حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن أعطاها في صنف واحد من الأصناف الثمانية التي سمى الله تعالى : أجزأه»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن حذيفةَ قال : إذا أعطى الرجلُ الصدقةُ صنفًا واحدا من الأصنافِ الثمانيةِ أجزأَهُ .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده ضعف وهو أمثل من غيره
عن حُذَيْفةَ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: إذا أَعْطى الرَّجُلُ الصَّدَقةَ صِنْفًا واحِدًا مِن الأصْنافِ الثَّمانيةِ أَجزَأَه. .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3919
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حجاج بن أرطاة غير محتج به.
ما رضيَ اللَّهُ بِقِسمةِ أحَدٍ في الصَّدقاتِ حتَّى قَسمَها علَى الأصنافِ الثَّمانِيةِ .
الراوي
زياد بن الحارث الصدائي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الرحمن بن زياد الإفريقي وقد ضعفه بعضهم
مَن قرَنَ بينَ حَجَّتِه وعُمْرتِه، أجْزَأَه لهما طوافٌ واحدٌ، ولفظُ الترمِذيِّ: مَن أحرَمَ بالحَجِّ والعُمْرةِ أجْزَأَه طوافٌ وسَعيٌ واحدٌ عنهما، حتى يَحِلَّ منهما جَميعًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
من أحرمَ بالحجِّ والعمرةِ أجزأَه طوافٌ واحدٌ وسعيٌ واحدٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 115/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي مسلم موقوف على ابن عمر وفي البخاري بنحوه
اجتَمَعَ عِيدانِ في يَومِكم هذا، فمَن شاءَ أجزَأهُ مِنَ الجُمُعةِ، وإنَّا مُجَمِّعونَ إنْ شاءَ اللهُ تَعالى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد لولا بقية ، وله طريق آخر جيد
اجتمعَ في يومِكُم هذا عيدانِ فمَن شاءَ منكُم أجزأَهُ منَ الجمعةِ وإنَّا مُجمِّعونَ إن شاءَ اللَّهُ تعالى . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ذكر الخلاف بين وصله وإرساله ومال إلى من حكم بالإرسال]
من أحرم بالحجِّ والعمرةِ أجزأه طوافٌ واحدٌ وسعيٌ واحدٌ ، حتَّى يحلَّ منهما جميعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 427
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
مَن أحرمَ بالحَجِّ والعُمْرَةِ أجزَأَهُ طَوافٌ واحِدٌ وسَعْيٌ واحِدٌ مِنهُمَا حتى يَحِلَّ مِنهُمَا جَميعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 948
الحُكم
صحيححسن صحيح غريب
مَن أحرمَ بالحجِّ والعمرةِ ، أجزأَهُ طوافٌ واحدٌ ، وسعيٌ واحدٌ بينهُما ، حتَّى يَحلَّ منهما جميعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/192
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
"مَن أحرَمَ بالحَجِّ والعُمرةِ أجزَأهُ طَوافٌ واحِدٌ وسَعيٌ واحِدٌ عَنهُما حَتَّى يَحِلَّ مِنهُما جَميعًا" .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر
مَن أحرمَ بالحجِّ والعمرةِ أجزأَهُ طوافٌ واحدٌ وسعيٌ واحدٌ عنهُما حتَّى يَحلَّ منهُما جميعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 948
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج