حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إني والله ، لا أحلف على يمين ، فأرى غيرها خيرا منها ، إلا كفرت يميني ، وأتيت»· 20 نتيجة

الترتيب:
إنِّي واللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ لا أحلِفُ على يمينٍ فأرى غيرَها خيرًا منها، إلَّا كفَّرتُ عن يميني، وأتيتُ الَّذي هوَ خيرٌ -أو قالَ أتيتُ الَّذي هُوَ خيرٌ وَكفَّرتُ عن يميني- وفي روايةٍ إلَّا كفَّرتُ عن يميني وأتيتُ الذي هو خيرٌ
الراوي
أبو موسي الأشعري
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على مختصر الخرقي · 7/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو في الصحيحين بنحو ذلك
إنِّي واللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ لا أحلِفُ على يمينٍ فأرى غيرَها خيرًا منها إلَّا كفَّرتُ عن يميني وأتيتُ الَّذي هوَ خيرٌ أو قالَ إلَّا أتيتُ الَّذي هُوَ خيرٌ وَكفَّرتُ يميني
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3276
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رَهْطٍ منَ الأشعريِّينَ نستحمِلُهُ فقالَ: واللَّهِ لا أحملُكُم، وما عندي ما أحملُكُم ،ثمَّ لبِثنا ما شاءَ اللَّهُ فأتيَ بإبلٍ، فأمرَ لَنا بثلاثِ ذَودٍ، فلمَّا انطلَقنا قالَ بعضُنا لبعضٍ: لا يبارِكُ اللَّهُ لَنا أتَينا رسولَ اللَّهِ نستحمِلُهُ فحلفَ أن لا يحمِلَنا، قالَ أبو موسى: فأتَينا النَّبيَّ فذَكَرنا ذلِكَ لَهُ فقالَ: ما أَنا حملتُكُم بلِ اللَّهُ حملَكُم، إنِّي واللَّهِ لا أحلفُ على يمينٍ، فأرى غيرَها خيرًا منها إلَّا كفَّرتُ عن يميني وأتيتُ الَّذي هوَ خيرٌ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3789
الحُكم
صحيحصحيح
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في رَهْطٍ من الأَشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ، فقال : ( واللهِ لا أَحْمِلُكُم، ما عندي ما أَحْمِلُكُم ) . ثم لَبِثْنا ما شاءَ اللهُ، فأُتِيَ بإِبِلٍ، فأَمَر لنا بثلاثِ ذَوْدٍ، فلما انطَلَقْنا قال بعضُنا لبعضٍ : لا يُبارِكُ اللهُ لنا، أَتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نَسْتَحْمِلُهُ فحلف أن لا يَحْمِلَنا فحَمَلَنا، فقال أبو موسى : فأَتَيْنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فذَكَرْنا ذلك له، فقال : ( ما أنَا حَمَلْتُكم، بل اللهُ حَمَلَكم، إني واللهِ - إن شاء اللهُ - لا أَحْلِفُ على يمينٍ ، فأَرَى غيرَها خيرًا منها، إلا كَفَّرْتُ عن يَمِينِي، وأتيتُ الذي هو خيرٌ وكَفَّرْتُ ) .
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6718
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في رَهْطٍ من الأَشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ، فقال : ( واللهِ لا أَحْمِلُكُم، ما عندي ما أَحْمِلُكُم ) . ثم لَبِثْنا ما شاءَ اللهُ، فأُتِيَ بإِبِلٍ، فأَمَر لنا بثلاثِ ذَوْدٍ، فلما انطَلَقْنا قال بعضُنا لبعضٍ : لا يُبارِكُ اللهُ لنا، أَتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نَسْتَحْمِلُهُ فحلف أن لا يَحْمِلَنا فحَمَلَنا، فقال أبو موسى : فأَتَيْنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فذَكَرْنا ذلك له، فقال : ( ما أنَا حَمَلْتُكم، بل اللهُ حَمَلَكم، إني واللهِ - إن شاء اللهُ - لا أَحْلِفُ على يمينٍ، فأَرَى غيرَها خيرًا منها، إلا كَفَّرْتُ عن يَمِينِي، وأتيتُ الذي هو خيرٌ وكَفَّرْتُ ) .
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6718
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنِّي واللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ لا أحلِفُ على يمينٍ فأرى غيرَها خيرًا منها، إلَّا كفَّرتُ عن يميني، وأتيتُ الَّذي هوَ خيرٌ -أو قالَ أتيتُ الَّذي هُوَ خيرٌ وَكفَّرتُ عن يميني- وفي روايةٍ إلَّا كفَّرتُ عن يميني وأتيتُ الذي هو خيرٌ .
