«إن أقواما سيخرجون من النار قد أصابهم سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ، فيخرجهم»· 15 نتيجة

أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قال: إنَّ أقوامًا سيَخْرجون مِنَ النَّارِ، قد أصابَهُم سَفْعٌ من النَّارِ، عُقوبةً بذُنوبٍ عَمِلوها، لَيُخرِجَنَّهم اللهُ بفَضلِ رَحْمَتِه فيَدخلون الجَنَّةَ. .

إنَّ أقوامًا سيخرُجونَ منَ النَّارِ قد أصابوا سفعًا منَ النَّارِ ، عقوبةً بذنوبٍ عمِلوها ثمَّ يخرجُهمُ اللَّهُ بفضلِ رحمتِهِ ، فيدخلونَ الجنَّةَ .

لَيُصيبَنَّ أقوامًا سَفْعٌ منَ النَّارِ عُقوبةً بذُنوبٍ عمِلوها، ثُم لَيُدخِلُهمُ اللهُ الجَنَّةَ بفضْلِ رحمتِه، فيُقالُ لهمُ: الجَهنَّميُّونَ. .

لَيُصِيبَنَّ ناسًا سفْعٌ مِنَ النارِ ، عقوبَةً بذنوبٍ عَمِلُوها ، ثُمَّ يُدْخِلُهمُ اللهُ الجنةَ بفضلِ رحمتِهِ ، فيُقالُ لهم : الجَهَنَّمِيُّونَ .

لَيُصيبَنَّ ناسًا سَفْعٌ مِن النَّارِ، عُقوبةً بذُنوبٍ عَمِلوها، ثُم لَيُدخِلُهُم اللهُ الجَنَّةَ بفَضلِ رَحمتِه، يُقالُ لهم الجَهَنَّميُّون. .

لَيُصيبَنَّ ناسًا سَفعٌ مِنَ النَّارِ عُقوبةً بذُنوبٍ عَمِلوها، ثُمَّ يُدخِلُهمُ اللهُ الجَنَّةَ بفَضلِ رَحمَتِه، فيُقالُ لهمُ: الجَهَنَّميُّونَ .

لَيُصِيبَنَّ أقوامًا سَفْعٌ من النارِ عقوبةً بذنوبٍ أصابوها ثم لَيُدْخِلُهُمُ الجنةَ بفضلِ رحمتِه .

لَيُصيبَنَّ أقوامًا سَفعٌ مِن النارِ؛ عُقوبةً بذُنوبٍ أصابوها، ثمَّ لَيُدخِلَنَّهمُ اللهُ الجنَّةَ بفَضلِ رَحمَتِه. .

لَيُصيبَنَّ أقوامًا سَفعٌ مِنَ النَّارِ بذُنوبٍ أصابوها عُقوبةً، ثُمَّ يُدخِلُهمُ اللهُ الجَنَّةَ بفَضلِ رَحمَتِه، يُقالُ لهمُ الجَهَنَّميُّونَ. .

لَيُصيبَنَّ أقوامًا سَفْعٌ منَ النَّارِ بذُنوبٍ أصابوها، ثُم يَخرُجونَ، فيُسمِّيهم أهْلُ الجَنَّةِ الجَهنَّميِّينَ. .

ليصيبَنَّ قومًا سَفعَةٌ ، منَ النَّارِ بذنوبٍ عمِلوَها ، ثمَّ يدخلُهمُ اللَّهُ الجنَّةَ ، يقالُ لَهمُ الجَهنَّميُّونَ .

أمَّا أَهلُ النَّارِ فإنَّهم لا يموتونَ فيها ولا يحيَونَ ولَكنَّ أناسًا تصيبُهمُ النَّارُ عقوبةً بذنوبٍ عمِلوها فيميتُهم إماتةً حتَّى إذا كانوا فحمًا أذِنَ في الشَّفاعةِ فيجاءُ بِهم ضبائرَ ضبائرَ قال فيُلقَونَ على أنهارِ الجنَّةِ ثمَّ يقالُ يا أَهلَ الجنَّةِ أفيضوا عليهم قال فينبُتونَ نباتَ الحبَّةِ تَكونُ في السَّيلِ .

أنَّ اللهَ يُعطيه أربَعَ شَفاعاتٍ: يَشفَعُ في أُناسٍ في النَّارِ يَحُدُّ اللهُ له حَدًّا فيُخرِجُهم مِنَ النَّارِ، ثُمَّ يَشفَعُ، ثُمَّ يَشفَعُ، ثُمَّ يَشفَعُ فيَحُدُّ له في كُلِّ مَرَّةٍ حَدًّا، ويَشفَعُ المُؤمِنونَ ويَشفَعُ الأنبياءُ، ويَشفَعُ الأفراطُ؛ فيُخرِجُ مِنَ النَّارِ أقوامًا قدِ احتَرَقوا، ويُلقَونَ في نَهرِ الحَياةِ فيَنبُتونَ كما تَنبُتُ الحِبَّةُ في حَميلِ السَّيلِ. .

يَحُدُّ اللهُ له حَدًّا فيُخرِجُهم مِنَ النَّارِ ثُمَّ يَشفَعُ فيَحُدُّ اللهُ حَدًّا فيُخرِجُهم مِنَ النَّارِ، ثُمَّ يَشفَعُ فيَحُدُّ اللهُ له حَدًّا فيُخرِجُهم مِنَ النَّارِ، ثُمَّ يَشفَعُ فيَحُدُّ اللهُ له حَدًّا فيُخرِجُهم مِنَ النَّارِ. .

إنَّ قومًا سيَخرُجونَ منَ النَّارِ. .