حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إني لأرجو أن تكون الساعة التي في الجمعة إحدى هذه الساعات : إذا أذن المؤذن ، أو»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عوفِ بنِ مالكٍ قالَ إنِّي لأرجو أن تكونَ ساعةَ الجمعةِ في إحدى السَّاعاتِ الثَّلاثِ إذا أذَّنَ المؤذِّنُ وما دامَ الإمامُ على المنبرِ وعندَ الإقامةِ .
الراوي
[جبير بن نفير]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن صالح وقد اختلف في الاحتجاج به
إذا أذَّنَ المؤَذِّنُ يومَ الجمعَةِ حُرِّمَ العمَلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 373
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا أذَّن المؤذِّنُ يومَ الجُمُعةِ حَرُم العَمَلُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 374
الحُكم
ضعيففيه عبد الجبار القاضي أورده الذهبي في الضعفاء، وسعيد بن ميسرة قال ابن حبان يروي الموضوع وفي الكامل مظلم الأمر وفي الميزان كذبه القطان.
إذا أذَّن المؤذِّنُ يومَ الجُمُعةِ، حرُمَ العملُ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 1/517
الحُكم
ضعيففيه عبد الجبار القاضي قال الذهبي من علماء المعتزلة، وفي الضعفاء: داعية إلى الاعتزال، وفيه سعيد بن ميسرة قال ابن حبان: يروي الموضوع
فقالت خديجةُ : أبشِر يا ابنَ عمِّ واثبُت فوالَّذي نَفسي بيدِه إنِّي لأرجو أن تكونَ نبيَّ هذه الأمَّةِ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/591
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[من] مرسل عبيد بن عمير
إنَّ طيرَ الجنةِ كأمثالِ البُختِ ترعى في شجرِ الجنةِ فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ هذه لَطيرٌ ناعمةٌ فقال : أَكلَتُها أنعمُ منها – قالها ثلاثًا – إني لأرجو أن تكونَ ممن يأكلُ منها . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3740
الحُكم
صحيححسن
أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نُوتِرَ هذه الساعةَ ، ثم أمر المؤذنَ أن يُؤذِّنَ أو يُقِيمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جهالة
إني كنتُ أُعلِمتُها ( يعني الساعةَ التي في الجمعةِ ) ثم أُنسيتُها ، كما أُنسيتُ ليلةَ القدرِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2093
الحُكم
ضعيفضعيف
تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ وأصحابُه عندَه يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إلى آخرِ الآيةِ فقال هل تدرون أيَّ يومٍ ذلك قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال ذاك يومٌ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا آدمُ قمْ فابعثْ بعثًا إلى النارِ فيقولُ وما بعثُ النارِ فيقولُ من كلِّ ألفٍ تسعمئةٌ وتسعةٌ وتسعون إلى النارِ وواحدٌ إلى الجنةِ فشقَّ ذلك على القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إني لأرجو أن تكونوا ربعَ أهلِ الجنةِ إني لأرجو أن تكونوا ثلثَ أهلِ الجنةِ ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطرَ أهلِ الجنةِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعملوا وأبشِروا فإنكم بينَ خليقتينِ لم يكونا مع أحدٍ إلا كثرَتاه يأجوجَ ومأجوجَ وإنما أنتم في الناسِ أو قال الأممِ كالشامةِ في جنبِ البعيرِ أو كالرَّقْمة في ذراعِ الدابةِ إنما أمتي جزءٌ من ألفِ جزءٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/397
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب وهو ثقة‏‏
أبشِرْ يا بنَ عمِّ واثبُتْ، فوالذي نَفْسي بيَدِهِ، إنِّي لأرجو أنْ تكونَ نبيَّ هذه الأُمَّةِ، فواللهِ إنَّك لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وتَصدُقُ الحديثَ، وتَحمِلُ الكَلَّ، وتُكسِبُ المعدومَ، وتَقري الضَّيفَ، وتُعينُ على نَوائِبِ الحقِّ. .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 7/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
