حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن أكل ثلثيه فكل الثلث الباقي»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي هُرَيْرةَ إذا أرسلتَ كلبَكَ فأَكَلَ ثلُثَيْهِ فَكُلْ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/471
الحُكم
ضعيفلا يصح
أحبُّ الصَّلاةِ إلى اللهِ تعالَى صلاةُ داودَ عليه السَّلامُ ، كان يُصلِّي شَطرَ اللَّيلِ ، وينامُ شَطرَه الباقي ، ويُصلِّي ثلثَيْه ، وينامُ ثلثَه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عبيد بن عمير
عن سلمانَ الفارسيِّ: أن يؤكَلَ من صيدِ الكلبِ وإن أَكَلَ ثلُثَيْهِ .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني وقتادة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/471
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ عمرَ أجلى نجرانَ واليهودَ والنصارى واشترى بياضَ أرضِهم وكرومِهم فعاملَ عمرُ الناسَ إن هم جاءوا بالبقرِ والحديدِ من عندهم فلهم الثلثانِ ولعمرَ الثلثَ ، وإن جاء عمرُ بالبذرِ من عندِه فلهُ الشطرُ ، وعاملهم في النخلِ على أنَّ لهم الخمسَ ولهُ الباقي ، وعاملهم في الكرْمِ على أنَّ لهم الثلثَ ولهُ الثلثانِ .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [ يتقوى بمرسل آخر ]
أنَّ عمرَ أجلى نجرانَ واليهودَ والنصارى واشترى بياضَ أرضِهم وكُرومِهم فعامل عمرُ الناسَ إن هم جاؤوا بالبقرِ والحديدِ مِن عندِهم فلهم الثُّلثانِ ولعمرَ الثُّلثُ وإن جاء عمرُ بالبَذرِ من عندِه فله الشَّطرُ وعامَلَهم في النَّخلِ على أنَّ لهمُ الخُمسَ وله الباقي وعامَلَهم في الكَرْمِ على أنَّ لهم الثُّلثُ وله الثلثانِ .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا أدرَكتَ كلبَكَ وقد أَكلَ بَضعةً فَكُل .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/146
الحُكم
صحيحغريب من حديث الفضيل ويحيى سعيد تفرد به عن الفضيل علي بن ثابت
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ: إذا أَرسلتَ كلابَكَ المعلَّمةَ وذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ عليها، فَكُل ممَّا أمسَكْنَ عليكَ، وإن قتلَ، إلَّا أن أَكَلَ الكَلبُ فإن أَكَلَ فلا تأكُلْ فإنِّي أخافُ أن يَكونَ إنَّما أمسَكَهُ علَى نفسِهِ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/474
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا أرسلَتَ كلبَكَ وذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ فَكُل وإن أَكَلَ منه. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/470
الحُكم
ضعيفلا يصح
«إذا أرسَلتَ كَلبَك وذَكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، وإن أكَلَ مِنه» .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
صديق خان
المصدر
نيل المرام · 428
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
حديث في أكلِ الكلبِ من الصَّيدِ [يعني حديث: ما كانَ من كلبٍ ضارٍ أمسَكَ عليكَ فَكُل، قلت: وإن أَكَل؟ قال: نعَم] .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية سماك بن حرب [حاله] حال من يترك حديثه
إذا أرسلتَ كلبَكَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ فكُلْ ، وإنْ أكلَ مِنهُ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/17
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا أرسلْتَ كلبَك المُعلَّمَ وذكرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ وإن أكلَ منه .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
نَحو [إذا أرسَلتَ كَلبَك وذَكَرتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، وإن أكَلَ مِنه] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
صديق خان
المصدر
نيل المرام · 429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
إذا أرسَلتَ كَلبَكَ المُعَلَّمَ وذَكَرتَ اسمَ اللهِ، فكُلْ وإن أكَلَ مِنه. .
الراوي
أبو ثعلبة
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 3/ 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
[إذا أرسَلتَ كَلبَكَ المُعَلَّمَ وذَكَرتَ اسمَ اللهِ، فكُل وإن أكَلَ مِنه]. .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 3/ 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج