوا: هل سَمِعتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا؟ قال: سَمِعتُه يقولُ: مَن سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ به يَومَ القيامةِ، قال: ومَن يُشاقِقْ يَشقُقِ اللهُ عليه يَومَ القيامةِ، فقالوا: أوصِنا، فقال: إنَّ أوَّلَ ما يُنتِنُ مِنَ الإنسانِ بَطنُه، فمَنِ استَطاعَ أن لا يَأكُلَ إلَّا طَيِّبًا فليَفعَلْ، ومَنِ استَطاعَ أن لا يُحالَ بينَه وبينَ الجَنَّةِ بمِلءِ كَفِّه مِن دَمٍ أهراقَه فليَفعَلْ. .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7152
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: من استطاع ألَّا يَلقى اللهَ عَزَّ وجَلَّ إلَّا وهو محسِنٌ الظَّنَّ فلْيَفعَلْ. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يعقوب بن حميد بن كاسب عن ابن عيينة عن الأعمش وعبد الملك بن أبجر عنه
عن حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: إنَّ للفتنةِ وَقَفاتٍ وبَعَثاتٍ، فمَن استطاعَ منكم أنْ يَموتَ في وَقَفاتِها فلْيَفعَلْ. .
الراوي
زيد بن وهب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8553
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
إنَّ أُمَّتي يَومَ القيامةِ هُمُ الغُرُّ المُحَجَّلونَ مِن آثارِ الوُضوءِ، فمَنِ استَطاعَ منكم أن يُطيلَ غُرَّتَه فليَفعَلْ، فقال نُعَيمٌ: لا أدري قَولَه: مَنِ استَطاعَ أن يُطيلَ غُرَّتَه فليَفعَلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8413
الحُكم
صحيحصحيح
فمَنِ استطاعَ منكُم أن يطيلَ غُرَّتَهُ فلْيَفْعلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
حادي الأرواح · 180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة مدرجة في الحديث من كلام أبي هريرة
فمَن استطاعَ مِنكم أنْ يُطِيلَ غُرَّتَه فلْيَفعَلْ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 3/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه أهل العلم بالحديث، فمنهم من قال: إنَّه من كلام النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ومنهم من قال إنَّه من كلام أبي هريرة رَضِي اللهُ عنه، ورجح هذا ابن القيم
ما منكم مِن أحَدٍ إلَّا سيُكلِّمُه ربُّه عزَّ وجلَّ، ليس بينه وبينه تُرجُمانٌ، فيَنظُرُ عمَّن أيمنَ منه؛ فلا يَرى إلَّا شيئًا قَدَّمَه، ويَنظُرُ عمَّن أشأمَ منه؛ فلا يَرى إلَّا شيئًا قَدَّمَه، ويَنظُرُ أمامَه، فتَستقبِلُه النَّارُ، فمَن استطاعَ منكم أنْ يَتَّقيَ النَّارَ ولو بشِقِّ تَمرةٍ؛ فليَفعَلْ. .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18246
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
فمَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يُطيلَ غُرَّتَه وتَحجيلَه فليَفعَلْ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 33/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجح جمع من الأئمة في الحديث أنه مدرج، وأنه من كلام أبي هريرة
لفظةُ: (فمَن استطاع منكم أن يُطيلَ غُرَّتَه فليَفعَلْ) .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
لقاء الباب المفتوح · 3/ 265
الحُكم
صحيحليست بصحيحة، وهي من اجتهاد أبي هريرة
فمَن استَطاعَ أن يُطيلَ غُرَّتَه -وفي اللَّفظِ الآخَرِ: «وتَحجيلَه»- فليَفعَلْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 47/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب أنه من كلام أبي هريرة رضي الله عنه
إنَّ أُمَّتي يَأتونَ يَومَ القيامةِ غُرًّا مُحَجَّلينَ مِن أثَرِ الوُضوءِ، فمَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يُطيلَ غُرَّتَه فليَفعَلْ. [وفي رِوايةٍ]: وتَحجيلَه فليَفعَلْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 119/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة (فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل) الأرجح وهو الأظهر أنه ليس من كلام النبي، إنما هو من كلام أبي هريرة

لا مزيد من النتائج