حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن أكبر الكبائر الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، ومنع فضل الماء ، ومنع الفحل»· 21 نتيجة

الترتيب:
إنَّ أكبرَ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَينِ ومنعُ فضلِ الماءِ ومنعُ الفحلِ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/110
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه صالح بن حيان وهو ضعيف ولم يوثقه أحد
أنَّ أكبرَ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ, وعقوقُ الوالدَيْن, ومنعُ فضلِ الماءِ, ومنعُ الفَحْلِ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/76
الحُكم
ضعيفليس بالقوي
أكبرُ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْن ومنعُ فضلِ الماءِ ومنعُ الفحْلِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 4/22
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] صالح بن حبان ضعفه ابن معين والنسائي وغيرهما
إن أكبرَ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ، وعقوقُ الوالدَيْنِ، ومَنْعُ فضلِ الماءِ ومَنْعُ الفَحْلِ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 2173
الحُكم
ضعيفضعيف
أكبرُ الكبائرِ : الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدينِ ومنعُ فضلِ الماءِ ومنعُ الفحلِ
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/11
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده فيه ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أنَّ أَكبرَ الْكبائرِ، الإشراكُ باللَّهِ، وعقوقُ الوالدينِ، ومنعُ فضلِ الماءِ ومنعُ الفَحلِ
الراوي
بريدة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور في التفسير بالمأثور · 4/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ضعيف
إن أكبرَ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ، وعقوقُ الوالدَيْنِ، ومَنْعُ فضلِ الماءِ ومَنْعُ الفَحْلِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2173
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ أكبرَ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ, وعقوقُ الوالدَيْن, ومنعُ فضلِ الماءِ, ومنعُ الفَحْلِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقوي
إنَّ أكبرَ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَينِ ومنعُ فضلِ الماءِ ومنعُ الفحلِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/110
الحُكم
ضعيففيه صالح بن حيان وهو ضعيف ولم يوثقه أحد
أكبرُ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْن ومنعُ فضلِ الماءِ ومنعُ الفحْلِ . .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح بن حبان ضعفه ابن معين والنسائي وغيرهما
أكبرُ الكبائرِ : الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدينِ ومنعُ فضلِ الماءِ ومنعُ الفحلِ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/11
الحُكم
ضعيفإسناده فيه ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أنَّ أَكبرَ الْكبائرِ، الإشراكُ باللَّهِ، وعقوقُ الوالدينِ، ومنعُ فضلِ الماءِ ومنعُ الفَحلِ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 4/368
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أَكْبَرُ الكبائرِ : الشركُ باللهِ ، وعقوقُ الوالدينِ ، ومَنْعُ فضلِ الماءِ ، ومَنْعُ الفَحْلِ . .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1086
الحُكم
ضعيفضعيف
مِن أكبرِ الكبائرِ . . . مَنعُ فضلِ الماءِ ومَنعُ الفَحلِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/425
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ أكبرَ الكبائرِ الشِّركُ باللهِ ، و عقوقُ الوالدينِ ، و مَنْعُ فضلِ الماءِ ، و مَنْعُ الفَحْلِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1403
الحُكم
ضعيفضعيف
أكبرُ الكبائرِ : الإشراكُ باللهِ ، وعقوقُ الوالدينِ ، أو قتلُ النفسِ ، - شعبةُ الشاكُّ - واليمينُ الغموسُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/1/60
الحُكم
صحيحثابت
أكبرُ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَيْنِ، وقَتْلُ النَّفْسِ، وشَهادةُ الزُّورِ، أو وقَولُ الزُّورِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 897
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الكَبائِرُ: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، -أو قال:- اليَمينُ الغَموسُ. شَكَّ شُعبةُ، وقال مُعاذٌ: حَدَّثَنا شُعبةُ، قال: الكَبائِرُ: الإشراكُ باللهِ، واليَمينُ الغَموسُ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، أو قال: وقَتلُ النَّفسِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6870
الحُكم
صحيح[صحيح]
أكبَرُ الكَبائِرِ: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وشَهادةُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ -ثَلاثًا- أو: قَولُ الزُّورِ، فما زالَ يُكَرِّرُها حتَّى قُلنا: لَيتَه سَكَتَ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6919
الحُكم
صحيح[صحيح]
مِن أكبَرِ الكَبائرِ: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، واليَمينُ الغَموسُ، وما حَلَف حالِفٌ باللهِ يَمينَ صَبرٍ فأدْخَلَ فيها مِثلَ جَناحِ البَعوضةِ؛ إلَّا جَعَلها اللهُ نُكتةً في قَلبِه يَومَ القِيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن أنيس الجهني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8018
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
الكَبائِرُ: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وقَتلُ النَّفسِ، واليَمينُ الغَموسُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6675
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج