حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن ابن أم مكتوم يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا نداء بلال»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ ابنَ أمِّ مكتومٍ يُؤذِّنُ بليلٍ فكُلُوا واشربوا حتى تَسمعوا نداءَ بلالٍ قالت وإن كانتِ المرأةُ ليَبْقَى عليها من سُحورِها فتقولُ لبلالٍ أَمْهِلْ حتى أَفْرُغَ من سُحوري
الراوي
أنيسة بنت خبيب بن يساف
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 1/237
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرطهما
إنَّ ابنَ أمِّ مكتومٍ يُؤذِّنُ بليلٍ فكُلُوا واشربوا حتى تَسمعوا نداءَ بلالٍ قالت وإن كانتِ المرأةُ ليَبْقَى عليها من سُحورِها فتقولُ لبلالٍ أَمْهِلْ حتى أَفْرُغَ من سُحوري .
الراوي
أنيسة بنت خبيب بن يساف
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/237
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حتَّى تَسمَعوا أذانَ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1092
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حتَّى تَسمَعوا تَأذينَ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1092
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ، فَكُلوا واشرَبوا حتَّى تَسمعوا أذانَ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 486
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بلَيلٍ فكُلُوا واشْرَبوا حتى تَسْمَعوا أذانَ ابنِ أمِّ مَكتومٍ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/178
الحُكم
صحيحثابت
إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ ، فَكُلوا واشرَبوا حتَّى تَسمَعوا تأذينَ ابنِ أمِّ مَكْتومٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 636
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ بلالًا لا يؤذِّنُ بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتَّى تسمَعوا أذانَ ابنِ أمِّ مكتومٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3470
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ يؤذِّنَ بلَيلٍ ، فَكُلوا واشرَبوا حتَّى يؤذِّنَ بلالٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمر الواقدي ليس بحجة
إن ابنَ أمِّ مكتومٍ يؤذنُ بليلٍ , فكلوا واشربوا حتى يؤذنَ بلالٌ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أحكام أهل الذمة · 1106/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقلوب
إن ابن أُمّ مكتومٍ يؤذّنُ بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يُؤذّنَ بلالٌ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 3/521
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الواقدي، لا يعتمد عليه.
إن ابن أُمّ مكتومٍ يؤذّنُ بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يُؤذّنَ بلالٌ . .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي، لا يعتمد عليه.
إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حتَّى يُؤَذِّنَ -أو قال حتَّى تَسمَعوا أذانَ- ابنِ أُمِّ مَكتومٍ، وكان ابنُ أُمِّ مَكتومٍ رَجُلًا أعمى، لا يُؤَذِّنُ حتَّى يَقولَ له النَّاسُ: أصبَحتَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2656
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ بلالًا يُؤذِّنُ بلَيلٍ؛ لِيَرجِعَ قائِمَكم، ويُوقَظَ نائِمُكم، فكُلوا واشْرَبوا حتى تَسمَعوا أذانَ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ. .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/98
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: أنَّ بِلالًا يؤذِّنُ بلَيلٍ [، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حتَّى يُؤَذِّنَ - أَوْ قالَ حتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ - ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكانَ ابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلًا أَعْمَى، لا يُؤَذِّنُ حتَّى يَقُولَ له النَّاسُ: أَصْبَحْتَ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عَمْرو بن الربيع بن طارق عن سُلَيمان بن فليح، عَن عَبد الله بن دينار، عَن ابن عمر.

لا مزيد من النتائج