«إني لأضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا من خلفي : اعلم أبا مسعود ، فالتفت فإذا هو رسول»· 14 نتيجة

عن أبي مسعودٍ، قال: إني كنتُ أضرِبُ غلامًا لي، إذ سَمِعتُ صوتًا من خلفي: اعلمْ أبا مسعودٍ، اللهُ أقدَرُ عليك منك عليه! قال: فجعَلتُ لا ألتَفِتُ إليه من الغَضَبِ، حتى غَشِيَني، فإذا هو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلما رأيتُه وَقَع السَّوطُ من بَينِ يَدَيَّ من هيبتِه .

كُنتُ أضرِبُ غُلامًا لي، فسَمِعتُ مِن خَلفي صَوتًا: اعلَمْ، أبا مَسعودٍ، لَلَّهُ أقدَرُ عليكَ مِنكَ عليه، فالتَفَتُّ فإذا هو رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هو حُرٌّ لوجهِ اللهِ، فقال: أما لو لم تَفعَلْ لَلَفَحَتكَ النَّارُ، أو لَمَسَّتكَ النَّارُ. .

كنتُ أضربُ غلامًا لي فسمعتُ من خلفي صوتًا اعلم أبا مسعودٍ، للهُ أقدرُ عليك منك عليه. فالتفتُّ فإذا هو النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ هو حرٌّ لوجه اللهِ تعالى. قال: أما لو لم تفعل للَفَعَتْكَ النارُ – أو لمستْك النارُ - [ وفي روايةٍ ] كنتُ أضرِبُ غلامًا لي أسودَ بالسوطِ ولم يذكرْ أمرَ العتقِ. .

عَن أبي مَسعودٍ الأنصاريِّ، قال: بَينا أنا أضرِبُ غُلامًا لي إذ سَمِعتُ صَوتًا مِن ورائي: اعلَمْ أبا مَسعودٍ ثَلاثًا. فالتَفَتُّ، فإذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: واللهِ لَلَّهُ أقدَرُ عليكَ مِنكَ على هذا! قال: فحَلَفتُ أن لا أضرِبَ مَملوكًا أبَدًا. .

كُنتُ أضرِبُ غُلامًا لي بالسَّوطِ، فسَمِعتُ صَوتًا مِن خَلفي، اعلَمْ أبا مَسعودٍ، فلم أفهَمِ الصَّوتَ مِنَ الغَضَبِ، قال: فلَمَّا دَنا مِنِّي إذا هو رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا هو يقولُ: اعلَمْ أبا مَسعودٍ، اعلَمْ أبا مَسعودٍ، قال: فألقَيتُ السَّوطَ مِن يَدي، فقال: اعلَمْ أبا مَسعودٍ أنَّ اللهَ أقدَرُ عليكَ مِنكَ على هذا الغُلامِ، قال: فقُلتُ: لا أضرِبُ مَملوكًا بَعدَه أبَدًا. [وفي روايةٍ]: فسَقَطَ مِن يَدي السَّوطُ مِن هَيبَتِه. .

بيْنا أنا أضرِبُ مَملوكًا لي، إذ رَجُلٌ يُنادي مِن خَلْفي: اعلَمْ أبا مَسعودٍ، اعلَمْ أبا مَسعودٍ، فالتفَتُّ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: واللهِ للهُ أقدَرُ عليك منك على هذا، قال: فحَلَفتُ لا أضرِبُ مَملوكًا لي أبدًا. .

بينا أنا أضرِبُ غُلامًا بالسَّوطِ إذ سمِعتُ صوتًا من خلفي : اعلِمْ أبا مسعودٍ ، فجعلتُ لا أعقِلُ من الغضبِ حتَّى دنا منِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا رأيْتُه وقع السَّوطُ من يدي ، فقال : اعلَمْ أبا مسعودٍ أنَّ اللهَ أقدَرُ عليك منك على هذا ، فقلتُ : والَّذي بعثك بالحقِّ لا أضرِبُ عبدًا أبدًا .

كنتُ أضرِبُ مملوكًا لي؛ فسمِعْتُ قائلًا مِن خَلْفي يقولُ: اعلَمْ أبا مسعودٍ، اعلَمْ أبا مسعودٍ؛ فالتفَتُّ، فإذا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لَلهُ أَقْدَرُ عليكَ مَنكَ عليه، فقال أبو مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه: فما ضرَبْتُ مملوكًا لي بَعدَ ذلكَ. .

اللهُ أقدرُ عليك منك عليه [يعني حديث: كنتُ أضرِبُ مملوكًا لي؛ فسمِعْتُ قائلًا مِن خَلْفي يقولُ: اعلَمْ أبا مسعودٍ، اعلَمْ أبا مسعودٍ؛ فالتفَتُّ، فإذا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لَلهُ أَقْدَرُ عليكَ مَنكَ عليه، فقال أبو مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه: فما ضرَبْتُ مملوكًا لي بَعدَ ذلكَ.] .

قدِم رجُلٌ مِن الشَّامِ بزَيتٍ فساوَمْتُه فيمَن ساوَمه منِ التُّجَّارِ حتَّى ابتَعْتُه منه فقام إليَّ رجُلٌ فأربَحني حتَّى أرضاني فأخَذْتُ بيدِه لِأضرِبَ عليها فأخَذ رجُلٌ بذراعي مِن خَلْفي فالتفَتُّ إليه فإذا زيدُ بنُ ثابتٍ فقال لي: لا تَبِعْه حتَّى تحوزَه إلى رَحْلِكَ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن ذلك، فأمسَكْتُ يدي .

اعْلمْ أبا مسعودٍ ! لَلَّهُ أَقْدَرُ عليكَ مِنْكَ عليهِ فالتفتُّ، فإذا هو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ و سلَّمَ ، قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! فهوَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللهِ .

قدِمَ رَجُلٌ من أهلِ الشامِ بزيتٍ، فساوَمْتُه فيمَن ساوَمَه منَ التجَّارِ، حتى ابتَعْتُه منه، حتى قال: فقامَ إليَّ رَجُلٌ فربَّحَني فيه حتى أَرْضاني، قال: فأخَذْتُ بيَدِه لأضرِبَ عليها، فأخَذَ رَجُلٌ بذِراعي من خَلْفي، فالتَفَتُّ إليه، فإذا هو زَيدُ بنُ ثابتٍ، فقال: لا تَبِعْه حيث ابتَعْتَه حتى تَحوزَه إلى رَحلِكَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى عن ذلك، فأمسَكْتُ يَدي. .

اعلمْ أبا مسعودٍ : لَلَّهُ أقدرُ عليك منك عليه . فالتفتُّ فإذا هو النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ هو حُرٌّ لوجه اللهِ تعالى ، قال : أما لو لم تفعل لَلَفَحتْكَ النارُ – أو لَمَسَّتْك النارُ - .

ابتَعتُ زَيتًا بالسُّوقِ، فقامَ إلَيَّ رَجُلٌ فأرْبَحَني حتى رَضيتُ، قال: فلمَّا أخَذتُ بيَدِه لِأضرِبَ عليها أخَذَني بذِراعي رَجُلٌ من خَلْفي فأمْسَكَ يَدي، فالتَفَتُّ فإذا زَيدُ بنُ ثابِتٍ، قال: لا تَبِعْه حتى تَحوزَه إلى بَيتِكَ؛ فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ذلك. .