حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إني كنت نهيتكم عن نبيذ الأوعية ، ألا وإن وعاء لا يحرم شيئا ، كل مسكر حرام .»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنِّي كنتُ نهيتُكم عن نبيذِ الأوعيةِ ألاَ وإنَّ وعاءً لاَ يحرِّمُ شيئًا كلُّ مسْكرٍ حرامٌ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2767
الحُكم
صحيحصحيح
إنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عن نَبيذِ الأوعيةِ، ألا وإنَّ وعاءً لا يحرِّمُ شيئًا، كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ
الراوي
ابن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه · 4/42
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن وله شاهد
إنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عن زيارةِ القبورِ وأَكْلِ لحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثٍ وعن نبيذِ الأوعيةِ ألا فَزوروا القبورَ فإنَّها تزَهِّدُ في الدُّنيا وتذَكِّرُ الآخرةَ وَكُلوا لحومَ الأضاحيِّ وأبقوا ما شئتُمْ فإنَّما نَهَيتُكُم عنهُ إذِ الخيرُ قليلٌ فوسَّعَهُ اللَّهُ على النَّاسِ ألا إنَّ وعاءً لا يحرِّمُ شيئًا وإنَّ كلَّ مسكرٍ حرامٌ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 3/1427
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أيوب ضعفه ابن معين
إنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عن نَبيذِ الأوعيةِ، ألا وإنَّ وعاءً لا يحرِّمُ شيئًا، كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/42
الحُكم
صحيحإسناده حسن وله شاهد
إنِّي كنتُ نهيتُكم عن نبيذِ الأوعيةِ ألاَ وإنَّ وعاءً لاَ يحرِّمُ شيئًا كلُّ مسْكرٍ حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2767
الحُكم
صحيحصحيح
إنِّي نهَيْتُكم عن نبيذِ الأوعيةِ ألا وإنَّ وعاءً لا يُحرِّمُ شيئًا وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5409
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عن زيارةِ القبورِ وأَكْلِ لحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثٍ وعن نبيذِ الأوعيةِ ألا فَزوروا القبورَ فإنَّها تزَهِّدُ في الدُّنيا وتذَكِّرُ الآخرةَ وَكُلوا لحومَ الأضاحيِّ وأبقوا ما شئتُمْ فإنَّما نَهَيتُكُم عنهُ إذِ الخيرُ قليلٌ فوسَّعَهُ اللَّهُ على النَّاسِ ألا إنَّ وعاءً لا يحرِّمُ شيئًا وإنَّ كلَّ مسكرٍ حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب ضعفه ابن معين
إنِّي كُنتُ نَهَيتُكُم عنْ زِيارةِ القُبورِ، وأكلِ لُحومِ الأضاحي فَوقَ ثَلاثٍ، وعنْ نَبيذِ الأوعِيةِ، ألَا فزُوروا القُبورَ؛ فإنَّها تُزَهِّدُ في الدُّنيا، وتُذَكِّرُ الآخِرةَ، وكُلوا لُحومَ الأضاحي، وأَبقُوا ما شِئتُم؛ فإنَّما نَهَيتُكُم عنه إذِ الخَيرُ قَليلٌ تَوسِعةً على النَّاسِ، ألَا إنَّ وِعاءً لا يُحَرِّمُ شَيئًا؛ فإنَّ كلَّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كنت نهيتكم عن نبيذ الدباء والجر والمزفت ألا وإن الوعاء لا يحل شيئاً ولا يحرمه فانتبذوا فيما بدا لكم فإن كل مسكر حرام .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/319
الحُكم
صحيح
إني كنتُ نهيتُكم عن نبيذِ الجرِّ وإني كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ وإني كنتُ نهيتُكم عن الأضاحي ألَا وإنَّ الأوعِيَةَ لا تُحِلُّ شيئًا ولا تُحَرِّمُهُ ألَا وزورُوا القبورَ فإنَّها تُرِقُّ القلْبَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن أبان الرقاشي وفيه ضعف وقد وثق
إنِّي كُنْتُ نهَيْتُكم عنِ الأوعيةِ أنْ تنتبِذوا فيها إنَّ الأوعيةَ لا تُحِلُّ شيئًا ولا تُحرِّمُه فانتَبِذوا فيما بدا لكم واجتَنِبوا كلَّ مُسكِرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا عمر بن حبيب
إنِّي كُنتُ نَهَيتُكُم عَن زيارةِ القُبورِ فزوروها؛ فإنَّها تُذَكِّرُ الآخِرةَ، ونَهَيتُكُم عَن نَبيذِ الجَرِّ، فانتَبِذوا في كُلِّ وِعاءٍ، واجتَنِبوا كُلَّ مُسكِرٍ، ونَهَيتُكُم عَن أكلِ لُحومِ الأضاحيِّ بَعدَ ثَلاثٍ، فكُلوا وتَزَوَّدوا وادَّخِروا .
الراوي
بريدة بن الحصيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23005
الحُكم
صحيحصحيح
إنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عنِ الظُّروفِ . وإنَّ ظرفًا لا يحلُّ شيئًا ، لا يحرِّمُهُ وَكُلُّ مسكرٍ حرامٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1869
الحُكم
صحيحصحيح
إنِّي كنتُ نهيتُكم عن نبيذِ الأوعيةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 2/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب بن هانئ قال أبو حاتم شيخ كوفي صالح وقال الدارقطني يعتبر به
إنِّي كُنتُ نُهيتُكم عن ثلاثٍ: عن زيارةِ القُبورِ، وعن لُحومِ الأضاحيِّ أنْ تُحبَسَ فوقَ ثلاثٍ، وعن الأوعيةِ، ونَهيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ لِيُوسِّعْ ذو السَّعةِ على مَن لا سَعةَ له، فكُلوا وادَّخِروا، ونَهيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، وإنَّ مُحمَّدًا قد أُذِنَ له في زيارةِ قَبرِ أُمِّه، ونَهيتُكم عن الظُّروفِ، وإنَّ الظُّروفَ لا تُحرِّمُ شَيئًا ولا تُحِلُّه، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23016
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ نهيتُكم عن الأوعيَةِ فانبِذُوا ، واجتنِبوا كلَّ مسكِرٍ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4583
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج