حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن أهل الجنة لا يتبايعون ، ولو تبايعوا ما تبايعوا إلا بالبز»· 14 نتيجة

الترتيب:
إن أهل الجنة لا يتبايعون ولو تبايعوا ما تبايعوا إلا بالبز
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 8/240
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده ضعيف
إنَّ أهْلَ الجنَّةِ لا يَتبايعُون، ولو تَبايَعُوا ما تَبايعوا إلَّا بالبَزِّ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/240
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
إن أهلَ الجنةِ لا يتبايعونَ ولو تبايعوا ما تبايعوا إلا بالبرِّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن نوح وهو متروك‏‏
لو تبايعَ أَهلُ الجنَّةِ ولن يتبايعوا ما تبايعوا إلَّا بالبَزِّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/594
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن حفص قال يحيى ليس بشيء وقال أحمد حرقنا حديثه
لو تَبَايَعَ أهلُ الجنةِ - ولن يَتَبَايَعُوا - ما تَبَايَعُوا إلا بالبَزِّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 390
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
لو تبايعَ أهلُ الجنةِ ، ولنْ يتبايعوْا ، ما تبايعوْا إلا البزَّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد يصح
لو تَبايَعَ أهْلُ الجَنَّةِ - ولن يَتبايَعوا - ما تَبايَعوا إلَّا باللَّبَنِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد يصح
لا تَبَايَعوا التَّمرَ حتَّى يبدوَ صلاحُه ولا تَبايَعوا الذَّهَبَ إلَّا مِثْلًا بمِثْلٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جابر إلا يحيى بن أبي أنيسة تفرد به موسى بن أعين
حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَبايَعوا بالحَصَى [يعني حديث: لا تَبايعوا بإلقاءِ الحصاةِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن صاعد: وهو غريب ما سمعناه إلَّا من عَبد الله بن هاشم الطوسي عن روح عن شعبة عن بيان، عَنه.
لا تَبايَعوا الثَّمَرَ حتى يَبدُوَ صَلاحُه، ولا تَبايَعوا الثَّمَرَ بالتَّمرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2993
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَبايَعوا بالحَصاةِ، ولا تَناجَشوا، ولا تَبايَعوا بالمُلامَسةِ، ومَن اشتَرَى منكم مُحَفَّلةً فكَرِهَها فليَرُدَّها، وليَرُدَّ معها صاعًا مِن طعامٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9927
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال عَمْرُو بنُ العاصِ: ولو شَهِدَتْ جُمْلُ مَقامي ومَشهَدي * بصِفِّينَ يومًا شاب منها الذَّوائِبُ * عَشِيَّةَ جاء أهلُ العِراقِ كأنَّهم * مِنَ البَحرِ مَوجٌ صفَقَتْه الجنائِبُ * فقالوا: نرى في رأينا أن تبايِعوا * عَلِيًّا فقُلْنا: إنَّنا سنُضارِبُ .
الراوي
أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد بن الضحاك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 55/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الخرائطي لم يدرك أبا عاصم
لا تبايعوا الغَرَرَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن مسلم أحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة إلا أنه ممن يكتب حديثه
لا تَبايَعوا الثَّمَرَ بالتَّمرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك

لا مزيد من النتائج