«إن أبي بشيرا وهب لي هبة ، فقالت أمي : أشهد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم .»· 15 نتيجة

إنَّ أبي بَشيرًا وَهَبَ لي هِبةً، فقالتْ أُمِّي: أشهِدْ عليها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَ بيَدي، فانطلَقَ بي حتى أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُمَّ هذا الغُلامِ سَأَلَتْني أنْ أهَبَ له هِبةً، فوَهَبتُها له، فقالتْ: أشهِدْ عليها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَيتُكَ لأُشهِدَكَ، فقال: رُوَيدَكَ، ألك وَلدٌ غيره؟ قال: نعمْ، قال: كُلَّهم أعطَيتَه كما أعطَيتَه؟ قال: لا، قال: فلا تُشهِدْني إذَنْ؛ إنِّي لا أشهَدُ على جَورٍ، إنَّ لبَنيكَ عليك مِن الحَقِّ أنْ تَعدِلَ بينهم. .

عن بشيرِ بنِ سعدٍ هكذا قال سألتْ امرأتُه أن يهبَ لابنِها هبةً ففعل فقالت أشهِدْ عليه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا ويْحكِ دعيني فأنا أعلمُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فأبتْ فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي قدْ وهبتُ لابني هبةً فأحبَبْتُ أن تشهدَ عليها قال أأعطيتَ ولدَكَ كلَّهم مثلَ ما أعطيتَ هذا قال لا قال فإنِّي عدلٌ لا أشهدُ إلَّا على عدلٍ .

سألَت أمِّي أبي بعضَ المَوهبةِ فوَهَبَها لي ، فقالت : لا أرضَى حتَّى أُشْهِدَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قالَ : فأخذَ أبي بيدي وأنا غلامٌ ، فأتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ أمَّ هذا ابنةَ رَواحةَ طلبَت منِّي بعضَ المَوهبةِ ، وقد أعجبَها أن أُشْهِدَكَ علَى ذلِكَ ، قالَ : يا بشيرُ ، ألَكَ ابنٌ غَيرُ هذا ؟ قالَ : نعم ، قالَ : فوَهَبتَ لَهُ مثلَ ما وَهَبتَ لِهَذا ؟ قالَ : لا ، قالَ : فلا تُشهِدْني إذًا ، فإنِّي لا أشهدُ علَى جَورٍ .

سَأَلَتْ أُمِّي أبي بعضَ المَوهِبةِ لي، فوَهَبَها لي، فقالتْ: لا أرْضى حتى تُشهِدَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فأخَذَ أبي بيَدي وأنا غُلامٌ، وأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُمَّ هذا ابنةَ رَواحةَ زاوَلَتْني على بعضِ المَوهِبةِ له، وإنِّي قد وَهَبتُها له، وقد أعجَبَها أنْ أُشهِدَكَ، قال: يا بَشيرُ، ألك ابنٌ غيرُ هذا؟، قال: نعمْ، قال: فوَهَبتَ له مِثلَ الذي وَهَبتَ لهذا؟ قال: لا، قال: فلا تُشهِدْني إذَنْ؛ فإنِّي لا أشهَدُ على جَورٍ. .

أنَّ أَعْرَابِيًّا وَهَبَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هِبَةً فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا قال أَرَضِيتَ قال لا فزادَهُ قال أَرَضِيتَ قال لا فزادَهُ قال أَرَضِيتَ قال نعَمْ قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقَدْ هَمَمْتُ أن لَّا أتَّهِبَ هبةً إلَّا من قُرَشِيٍّ أوْ أنصارِيٍّ أو ثَقَفِيٍّ .

أنَّ أعرابيًّا وهَبَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هِبَةً فأثَابَهُ عليهَا قالَ: رَضِيتَ قالَ: لا قالَ: فزادَهُ قالَ: رضيتَ قالَ: لا قال: فزادَهُ قال: رضيتَ قال: نعم قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد هَمَمْتُ أن لا أتَّهِبَ هِبَةً إلا من قُرَشِيٍّ أو أنصارِيٍّ أو ثَقَفِيٍّ .

