حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن أحدكم ليصلي الصلاة لوقتها ، وقد ترك من الوقت الأول ما هو خير له من أهله وماله»· 14 نتيجة

الترتيب:
إن أحدكم ليُصلّي الصلاةَ لوقتها ، وقد ترَكَ من الوقتِ الأوّلِ ما هو خَيْر له من أهلهِ ومالهِ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 3/114
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه إبراهيم المدني ضعيف جدا، ومن طريق آخر فيه يعقوب المدني منسوب إلى الكذب]
إن أحدكم ليُصلّي الصلاةَ لوقتها ، وقد ترَكَ من الوقتِ الأوّلِ ما هو خَيْر له من أهلهِ ومالهِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/114
الحُكم
ضعيف[فيه إبراهيم المدني ضعيف جدا، ومن طريق آخر فيه يعقوب المدني منسوب إلى الكذب]
إنَّ الرجلَ ليصلِّي الصَّلاةَ لوقتِها وقد ترَكَ منَ وقتِها الأوَّلِ ما هوَ خيرٌ لَهُ من أَهْلِهِ ومالِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصلاة) · 193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلين
حديث: إنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي الصَّلاةَ ولَمَا فاتَه مِن وَقْتِها [خيرٌ له من أهلِه ومالِه.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ نصر بن حماد عن شعبة عن سعد بن إبراهيم، عَن الزُّهْرِيّ، عَن نافع، ولم نكتبه إلاَّ عَن أبي محمد عَبيد الله بن عَبد الرحمن السكري، عَن مُحَمد بن عيسى العطار عن نصر.
إن الرجلَ ليصلِّي الصلاةَ وما فاتَتْه ، ولَما فاتَه مِن وقْتِها خيرٌ له من أهلِه ومالِه. .
الراوي
طلق بن حبيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ الرَّجلَ ليصلِّي الصَّلاةَ، ولم تَفُتهُ، ولَما فاتَهُ مِن وقتِها خيرٌ لَهُ من أَهْلِهِ ومالِهِ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلق [وروي] موقوفاً ومرسلاً
إنَّ أحدَكم ليُصلِّي الصَّلاةَ وما فاته من وقتِها أشدُّ عليه من أهلِه ومالِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/75
الحُكم
ضعيفإسناده ليس بالقوي
إنَّ الرَّجُلَ ليُصَلِّي الصَّلاةَ ولَمَا فاته منها أفضَلُ من أهلِه ومالِه .
الراوي
طلق بن حبيب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ الرَّجُلَ لَيُصلِّي الصَّلاةَ، ولَمَا فاتَهُ منها أفضَلُ مِن أهلِه ومالِه. .
الراوي
طلق بن حبيب
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكان على المصنف أن يقول مرسلًا
إن الرجل ليصلّي الصلاةَ وما فاتتهُ ولما فاتهُ من وقتها أعظمُ أو أفضلُ من أهلهِ ومالهِ .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف في الموطأ ويستحيل أن يكون مثله رأيا فكيف وقد روي مرفوعاً بإسناد ليس بالقوي
إنَّ الرجلَ ليصلي الصلاةَ وما فاتَتْهُ ، ولما فاتَه من وقتها أعظمُ - أو أفضلُ - من أهلِه ومالِه . .
الراوي
طلق بن حبيب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إن المصلِّيَ ليصَلِّي الصلاةَ وما فاتَهُ وقتُهَا ، ولَمَا فاتَه من وقتِهَا أعظمُ ، أو أفضلُ من أهلِهِ ومالِهِ .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/105
الحُكم
ضعيفروي مرفوعاً من وجوه ضعيفة الإسناد، وروي مرسلاً
إنَّ الرجلَ ليُدركُ الصلاةَ ، وما فاتَه من وقتها خيرٌ له من أهلِه ومالِه . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من بنحوه من طريق الوليد بن عبد الرحمن القرشي، لا أعرفه إلا أن يكون الجرشي الحمصي، فإنه ثقة معروف
إنَّ الرَّجلَ ليُصلِّي وما فاته من وقتِها أعظمُ من أهلِه ومالِه .
الراوي
يعلى بن مسلم
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 9/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج