حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إني قاعد إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم يوما إذ أوحي إليه . قال : وغشيته»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنِّي قاعدٌ إلى جَنبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، إذ أُوحيَ إليه، قال: وغَشيَتْه السَّكينةُ، ووقَعَ فَخِذُه على فَخِذي حين غَشيَتْه السَّكينةُ، قال زَيدٌ: فلا واللهِ ما وجَدْتُ شيئًا قَطُّ أثقَلَ من فَخِذِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم سُرِّيَ عنه، فقال: اكتُبْ يا زَيْدُ، فأخَذْتُ كَتِفًا، فقال: اكتُبْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ} [النساء: 95]، الآيةَ كلَّها إلى قولِه: {أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 40]، فكتَبْتُ ذلك في كَتِفٍ، فقامَ حينَ سمِعَها ابنُ أُمِّ مَكتومٍ، وكان رَجُلًا أَعْمى، فقامَ حينَ سمِعَ فَضيلةَ المُجاهِدينَ، قال: يا رسولَ اللهِ، فكيف بمَن لا يَستَطيعُ الجِهادَ ممَّن هو أَعْمى وأشباهُ ذلك؟ قال زَيدٌ: فواللهِ ما قَضى كَلامَه، أو ما هو إلَّا أنْ قَضى كَلامَه، غَشِيَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّكينةُ، فوقَعَتْ فَخِذُه على فَخِذي، فوجَدْتُ من ثِقَلِها كما وجَدْتُ في المرَّةِ الأُولى، ثُم سُرِّيَ عنه، فقال: اقرَأْ، فقرَأْتُ عليه: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ} [النساء: 95]، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95] فأَلحَقْتُها، فواللهِ لَكأنِّي أنظُرُ إلى مُلحَقِها عندَ صَدعٍ كان في الكَتِفِ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21664
الحُكم
صحيحصحيح
إنِّي قاعِدٌ إلى جَنبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ أُوحيَ إليه، وغَشيَتْه السَّكينةُ، قال: فرَفَعَ فَخِذَه على فَخِذي حين غَشيَتْه السَّكينةُ. قال زَيدٌ: فلا واللهِ ما وَجَدتُ شَيئًا قَطُّ أثقَلَ مِن فَخِذِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم سُرِّيَ عنه، فقال: اكتُبْ يا زَيدُ. فأخَذتُ كَتِفًا، فقال: اكتُب: ((لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ والمُجاهِدونَ)) إلى قَولِه: {أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 95]. فكَتَبتُ ذلك في كُتُبٍ، فقامَ حين سَمِعَها ابنُ أُمِّ مَكتومٍ -وكانَ رَجُلًا أعْمى- فقامَ حينَ سَمِعَ فَضيلةَ المُجاهِدينَ، قال: يا رَسولَ اللهِ، وكيف بمَن لا يَستَطيعُ الجِهادَ مِمَّنْ هو أعْمى، وأشباهِ ذلك؟ قال زَيدٌ: فواللهِ ما قَضى كَلامَه -أو ما هو إلَّا أنْ قَضى كَلامَه- غَشيَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّكينةُ، فوَقَعتْ فَخِذُه على فَخِذي، فوَجَدتُ مِن ثِقَلِها كما وَجَدتُ في المَرَّةِ الأُولى، ثم سُرِّيَ عنه، فقال: اقرَأْ. فقَرَأتُ عليه: ((لا يَستَوي القَاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ والمُجاهِدونَ)) فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95]، قال زَيدٌ: فألحَقْتُها، فواللهِ كأنِّي أنظُرُ إلى مُلحَقِها عِندَ صَدعٍ كانَ في الكَتِفِ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/558
الحُكم
صحيحبإسنادين صحيحين
قال زَيدُ بنُ ثابِتٍ: أنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ على رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا إلى جَنبِه، فذَكَرَ نَحوه [قال زَيدُ بنُ ثابِتٍ: إنِّي قاعِدٌ إلى جَنبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا إذ أوحيَ إليه، قال: وغَشيَتْه السَّكينةُ، ووقَعَ فخِذُه على فخِذي حينَ غَشيَتْه السَّكينةُ، قال زَيدٌ: فلا واللهِ ما وجَدتُ شَيئًا قَطُّ أثقَلَ مِن فخِذِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: اكتُبْ يا زَيدُ فأخَذتُ كَتِفًا، فقال: اكتُبْ {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ} {والمُجاهِدونَ} [النِّساءِ: 95]، الآيةَ كُلَّها إلى قَولِه: {أجرًا عَظيمًا}، فكَتَبتُ ذلك في كَتِفٍ، فقامَ حينَ سَمِعَها ابنُ أُمِّ مَكتومٍ، وكانَ رَجُلًا أعمى، فقامَ حينَ سَمِعَ فضيلةَ المُجاهِدينَ، قال: يا رَسولَ اللهِ، فكَيفَ بمَن لا يَستَطيعُ الجِهادَ مِمَّن هو أعمى وأشباه ذلك؟ قال زَيدٌ: فواللهِ ما قَضى كَلامَه، أو ما هو إلَّا أن قَضى كَلامَه، غَشيَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّكينةُ، فوقَعَت فخِذُه على فخِذي، فوجَدتُ مِن ثِقَلِها كما وجَدتُ في المَرَّةِ الأولى، ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: اقرَأ، فقَرَأتُ عليه {لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ} {والمُجاهِدونَ} [النِّساءِ: 95]، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {غَيرُ أولي الضَّرَرِ} [النِّساء: 95] فألحَقتُها، فواللهِ لَكَأنِّي أنظُرُ إلى مُلحَقِها عِندَ صَدعٍ كان في الكَتِفِ] .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21665
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان سائرًا يومًا إذ أقبلَ عليَّ فضحِكَ إليه الزُّبَيرُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف حبُّكَ لعليٍّ قال يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي إنِّي أحبُّه كحبِّ ولَدي أو أشدُّ حبًّا قال فكيف أنتَ إذا سُيِّرتَ إليه تقاتلَهُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده هكذا
لَقيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جُنُبٌ، فمَشيتُ معه حتى قعَدَ، فانْسلَلتُ فأَتَيتُ الرحْلَ فاغتسلتُ، ثمَّ جِئتُ وهو قاعدٌ، فقال: أين كنتَ؟ فقلتُ: لَقيتَني وأنا جُنُبٌ، فكَرِهتُ أنْ أجلِسَ إليكَ وأنا جُنُبٌ، فانطلقتُ فاغتسلتُ، قال: سبحانَ اللهِ، إنَّ المؤمنَ لا يَنجُسَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8968
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ الزُّبَيرَ كان يسايرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا إذ أقبلَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فضحِكَ إليه الزُّبَيرُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف حبُّكَ لعليٍّ فقال يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي إنِّي أحبُّه كحبِّ ولدي أو أشدَّ حبًّا قال فكيف أنت إذا سِرتَ إليه تقاتلُهُ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَقِيَه في بعضِ طُرُقِ المدينةِ، فأهْوى إليه، قال: قُلتُ: إنِّي جُنُبٌ، قال: إنَّ المُؤمِنَ لا يَنجُسُ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23264
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «كان وَجِعًا، فأمَرَ أبا بَكرٍ أن يُصَلِّيَ بالنَّاسِ، فوجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خِفَّةً، فجاءَ فقَعَدَ إلى جَنبِ أبي بَكرٍ، فأمَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بَكرٍ وهو قاعِدٌ، وأمَّ أبو بَكرٍ النَّاسَ وهو قائِمٌ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5682
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقِيَه فأهوى إليه، فقال: إنِّي جُنُبٌ، فقال: إن المسلِمَ لا يَنجَسُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقِيَه فأهوى إليه فقال: إني جُنٌبٌ، فقال: إنَّ المُسلِمَ ليس بنَجِسٍ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 5/360
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقِيَه فأَهوى إليهِ فقالَ إنِّي جُنُبٌ فقالَ إنَّ المسلِمَ لا ينجُسُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 230
الحُكم
صحيحصحيح
لقِيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جُنُبٌ، فمشَيْتُ معه حتى قعَدَ، فانسَلَلْتُ، فأَتَيْتُ الرَّحْلَ، فاغتسَلْتُ ثم جِئتُ وهو قاعِدٌ، فقال: أين كُنتَ؟ فقُلتُ: لَقِيتَني وأنا جُنُبٌ، فكرِهْتُ أنْ أَجْلِسَ إليك وأنا جُنُبٌ، فانطلَقْتُ فاغتسَلْتُ، فقال: سُبحانَ اللهِ! إنَّ الـمُؤمِنَ لا يُنَجَّسُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7211
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه جُبَّةٌ مٌخلَّقةٌ بصُفرةٍ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أحرَمْتُ بعُمرةٍ فكيفَ أصنَعُ قال فأطرَق عنه طويلًا حتَّى ظنَنَّا أنْ أُوحيَ إليه ثمَّ قال أينَ السَّائلُ عنِ العُمرةِ اخلَعْ جُبَّتَكَ واغسِلِ الصُّفْرةَ واصنَعْ في العُمرةِ كما تصنَعُ في الحجِّ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المفضل بن صدقة إلا معاوية بن عمرو
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقِيَه وهو جُنُبٌ، فأهوى إليَّ، فقُلتُ: إنِّي جُنُبٌ، فقال: إنَّ المُؤمِنَ لا يَنجُسُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/64
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لقيَهُ وَهوَ جنُبٌ ، فأَهْوَى إليَّ ، فقلتُ : إنِّي جنُبٌ ! فقالَ : إنَّ المُسْلِمَ لا ينجُسُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 268
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج