حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن استطاع أحدكم أن لا يمر بين يديه أحد فليفعل ، فإن المار على المصلي أنقص أجرا»· 14 نتيجة

الترتيب:
لو يعلمُ المارُّ بينَ يديِ المصلِّي، لأَحَبَّ أن يَنْكَسِرَ فَخْذُهُ، و لا يمرُّ بينَ يديْهِ .
الراوي
عبدالحميد بن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لَأنْ يمكُثَ المارُّ بَيْنَ يدَيِ المُصلِّي أربعينَ خيرٌ له مِن أنْ يمُرَّ بَيْنَ يدَيْهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
لو يعلمُ المارُّ بينَ يَديِ المصلِّي لأحبَّ أن تنكسرَ فخذُهُ ولا يمرَّ بينَ يديْهِ .
الراوي
عبدالحميد بن عبدالرحمن عامل عمر بن عبدالعزيز
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/680
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لو يعلم المارُّ بين يدي المصلِّي ؛ لأحبَّ أن ينكسرَ فخِذُهُ، ولا يمرُّ بين يدَيهِ . .
الراوي
عبدالحميد بن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5220
الحُكم
ضعيفمنكر
لوْ يعلمُ المارُّ بين يدَيْ المُصلِّي ، لأحَبَّ أنْ يَنكسِرَ فخِذُهُ ، ولا يمُرَّ بين يديهِ .
الراوي
عبدالحميد بن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4860
الحُكم
ضعيفضعيف
لو يعلمُ المارُّ بينَ يديِ المصلّي ماذا عليهِ لكانَ أن يقفَ أربعينَ خيرٌ له من أن يمرَّ بينَ يديهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 336
الحُكم
صحيححسن صحيح
لو يعلمُ المارُّ بينَ يديِ المصلِّي ماذا عليْهِ لَكانَ أن يقفَ أربعينَ خيرًا لَهُ من أن يمرَّ بينَ يديْهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 755
الحُكم
صحيحصحيح
لو يعلَمُ المارُّ بينَ يَدَيِ المصلِّي ماذا عليه ، لكانَ أنْ يقِفَ أربعينَ ، خيرًا لَهُ مِنْ أنْ يَمُرَّ بينَ يديْهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5337
الحُكم
صحيحصحيح
لَو يعلمُ المارُّ بينَ يدَي المصلِّي ماذَا عليهِ ، لكانَ أن يقومَ أربَعينَ خَريفًا خيرٌ لهُ مِن أن يَمرَّ بينَ يدَيْهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
لو يَعلَمُ المارُّ بَينَ يَدَي المُصَلِّي ماذا عليه مِنَ الإثمِ لكان أن يَقِفَ أربَعينَ خَيرًا له مِن أن يَمُرَّ بَينَ يَدَيه. .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 139/25
الحُكم
صحيحهذه الكلمة أعني: «من الإثم» ليست في الصحيحين، فلعله وَهْمٌ من بعض النساخ أو من الطابع.
لو يَعلمُ المارُّ بينَ يديِ المصلِّي ماذا عليهِ لَكانَ لَأَن يقومَ أربعينَ خَريفًا خيرٌ لَهُ من أن يمرَّ بينَ يديهِ .
الراوي
[أبو جهيم]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/258
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
لو يعلَمُ المارُّ بينَ يديِ المصلِّي ماذا عَليهِ، كانَ لأَن يقومَ أربَعينَ خريفًا خيرٌ لهُ مِن أن يَمرَّ بينَ يديهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الزيادة: "خريفا" خطأ قال أبو النضر: لا أدري أقال: أربعين يوما, أو شهرا, أو سنة؟. وهو رواية الجماعة
لوْ يعلمُ المارُّ بينَ يديِ المُصلي ما عليهِ في ذلكَ لكانَ أنْ يقفَ أربعينَ سنةً خيرٌ لهُ مِنْ أنْ يمرَّ بينَ يديهِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
لو يعلمُ المارَ بين يدَي المُصلِّي والمصلَّي ما عليهما في ذلك لكان أنْ يقفَ أربعينَ سنةٍ خيرًا له من أن يمرَ بين يدَيه . .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/247
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج