حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن اختارت نفسها فثلاث ، وإن اختارت زوجها فواحدة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن زيدٍ إنِ اختارَتْ نفسَها فثلاثٌ وإنِ اختارَتْ زوجَها فواحدةٌ
الراوي
مسروق بن الأجدع بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 10/121
الحُكم
صحيحصحيح
عن زيدٍ إنِ اختارَتْ نفسَها فثلاثٌ وإنِ اختارَتْ زوجَها فواحدةٌ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/121
الحُكم
صحيحصحيح
أن عمرَ بنَ الخطابِ قال إن اختارت نفسَها فواحدةً رجعيةً وإن اختارت زوجَها فهي امرأتُه كما كانت .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/120
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا جلوسًا عندَ عليٍّ فسُئِلَ عنِ الخيارِ فقالَ سألَني عنهُ عمرُ فقلتُ إنِ اختارت نفسَها فواحدةٌ بائنٌ وإنِ اختارَت زوجَها فواحدةٌ رجعيَّةٌ قالَ ليسَ كما قلتَ إنِ اختارَت زوجَها فلا شيءَ قالَ فلم أجد بدًّا من متابعتِهِ فلمَّا ولِّيتُ رجعتُ إلى ما كنتُ أعرفُ قالَ عليٌّ وأرسلَ عمرُ إلى زيدِ بنِ ثابتٍ فقالَ .. .
الراوي
زاذان أو زادان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
قالَ ابنُ مَسعودٍ إذا خَيَّرَ الرَّجُلُ امرأتَهُ فاختارَتْ نَفسَها فواحِدةٌ بائنةٌ وإنِ اختارَتْ زوجَها فلا شيءَ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/346
الحُكم
صحيحسند صحيح
عن علِيٍّ: أنَّه كانَ يقولُ: إن اخْتارَتْ نفْسَها فهو واحِدةٌ بائِنةٌ، وإن اخْتارَتْ زَوْجَها فلا شيءَ. .
الراوي
أبي جعفر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال إنِ اختارَتْ نفسَها فهي واحدةٌ ولا يَخطبُها هو ولا من سِواهُ إلا بعد انقضاءِ العدةِ وإنِ اختارَتْ زوجَها فهيَ واحدةٌ وهو أحقُّ بِها .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/121
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ وزيدِ بن ثابتٍ ورجالٍ من الصحابةِ إن اختارَتِ الفراقَ أو نفسَها: فَهيَ واحدةٌ بائنةٌ، وإن ردَّتْهُ إلى زوجِها فاختارتْه، فَهيَ طلقةٌ رجعيَّةٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/117
الحُكم
صحيحصحيح
كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ يقولُ : إذا خيَّرَ الرجلُ امرأتَهُ فاختارت زوجها فليس بشيٍء وإن اختارت نفسها فهيَ تطليقةٌ وهو أملكُ برجعتها .
الراوي
[الشعبي]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/346
الحُكم
صحيحهو الصحيح
عن إبْراهيمَ: أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- كانَ يقولُ: إذا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأتَه فاخْتارَتْ نفْسَها فهي واحِدةٌ بائِنةٌ، وإن اخْتارَتْ زَوْجَها فهو واحِدةٌ وهو أَحَقُّ بها. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إذا خيَّرَ الرجلُ امرأتَهُ فاختارت زوجها فهيَ تطليقةٌ هو أملكُ برجعتها وإن اختارت نفسها فتطليقةٌ بائنةٌ وهو خاطبٌ من الخُطَّابِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأشهر رواية
كانَتِ التي اختارَت نَفسَها مِن بَني هِلالٍ .
الراوي
عبد اللهِ بن عمر
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]عاصم بن عمر العمري وقد ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان
أنَّ واحدةً من نساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ اختارَتْ نفسَها فكانَتِ البتَّةَ .
الراوي
ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/123
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ خيَّر نساءَه كانتِ الَّتي اختارتْ نَفْسَها امرأةٌ مِن بني هلالٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمر إلا عبد الله بن نافع الصائغ
عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ إن اختارتْ زوجَها فهيَ طلقةٌ واحدةٌ رجعيَّةٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/984
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج