حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل متنعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ أهوَنَ أهلِ النَّارِ عذابًا يَومَ القيامةِ رجُلٌ مُتنعِّلٌ بنَعلينِ مِن نارٍ يَغْلي منهما دِماغُه، ومنهم مَن في النَّارِ إلى رُكبَتَيه مع إجراءِ العذابِ، ومنهم مَن هو على أرْدِيَتِه مع إجراءِ العذابِ، ومنهم مَن هو إلى تَرْقُوتِه مع إجراءِ العذابِ، ومنهم مَن قدِ اغتَمَرَ فيها. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8960
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أهونُ أهلِ النارِ عذابًا أبو طالبٍ وهو متنعِّلٌ نعليْنِ من نارٍ يغلي منهما دماغُهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/222
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ أهوَنَ أهلِ النَّارِ عَذابًا يَومَ القيامةِ رجُلٌ يُحْذى له نَعلانِ مِن نارٍ، يَغْلي منهما دِماغُه يَومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8955
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شواهد عن عبد الله بن عباس، والنعمان بن بشير، وأبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بألفاظ مختلفة
إنَّ أهونَ أهلِ النَّارِ عَذابًا يومَ القيامةِ رجلٌ يُحْذَى لهُ نَعلانِ مِن نارٍ ، يَغلي منهُما دماغُه يومَ القِيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2034
الحُكم
صحيحصحيح
إِنَّ أَهْوَنَ أهلِ النارِ عَذَابًا يومَ القيامةِ رجلٌ يحذى لهُ نَعْلانِ من نارٍ يَغْلِي مِنْهُما دِماغُهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1680
الحُكم
ضعيفرواه البخاري و مسلم بنحوه
أهونُ أهلِ النَّارِ عذابًا أبو طالبٍ ، و هو مُنتَعِلٌ بنعلَين من نارٍ ، يغلي منهما دماغُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2532
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ أهْونَ أهلِ النَّارِ عَذابًا يومَ القيامةِ، رَجُلٌ يُجعَلُ في أَخمَصِ قَدمَيه نَعلانِ مِن نارٍ، يَغلي منهما دِماغُه. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18390
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أهونُ أهلِ النَّارِ عَذابًا أبو طالِبٍ، وهو مُنتَعِلٌ بنَعلَينِ يَغلي منهما دِماغُه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 212
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ أهونَ أهلِ النَّارِ عذابًا رجلٌ منتعلٌ بنعلَيْن من نارٍ يَغلي منهما دماغُه مع أجزاءِ العذابِ ، ومنهم من في النَّارِ إلى كعبَيْه مع أجزاءِ العذابِ ، ومنهم من في النَّارِ إلى رُكبتَيْه مع أجزاءِ العذابِ ، ومنهم من قد اغتُمِر .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/356
الحُكم
صحيحرواته رواة الصحيح
إن أهونَ أهلِ النارِ عذابًا رجلٌ منتعلٌ بنعلينِ من نارٍ يغلِي منهما دماغُه مع أجزاءِ العذابِ ومنهم من النارِ إلى صدرِه مع أجزاءِ العذابِ ومنهم من في النارِِ إلى ترقوَتِه مع أجزاءِ العذابِ ومنهم من قد انغمسَ فيها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/398
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
إنَّ أَهونَ أَهلِ النَّارِ عذابًا رجلٌ منتعلٌ بنعلينِ من نارٍ يغلي منهما دماغُه معَ أجزاءِ العذابِ ومنهُم مَن في النَّارِ إلى صدرِه معَ أجزاءِ العذابِ ومنهم مَن في النَّارِ إلى تَرقُوَتِه معَ أجزاءِ العذَابِ ومنهم من قدِ اغتُمسَ فيها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 3/442
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد إلا حماد بن سلمة
إنَّ أهونَ أهلِ النَّارِ عَذابًا رَجُلٌ مُنتَعِلٌ بنَعلينِ مِن نارٍ يَغلي مِنهما دِماغُه مَعَ أجزاءِ العَذابِ، ومِنهم مَن في النَّارِ إلى صَدرِه مَعَ أجزاءِ العَذابِ، ومِنهم مَن في النَّارِ إلى تَرقُوَتِه مَعَ أجزاءِ العَذابِ، ومِنهم مَن قدِ انغَمَسَ فيها .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
صديق خان
المصدر
يقظة أولي الاعتبار · 188
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
إنَّ أهونَ أهلِ النَّارِ عذابًا يومَ القيامةِ رجلٌ في أخمصِ قدمَيه جمرتانِ يَغلي مِنهُما دماغُه .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2604
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ أهونَ أهلِ النَّارِ عَذابًا يَومَ القيامةِ رَجُلٌ على أخمَصِ قدَمَيه جَمرَتانِ يَغلي منهما دِماغُه كما يَغلي المِرجَلُ والقُمقُمُ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6562
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ أهوَنَ أهلِ النَّارِ عَذابًا يَومَ القيامةِ رجُلٌ في أخْمَصِ قَدَمَيْه جَمْرتانِ، يَغْلي منهما دِماغُه كما يَغْلي المِرْجَلُ والقُمْقُمةُ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8959
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج