حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إني لأعجب ممن يكره الرهن أو القبيل في السلم»· 14 نتيجة

الترتيب:
قالت عائشةُ رضي الله عنها إنّي لأعجبُ ممن يأكلُ الغرابَ ، وقد أذنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في قتلهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/18
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلا أن فيه عبد الله بن أبي أويس وقد ضعفه الأكثرون، ووثقه بعضهم، وروى له مسلم في صحيحه
إني لأعجبُ ممن يأكُلُ الغرابَ وقَدْ أَذِنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قتلِه وسماه فاسِقًا واللهِ مَا هوَ مِنَ الطَّيِّبَاتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حديث: أنَّها قالت: إنِّي لأعجَبُ ممَّن يأكُلُ الغُرابَ [وقَدْ أَذِنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قتلِه وسماه فاسِقًا واللهِ مَا هوَ مِنَ الطَّيِّبَاتِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/468
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ ابن أبي أويس، عَن أَبِيه، عن يحيى بن سَعِيد، عَن عمرة وعن هِشام، عَن أَبِيه عنها. ورواه الهيثم بن جميل عن شَرِيك، عَن هِشام، عَن أَبِيه، عَن ابن عمر. ورواه حنيفة بن مرزوق عن شَرِيك، عَن هِشام، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ الزبير، وتَفَرَّدَ بهِ ابن أبي أويس بالإسنادين جميعا.
عَن عائِشةَ أنَّها قالَت : إنِّي لأعجَبُ مِمَّن يأكُلُ الغُرابَ ، فقد أذَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قتلِهِ وسَمَّاهُ فاسِقًا ، واللَّهِ ما هوَ منَ الطَّيِّباتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/494
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنه نهى عن الرهنِ في السَّلَمِ ومنِ ارتهَن في دَينٍ مضمونٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه مقاتل بن سليمان ذكر من جرحه]
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الرَّهنِ في السَّلَمِ ومَنِ ارتَهَن فهو دَينٌ مَضمونٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/900
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مقاتل بن سليمان لا شيء في الحديث
عنِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نَهى عنِ الرَّهنِ في السَّلمِ ومن ارتَهنَ فَهوَ دينٌ مضمون .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مقاتل بن سليمان مع ضعفه يكتب حديثه
لا يُغلَقُ الرَّهنُ من صاحبِهِ لَهُ غنْمُهُ وعليْهِ غُرمُهُ لا يغلَقُ الرَّهنُ مِمَّن رَهنَهُ لَهُ غنمُهُ وعليْهِ غرمُهُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا يغلَقُ الرَّهنُ مِمَّن رَهنَه الحديثَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الله بن نصر الأصم ، الأنطاكي ، ولا أعرف حاله
الرَّهنُ مِمَّن رَهَنَهُ ، ولَهُ غُنمُهُ وعَليهِ غُرمُهُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
إنِّي لأعجَبُ منَ الَّذينَ يَصومونَ قبلَ رمَضانَ إنَّما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتُمُ الهلالَ فَصوموا وإذا رأيتُموهُ فأفطِروا فإن غمَّ عليكُم فعدُّوا ثَلاثينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ستة طرق صحاح
إنِّي لَأَعجَبُ منَ الَّذينَ يصومونَ قبْلَ رمضانَ، إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا رأيْتُمُ الهِلالَ فصوموا، وإذا رأيْتُموهُ فأفطِروا، فإنْ غُمَّ عليكم، فعُدُّوا ثلاثِينَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 499
الحُكم
صحيحإسناد صحيح
لا يُغلق الرهنُ مِمَّن رَهَنه ، له غَنَمُه وعليه غُرمُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق متواترة
لا يُغلقُ الرهنُ ممن رهنَه له غُنمُه وعليه غُرمُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي متصلا من طرق هذا أجودها]

لا مزيد من النتائج