الراوي
أبو موسي الأشعري
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 7/106
الحُكم
صحيحهو في الصحيحين بنحو ذلك
إنِّي واللهِ إن شاء اللهُ لا أحلِفُ على يمينٍ فأرَى غيرَها خيرًا منها إلَّا كفَّرْتُ عن يميني وأتَيْتُ الَّذي هو خيرٌ، أو قال: إلَّا أتَيْتُ الَّذي هو خيرٌ وكفَّرْتُ يميني. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنِّي واللَّهِ إن شاءَ اللَّهُ لا أحلِفُ على يمينٍ فأرى غيرَها خيرًا منها إلَّا كفَّرتُ عن يميني وأتيتُ الَّذي هوَ خيرٌ أو قالَ إلَّا أتيتُ الَّذي هُوَ خيرٌ وَكفَّرتُ يميني .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3276
الحُكم
صحيحصحيح
وإنِّي إن شاء اللهُ لا أحلِفُ على يمينٍ فأرَى غيرَها خَيرًا منها إلَّا كفَّرْتُ عن يَميني وأتيتُ الَّذي هوَ خيرٌ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 2/156
الحُكم
صحيحصحيح
إني و اللهِ إن شاء اللهُ لا أحلفُ على يمينٍ ، فأرى غيرَها خيرًا منها ، إلا كفَّرتُ عن يميني ، و أتيتُ الذي هو خيرٌ .
الراوي
أبو هريرة وعبدالله بن عدي وأبو أمامة وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2507
الحُكم
صحيحصحيح
ما أنا حملتُكم ، و لكنَّ اللهَ حَملَكم ، و إنِّي و اللَّهِ إن شاءَ اللهُ لا أحلِفُ على يَمينٍ ، فأرى غيرَها خيرًا منها ، إلَّا كفَّرتُ عَن يَميني ، و أتيتُ الَّذي هوَ خيرٌ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5554
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا حَلَفَ على يَمِينٍ لا يَحْنَثُ حتى أنْزَلَ اللهُ تَعالَى كَفَّارَةَ اليَمِينِ ، فقال : لا أَحْلِفُ على يَمِينٍ فَأَرَى غيرَها خيرًا مِنْها إلَّا كَفَّرْتُ عن يَمِينِي ، ثُمَّ أتيْتُ الذي هو خيرٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2068
الحُكم
صحيححسن
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حَلَف على يَمينٍ لا يَحنَثُ، حتَّى أنزَلَ اللهُ تَعالَى كَفَّارةَ اليَمينِ، فقالَ: لا أحلِفُ على يَمينٍ فأرى غَيرَها خَيرًا منها، إلَّا كَفَّرتُ عنْ يَميني، ثُمَّ أتَيتُ الَّذي هو خَيرٌ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8036
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا حلف على يمينٍ لا يحنثُ حتى أنزل اللهُ تعالى كفَّارةَ اليمينِ فقال أحلفُ على يمينٍ فأرى غيرَها خيرًا منها إلا كفَّرتُ عن يميني ثم أتيتُ الذي هو خيرٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الطفاوي لم يخرج له مسلم ثم هو فيه كلام يمكن تحسين حديثه
أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رَهْطٍ منَ الأشعريِّينَ نستحمِلُهُ فقالَ: واللَّهِ لا أحملُكُم، وما عندي ما أحملُكُم ،ثمَّ لبِثنا ما شاءَ اللَّهُ فأتيَ بإبلٍ، فأمرَ لَنا بثلاثِ ذَودٍ، فلمَّا انطلَقنا قالَ بعضُنا لبعضٍ: لا يبارِكُ اللَّهُ لَنا أتَينا رسولَ اللَّهِ نستحمِلُهُ فحلفَ أن لا يحمِلَنا، قالَ أبو موسى: فأتَينا النَّبيَّ فذَكَرنا ذلِكَ لَهُ فقالَ: ما أَنا حملتُكُم بلِ اللَّهُ حملَكُم، إنِّي واللَّهِ لا أحلفُ على يمينٍ، فأرى غيرَها خيرًا منها إلَّا كفَّرتُ عن يميني وأتيتُ الَّذي هوَ خيرٌ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3789
الحُكم
صحيحصحيح
أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَهطٍ مِنَ الأشعَريِّينَ أستَحمِلُه، فقال: واللهِ لا أحمِلُكُم، ما عِندي ما أحمِلُكُم، ثُمَّ لَبِثنا ما شاءَ اللهُ، فأُتيَ بإبِلٍ فأمَرَ لنا بثَلاثةِ ذَودٍ، فلَمَّا انطَلَقنا قال بَعضُنا لبَعضٍ: لا يُبارِكُ اللهُ لَنا، أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَستَحمِلُه فحَلَفَ أن لا يَحمِلَنا فحَمَلَنا! فقال أبو موسى: فأتَينا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرنا ذلك له، فقال: ما أنا حَمَلتُكُم، بَلِ اللهُ حَمَلَكُم، إنِّي واللهِ -إن شاءَ اللهُ- لا أحلِفُ على يَمينٍ، فأرى غَيرَها خَيرًا مِنها، إلَّا كَفَّرتُ عن يَميني، وأتَيتُ الذي هو خَيرٌ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6718
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان أبو بكرٍ إذا حلف على يمينٍ لا يحنثُ ، حتى نزلت آيةُ الكفارةِ ، فقال : لا أحلفُ على يمينٍ فأرى غيرَها خيرًا منها إلا أتيتُ الذي هو خيرٌ ، وكفَّرتُ يميني . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/386
الحُكم
صحيحثابت
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا حَلَف على يمينٍ لم يحنَثْ، حتى نزَلَت كفَّارةُ اليمينِ، فقال: لا أحلِفُ على يمينٍ فأرى غيرَها خيرًا منها إلَّا أتيتُ الذي هو خيرٌ، وكفَّرْتُ يميني .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3506
الحُكم
ضعيفرواه محَمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الطُّفاويُّ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووَهِمَ في رفعِه. وخالفه يحيى القَطَّانُ، ومُفَضَّلُ بنُ فَضالةَ، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، وأبو معاويةَ الضَّريرُ، والثَّوريُّ، والنَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، وعمرُو بنُ الحارِثِ، وسعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الجُمَحيُّ؛ فرَوَوه عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ: أن أبا بكرٍ كان إذا حَلَف... وهو الصَّحيحُ.
عَن أبي موسى، قال: أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَهطٍ مِنَ الأشعَريِّينَ نَستَحمِلُه. فقال: لا واللهِ ما أحمِلُكُم، وما عِندي ما أحمِلُكُم عليه. فلَبِثنا ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ أمَرَ لَنا بثَلاثِ ذَودٍ غُرِّ الذُّرى، فلَمَّا انطَلَقنا قال بَعضُنا لبَعضٍ: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَستَحمِلُه فحَلَفَ أن لا يَحمِلَنا. ارجِعوا بنا، أي حَتَّى نُذَكِّرَه، قال: فأتَيناه فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا أتَيناكَ نَستَحمِلُكَ فحَلَفتَ أن لا تَحمِلَنا، ثُمَّ حَمَلتَنا! فقال: ما أنا حَمَلتُكُم، بَلِ اللهُ عَزَّ وجَلَّ حَمَلَكُم، إنِّي واللهِ إن شاءَ اللهُ تَعالى لا أحلِفُ على يَمينٍ فأرى غَيرَها خَيرًا مِنها إلَّا أتَيتُ الذي هو خَيرٌ، وكَفَّرتُ عَن يَميني، أو قال: إلَّا كَفَّرتُ يَميني، وأتَيتُ الذي هو خَيرٌ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19558
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَهطٍ مِنَ الأشعَريِّينَ أستَحمِلُه، فقال: واللهِ لا أحمِلُكُم، وما عِندي ما أحمِلُكُم عليه، قال: ثُمَّ لَبِثنا ما شاءَ اللهُ أن نَلبَثَ، ثُمَّ أُتيَ بثَلاثِ ذَودٍ غُرِّ الذُّرى، فحَمَلَنا عليها، فلَمَّا انطَلَقنا قُلنا -أو قال بَعضُنا:- واللهِ لا يُبارَكُ لَنا، أتَينا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَستَحمِلُه فحَلَفَ أن لا يَحمِلَنا، ثُمَّ حَمَلَنا، فارجِعوا بنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنُذَكِّرُه، فأتَيناه فقال: ما أنا حَمَلتُكُم، بَلِ اللهُ حَمَلَكُم، وإنِّي واللهِ -إن شاءَ اللهُ- لا أحلِفُ على يَمينٍ، فأرى غَيرَها خَيرًا منها، إلَّا كَفَّرتُ عن يَميني وأتَيتُ الذي هو خَيرٌ -أو: أتَيتُ الذي هو خَيرٌ وكَفَّرتُ عن يَميني-. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6623
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج