حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن أحدكم مرآة أخيه ، فإن رأى به أذى فليمطه عنه»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنَّ أحدَكم مرآةُ أخيهِ فإن رأى بهِ أذًى فليُمِطْهُ عنهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 5/343
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يحيى بن عبيد الله ضعفه شعبة
إنَّ أحدَكُم مِرآةُ أخيهِ، فإن رَأى بِهِ أذًى فليُمِطهُ عنهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن الترمذي · 1929
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
إنَّ أحدَكم مِرآةُ أخيهِ فإذا رأى به أذًى فليُمطْه عنه
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 4/321
الحُكم
ضعيفضعيف
إِنَّ أحدَكم مِرْآةُ أخِيه ، فإذا رأى به أذًى فَلْيُمِطْهُ عنْهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 1371
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
إنَّ أحدَكم مِرآةُ أخيه فإن رَأى به أذًى فليُمِطْه عنه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1929
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن عبيد الله ضعفه شعبة
إنَّ أحدَكم مِرْآةُ أخيه، فإن رأى به أَذًى فَلْيُمِطْهُ عنه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1889
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
"إنَّ أحَدَكم مِرآةُ أخيهِ، فإنْ رأى به أذًى، فلْيُمِطْه عنه". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 7/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده يحيى بن عبيد الله القرشي التيمي ضعفه غير واحد من الأئمة.
إنَّ أحدَكم مِرآةُ أخيهِ فإذا رأى به أذًى فليُمطْه عنه .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/321
الحُكم
ضعيفضعيف
إِنَّ أحدَكم مِرْآةُ أخِيه ، فإذا رأى به أذًى فَلْيُمِطْهُ عنْهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1371
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إن أحدَكم مرآةُ أخيه فإن رأَى به أذًى فليُمِطْ عنه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/306
الحُكم
صحيح[فيه] يحيى بن عبيد الله بن موهب عن أبيه ضعفه شعبة وقال أحمد لا يعرف هو ولا أبوه
إنَّ أحدَكم مرآةُ أخيه، فإن رأى به أذىً ؛ فلْيُمطْ عنه . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4917
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
إنَّ أحَدَكم مِرآةٌ لأَخيهِ، فإذا رَأى به شيئًا، فلْيُمِطْه عنه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3513
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن عبيد الله هو ابن عبد الله ابن موهب التيمي المدني متروك، وأبوه لم يوثقه غير ابن حبان
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلَيه ، فخلَع نعلَيه ، فخلَع الناسُ نعالَهم ، فقال : لِمَ خلَعتُم نِعالَكم ؟ قالوا : خلَعتَ فخَلَعْنا ، قال : إنَّ جبريلَ أخبَرَني أنَّ فيهِما أذًى ، فإذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فلْيَقلِبْ نعلَيه ، فإن كان فيهِما أذًى فلْيُمِطْه ، وإلا فلْيُصَلِّ فيهِما .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/127
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
فمرَّ به رجلٌ من الأنصارِ وقال فيه ما يمنعُ أحدُكم إذا رأَى من أخيه ما يُعجبُه من نفسِه أو مالِه أن يبركَ عليه فإن العينَ حقٌّ .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أن رسولَ اللهِ بينما هو يصلي بأصحابهِ إذ خلعَ نعليهِ فوضعهما عن يسارهِ , فلما رأى ذلكَ أصحابهُ خلعُوا نِعالهُم , فلما انصرفَ قال : ما لكم خلعتُم نعالكُم ؟ قالوا : رأيناكَ خلعتَ فخلعنا . قال : إن جبريلَ أخبرني أن بهما قذرا وقال : إذا جاءَ أحدكُم إلى الصلاةِ فلينظُر إلى نعليهِ , فإن كان فيهما خبثا فليمطهُ وليصلِّ فيهما .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/858
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا أتَى أحدُكم المسجدَ فليقلِبْ نعلَيه فإن رأى فيهما أذًى فليمسَحْه ثم ليصلِّ فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 111/10
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج