«إني لأحيل الجد على مائتي قضية»· 15 نتيجة

عن عبَيدةَ هو ابنُ عمرٍو السَّلْمانيُّ قال : إنِّي لأحفَظُ من عُمَرَ في الجدِّ مائةُ قضيَّةٍ, كلُّها ينقُضُ بعضُها بعضًا .

سألتُ عُبَيدةَ بنَ عَمرِو عنِ الجدِّ؟ فقال: قد حَفِظتُ عن عُمَرَ في الجدِّ مِائةَ قضيةٍ مُختلِفةٍ. .

عن عبيدةَ قال حِفظْتُ عن عُمرَ في الجدِّ مئةَ قضيةٍ مختلفةٍ .

خفِيَ عليه [ أبو بكرٍ ] أكثرُ أحكامِ الشَّريعةِ ، فلمْ يعرِفْ حُكمَ الكَلالةِ ، وقال : أقولُ فيها برأيي ، فإنْ يكُ صوابًا فمِنَ اللهِ ، وإنْ يكُ خطأً فمنِّي ومنَ الشَّيطانِ . وقضَى في الجَدِّ بسبعينَ قضيَّةٍ .

من صلَّى عليَّ يومَ الجمعةِ مائتَيْ صلاةٍ غُفِر له ذنبُ مائتَيْ عامٍ .

من صلّى عليَّ يومَ الجمعةِ مائتيْ مرةٍ غفر اللهُ له ذنبَه مائتي عامٍ .

أن من صلَّى عليَّ يومَ الجمعةِ مائتي مرةٍ غفر اللهُ له ذنبَ مائتي عامٍ. .

عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه قالَ لهُ : يا عليّ، أما علمتَ أني عفوتُ عن صدقَةِ الخيلِ، والرقيقِ، فأمّا البقرُ، والإبلُ، والشاءُ فلا، ولكن هاتُوا ربعَ العشرِ، من كل مائتي درهمٍ خمسةُ دراهمٍ، ومن كل عشرينَ دينارا نصفُ دينارٍ، وليسَ في مائتي درهمٍ شيء حتى يحولَ عليها الحولُ، فإذا حالَ عليها الحولُ ففيها خمسةُ دراهمٍ، فما زادَ ففي كل أربعينَ درهما درهم .

كتبَ ابنُ عباسٍ إلى عليٍّ وابنُ عباسٍ بالبصرةِ إنِّي أتيتُ بجدٍّ وستةِ إخوةٍ فكتبَ إليهِ علىٌّ أن أعطِ الجد َّسبعًا ولا تُعطِهِ أحدًا بعدَهُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ قضى بالديةِ على أهلِ الإبلِ مائة بعيرٍ وعلى أَهلِ الحللِ مائتي حلَّةٍ وعلى أَهلِ البقرِ مائتي بقرةٍ, وعلى أَهلِ الشَّاءِ ألفي شاةٍ .

أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبَةَ كَتَبَ إلى مُعاويةَ، كَتَبَ الكتابَ له وَرَّادٌ: إنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ حين يُسلِّمُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه، لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، اللَّهُمَّ لا مانعَ لما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ، قال وَرَّادٌ: ثُمَّ وَفَدتُ بعدَ ذلك على مُعاويةَ، فسَمِعتُه على المِنبرِ يَأمُرُ النَّاسَ بذلك القَولِ، ويُعلِّمُهموه. .

فرض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في الدِّيَةِ على أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ ، وعلى أهلِ البقرِ مائتيْ بقرةٍ ، وعلى أهلِ الشاءِ ألفيْ شاةٍ ، وعلى أهلِ الحُلَلِ مائتيْ حُلَّةٍ .

فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الدِّيةِ على أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ , وعلى أهلِ البقرِ مائتَيْ بقرةٍ , وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ , وعلى أهلِ الحُلَلِ مائتَيْ حُلَّةٍ .

"فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الدِّيةِ على أهلِ الإبِلِ مِائةً مِنَ الإبِلِ، وعلى أهلِ البَقَرِ مِائَتَي بَقَرةٍ، وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفَي شاةٍ، وعلى أهلِ الحُلَلِ مِائَتَي حُلَّةٍ" .

أنَّه كان يقولُ عندَ مَضجَعِه: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بوَجهِكَ الكَريمِ، وكَلِماتِكَ التَّامَّةِ، مِن شرِّ ما أنتَ آخِذٌ بناصيَتِه، اللَّهُمَّ أنتَ تَكشِفُ المَغرَمَ والمَأثَمَ، اللَّهُمَّ لا يُهزَمُ جُندُك، ولا يُخلَفُ وَعدُكَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منكَ الجَدُّ، سُبْحانَكَ وبحَمْدِكَ .