«إن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - قال في الأوساق التي نحلها إياها : فلو كنت»· 15 نتيجة

إنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ نحلَها جادَّ عِشرينَ وَسقًا من مالِهِ بالغابةِ . فلمَّا حَضرتهُ الوفاةُ قالَ واللَّهِ يا بُنَيَّةُ ما مِن أحدٍ منَ النَّاسِ أحبَّ إليَّ غِنًى بَعدي مِنكِ ولا أعزَّ عليَّ فَقرًا بَعدي منكِ وإنِّي كنتُ نحلتُكِ جادَّ عِشرينَ وسقًا فلو كنتِ جَدَدتِهِ وأحرَزتِه كانَ لَكِ وإنَّما هوَ اليومَ مالُ الوارِثِ وإنَّما هُما أخوَاكِ وأختاكِ فاقتَسِموهُ علَى كتابِ اللَّهِ تعالى . فقالت عائشةُ: واللَّهِ يا أبه لو كانَ كذا وَكَذا لترَكْتُهُ إنَّما هيَ أسماءُ فَمنِ الأخرى فقالَ: ذو بَطنِ بنتِ خارجةَ أُراها جارِيةً .

إنَّ أبا بكرٍ الصِّديقَ كان نحَلَها جادَّ عشرين وَسقًا من مالِه بالغابةِ فلما حضرتْه الوفاةُ قال واللهِ يا بُنيَّةُ ما من الناسِ أحدٌ أحبُّ إليَّ غنًى بعدي منكِ ولا أعزُّ عليَّ فقرًا بعدي منكِ وإني كنتُ نحَلتُكِ جادَّ عشرين وَسقًا فلو كنتُ جدَدتِيه واحتزتِيه كان لكِ وإنما هو اليومَ مالُ وارثٍ وإنما هما أخواك وأختاك فاقتسِموه على كتابِ اللهِ قالت عائشةُ فقلتُ يا أبتِ واللهِ لو كان كذا وكذا لتركتُه إنما هي أسماءُ فمن الأُخرى فقال أبو بكرٍ ذو بطنٍ بنتِ خارجةَ أُراها جاريةً .

عَن عائِشةَ أنَّها قالت: إنَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه كانَ نَحَلَها جادَّ عِشرينَ وسقًا مِن مالِه بالغابةِ، فلَمَّا حَضَرَتهُ الوفاةُ قال: يا بُنَيَّةُ، واللَّهِ ما مِنَ النَّاسِ أحَدٌ أحَبُّ إلَيَّ غِنًى مِنكِ، ولا أعَزُّ عليَّ فقرًا بَعدي مِنكِ، وإنِّي كُنتُ نَحَلتُكِ جادَّ عِشرينَ وسقًا، فلَو كُنتِ جَدَدتِه واحتَزتيه كانَ لَكِ، وإنَّما هو اليَومَ مالُ وارِثٍ، وإنَّما هُما أخَواكِ وأُختاكِ، فاقتَسِموهُ على كِتابِ اللَّهِ. قالت: فقُلتُ: يا أبَه، واللَّهِ لَو كانَ كَذا وكَذا لَتَرَكتُه، وإنَّما هيَ أسماءُ، فمَنِ الأُخرى؟ قال [أبو بَكرٍ]: ذو بَطنِ ابنةِ خارِجةَ، أُراها جاريةً. .

إنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ نحَلها جادَّ عِشْرينَ وَسْقًا مِن مالِهِ بالغابةِ، فلمَّا حضَرتْهُ الوفاةُ، قال: واللهِ يا بُنَيَّةُ ما مِن الناسِ أحدٌ أحبَّ إليَّ غِنًى منكِ بعدي، ولا أعَزَّ عليَّ فقرًا منكِ بعدي، وإنِّي كنتُ نحَلْتُكِ جادَّ عِشْرينَ وَسْقًا، فلو كنتِ جدَدْتِيهِ واحتَزْتِيهِ، كان لكِ، وإنَّما هو اليومَ مالُ وارثٍ، وإنَّما هو اليومَ مالُ وارثٍ، وإنَّما هما أخوَاكِ وأختاكِ، فاقتسِموه على كتابِ اللهِ، قالت عائشةُ: واللهِ يا أبتِ لو كان كذا وكذا، لترَكْتُهُ، إنَّما هي أسماءُ، فمَن الأخرى؟ قال: ذو بَطْنِ ابنةِ خارجةَ، أُراها جاريةً. .

أتَتِ الجدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه فأراد أنْ يجعلَ السدسَ للَّتي من قِبلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ : أما أنكَ تتركُ التي لو ماتَتْ وهو حيٌّ كان إياها يرثُ فجعل أبو بكرٍ السُدُسَ بينهما .

جئْتُ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رضِيَ اللهُ عنه بأوَّلِ فتْحٍ منَ الشامِ وبرؤُوسٍ، فقال: ما كُنْتُ أصنَعُ بهذه شيئًا. .

أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عنه رأى الأذانَ .

إن في الجنةِ طيرًا أمثالَ البخاتي قال أبو بكرٍ الصديقُ رضي الله عنه إنها لناعمةٌ يا رسولَ اللهِ قال أنعم منها الذي يأكلُها وأنت ممن يأكلُها يا أبا بكرٍ .

إن في الجنةِ طيرا يقالُ لها البخاتيّ ، قال أبو بكرٍ الصديقُ رضي الله عنه : إنها لناعمةٌ يا رسولَ اللهِ ، قال : أنْعمُ منها الذي يأكلها ، وأنتَ ممن يأكلها يا أبا بكرٍ .

أن أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رضِي اللهُ عنه أُتي برجلٍ وقع على جاريةٍ بِكرٍ فأحبَلها . . . . .

إنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ – رضي اللهُ عنه – صَلَّى الصُّبْحَ ، فقرأ فيهِما بسورةِ البقرةِ في الركعتينِ كِلْتَيْهِما .

أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه بَعَثَه في الحَجَّةِ التي أمَّرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها قَبلَ حَجَّةِ الوداعِ، يَومَ النَّحرِ في رَهطٍ يُؤَذِّنُ في النَّاسِ: لا يَحُجُّ بَعدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ. .

إنَّ جِبريلَ قال: كلُّ أمَّتِكَ عليها حسابٌ، ما خَلا أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عنه، فإذا كان يومُ القيامةِ قيل له: يا أبا بَكرٍ، ادخُلِ الجنَّةَ، قال: يقولُ: ما أدخُلُها حتَّى أُدخِلَ معي مَن كان يُحبُّني في الدُّنيا. .

أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه بَعَثَه في الحَجَّةِ التي أمَّرَه عليها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ حَجَّةِ الوداعِ يَومَ النَّحرِ في رَهطٍ يُؤَذِّنُ في النَّاسِ: ألا لا يَحُجُّ بَعدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ. .

فضَّل أبو بَكْرٍ عائشةَ بجِدَادِ عِشْرينَ وَسْقًا، نحَلها إيَّاها دون سائرِ أولادِهِ. .