أنَّ أعرابيًّا وهب للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هِبةً فأثابه عليها قال رضيتَ قال لا قال فزاده قال رضيتَ قال لا قال فزاده قال رضيتَ قال نعم قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقد هممتُ أن لا أُتهبَ هبةً إلا من قرشيٍّ أو أنصاريٍّ أو ثقفيٍّ .

«أنَّ أعْرابِيًّا وَهَبَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هِبةً فأثابَه عليها، قالَ: رَضِيتَ؟ قالَ: لا، قالَ: فزادَه، قالَ: رَضِيتَ؟ قالَ: لا، قالَ: فزادَه، قالَ: رَضِيتَ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد هَمَمْتُ ألَّا أَتَّهِبَ هِبةً إلَّا مِن قُرَشيٍّ أو أَنْصارِيٍّ أو ثَقَفِيٍّ». .

أنَّ أعرابيًّا وهَب للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هِبةً، فأثابَه عليها، قال: رضيتَ؟، قال: لا، قال: فزادَه، قال: رضيتَ؟، قال: لا. قال: فزاده، قال: رضيتَ؟، قال: نعَمْ. قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد همَمتُ ألَّا أتَّهِبَ هِبةً إلَّا من قُرَشيٍّ، أو أنصاريٍّ، أو ثَقَفيٍّ. .

سَألَت أُمِّي أبي بَعضَ المَوهبةِ لي مِن مالِه، ثُمَّ بَدا له فوهَبَها لي، فقالت: لا أرضى حتَّى تُشهدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخَذَ بيَدي وأنا غُلامٌ، فأتى بيَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ أُمَّه بنتَ رَواحةَ سَألَتني بَعضَ المَوهبةِ لهذا، قال: ألَكَ ولَدٌ سِواه؟ قال: نَعَم، قال: فأُراه قال: لا تُشهِدْني على جَورٍ، وقال أبو حَريزٍ عَنِ الشَّعبيِّ: لا أشهَدُ على جَورٍ. .

أنَّ أعرابيًا وهَب للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هبةً فأثابه عليها وقال رضيتَ قال لا فزاده قال رضيتَ قال لا فزاده قال رضيتَ قال نعم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقد هممتُ أنْ لا أتَّهِب هبةً إلا من قرشيٍّ أو أنصاريٍّ أو ثقفيٍّ .

أن أعرابيًّا وهبَ للنبيِّ صلَّى الله عليه وآله وسلم هبةً فأثابه عليها ، قال : أرضيتَ ؟ قال : لا ، قال : فزاده قال : أرضيتَ ؟ قال : لا ، فزاده قال : أرضيتَ ؟ قال : نعم ، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وآله وسلم : لقد هممتُ أنْ لا أتهبُ هبةً إلَّا من قرشيٍّ أو أنصاريٍّ أو ثقفيٍّ .

لا تُشْهِدْني على جَورٍ [يعني حديث: سَأَلَتْ أُمِّي أبِي بَعْضَ المَوْهِبَةِ لي مِن مَالِهِ، ثُمَّ بَدَا له فَوَهَبَهَا لِي، فَقالَتْ: لا أرْضَى حتَّى تُشْهِدَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَ بيَدِي وأَنَا غُلَامٌ، فأتَى بيَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنَّ أُمَّهُ بنْتَ رَوَاحَةَ سَأَلَتْنِي بَعْضَ المَوْهِبَةِ لِهذا، قالَ: ألَكَ ولَدٌ سِوَاهُ؟، قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَأُرَاهُ، قالَ: لا تُشْهِدْنِي علَى جَوْرٍ وقالَ أبو حَرِيزٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، لا أشْهَدُ علَى جَوْرٍ.] .

كانَتْ لي ذُؤَابةٌ، فقالَتْ لي أُمِّي: لا أجُزُّها، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمُدُّها ويأخُذُها. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ أعرابيًّا وهَب لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هِبَةً؛ الحديثَ، وفيه: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد همَمْتُ ألَّا أتَّهِبَ هِبَةً إلَّا مِن قُرَشِيٍّ أو أنصاريٍّ أو ثَقَفِيٍّ. .