«تَلا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةَ وأصْحابُه: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} … إلى آخِرِ الآيةِ، قالَ: هلْ تَدْرونَ أيُّ يَوْمٍ ذاك؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أَعلَمُ، قالَ: ذاك يَوْمٌ يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ لآدَمَ: يا آدَمُ، قُمْ فابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ -أو قالَ- بَعَثًا إلى النَّارِ، قالَ: فيقولُ: يا رَبِّ مِن كَمْ؟ قالَ: فيقولُ: مِن كلِّ ألْفٍ تِسْعَمِئةٍ وتِسْعةً وتِسْعينَ إلى النَّارِ، وواحِدٌ إلى الجنَّةِ، فشَقَّ ذلك على القَوْمِ، فوَقَعَتْ عليهم الكآبةُ والحُزْنُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأَرْجو أن تَكونوا رُبُعَ أهْلِ الجنَّةِ، ثُمَّ قالَ: إنِّي لَأَرْجو أن تكونوا ثُلُثَ أهْلِ الجنَّةِ، ثُمَّ قالَ: إنِّي لَأَرْجو أن تكونوا شَطْرَ أهْلِ الجنَّةِ، أو قالَ: نِصْفَ أهْلِ الجنَّةِ، ففَرِحوا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اعْمَلوا وأَبْشِروا؛ فإنَّكم بَيْنَ خَليقتَينِ لم يكونوا معَ أحَدٍ إلَّا كَثَّرَتاه؛ يَأْجوجَ ومَأْجوجَ، وإنَّما أنتم في النَّاسِ أو في الأُمَمِ كالشَّامةِ في جَنْبِ البَعيرِ أو كالرَّقْمةِ في ذِراعِ النَّاقةِ، وإنَّما أُمَّتي جُزْءٌ مِن ألْفِ جُزْءٍ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 298
الحُكم
صحيحله شاهد في الصحيحين من رواية أبي صالح عن أبي سعيد الخدري
تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةَ وأصحابُه عنده { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ } إلى آخر الآيةِ فقال هل تدرونَ أيُّ يومٍ ذاك قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال ذاك يومُ يقولُ اللهُ لآدمَ يا آدمُ قُمْ فابْعث بعثَ النارِ قال فيقولُ يا ربِّ من كلِّ كمْ فيقولُ من كلِّ ألفٍ تسعمئةٍ وتسعةٍ وتسعين وواحدًا إلى الجنةِ فشقَّ ذلك على القومِ ووقعتْ عليهمُ الكآبةُ والحُزن فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إني لأرجو أن تكونوا رُبعَ أهلِ الجنةِ ثم قال إني لأرجو أن تكونوا ثُلثَ أهلِ الجنةِ ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شَطرَ أهلِ الجنةِ ففرِحوا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعمَلوا وأَبشِروا فإنكم بين خَليقتَينِ لم تكونا مع أحدٍ إلا كثَّرَتاهُ يأجوجُ ومأجوجُ وإنما أنتم في الناسِ أو قال في الأممِ كالشَّامةِ في جنْبِ البعيرِ أو كالرَّقمةِ في ذراعِ الدابةِ وإنما أمتي جزءٌ من ألفِ جُزءٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/396
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تَلا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ وأصحابُه عِندَه: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} إلى آخِرِ الآيةِ، قال: هَل تَدرونَ أيُّ يَومٍ ذلك؟ قالوا: اللَّهُ ورَسولُه أعلمُ، قال: ذاكَ يَومُ يَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يا آدَمُ فابعَثْ بَعثًا إلى النَّارِ فيَقولُ: وما بَعثُ النَّارِ؟ فيَقولُ: مِن كُلِّ ألفٍ تِسعَمِائةٍ وتِسعةً وتِسعينَ إلى النَّارِ، وواحِدًا إلى الجَنَّةِ، فشَقَّ ذلك على القَومِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي لأرجو أن تَكونوا رُبعَ أهلِ الجَنَّةِ، ثُمَّ قال: إنِّي لأرجو أن تَكونوا ثُلثَ أهلِ الجَنَّةِ، ثُمَّ قال: إنِّي لأرجو أن تَكونوا شَطرَ أهلِ الجَنَّةِ، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اعمَلوا وأبشِروا فإنَّكُم بَينَ خَليقَتَينِ لم تَكونا مَعَ أحَدٍ إلَّا كَثَّرَتاه: يَأجوجَ ومَأجوجَ، وإن أنتُم في النَّاسِ -أو قال: في الأُمَم- إلَّا كالشَّامةِ في جَنبِ البَعيرِ، أو كالرَّقمةِ في ذِراعِ الدَّابَّةِ، إنَّما أمَّتي جُزءٌ مِن ألفِ جُزءٍ .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
يقظة أولي الاعتبار · 120
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير هلال ابن خباب وهو ثقة

لا مزيد من النتائج