حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن استطعتم أن لا يغدو أحدكم يوم الفطر حتى يطعم فليفعل قال : فلم أدع أن آكل قبل»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عباس قال: إنِ استَطَعتُم أنْ لا يَغدوَ أحَدُكم يَومَ الفِطرِ حتى يَطعَمَ فَليَفعَلْ قال: فلَمْ أدَعْ أنْ آكُلَ قبل أنْ أَغدوَ مُنذُ سَمِعتُ ذلك مِن ابنِ عَبَّاسٍ فآكُلُ مِن طَرَفِ الصَّريفَةِ الأكلَةَ أو أشرَبَ اللَّبَنَ أوِ الماءَ قلت: فعلامَ يُؤَوَّلُ هذا قال: سَمِعَه أظُنُّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كانوا لا يَخرُجونَ حتى يَمتَدَّ الضَّحاءُ فيقولون: نَطعَمُ لِئَلا نَعجَلَ عن صَلاتِنا
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/311
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنه سمع ابنَ عباسٍ يقول إنِ استطعتُم أن لا يغدوَ أحدُكم يومَ الفطرِ حتى يطعَم فليفعلْ قال فلم أَدَعْ أن آكلَ قبل أن أغدُوَ منذُ سمعتُ ذلك من ابنِ عباسٍ فآكل من طرفِ الصَّريقةِ الأكلةَ أو أشربُ اللبنَ أو الماءَ قلتُ فعلامَ يؤولُ هذا قال سمعه أظنُّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال كانوا لا يخرجون حتى يمتدَّ الضُّحاءُ فيقولون نطعَمُ لئلا نعجلَ عن صلاتنا
الراوي
عطاء
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 7/83
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إنِ استطَعتُم ألَّا يَغدوَ أَحدُكم يَومَ الفِطرِ حتى يَطعَمَ؛ فليَفعَلْ. قال: فلم أَدَعْ أنْ آكُلَ قبْلَ أنْ أَغدوَ منذ سمِعتُ ذلك مِن ابنِ عبَّاسٍ، فآكُلَ مِن طَرَفِ الصَّريقَةِ الأَكلَةَ، أو أَشرَبَ اللَّبَنَ، أو الماءَ، قُلتُ: فعَلامَ يُؤَوَّلُ هذا؟ قال: سمِعَه أَظُنُّ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: كانوا لا يَخرُجون حتى يَمتَدَّ الضَّحاءُ، فيَقولون: نَطعَمُ لِئلَّا نَعجَلَ عن صَلاتِنا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2866
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن ابنَ عبَّاسٍ قال إنِ استطعتم أن لا يغدوَ أحدُكم يومَ الفطرِ حتَّى يطعمَ فليفعل .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/201
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن ابن عباس قال: إنِ استَطَعتُم أنْ لا يَغدوَ أحَدُكم يَومَ الفِطرِ حتى يَطعَمَ فَليَفعَلْ قال: فلَمْ أدَعْ أنْ آكُلَ قبل أنْ أَغدوَ مُنذُ سَمِعتُ ذلك مِن ابنِ عَبَّاسٍ فآكُلُ مِن طَرَفِ الصَّريفَةِ الأكلَةَ أو أشرَبَ اللَّبَنَ أوِ الماءَ قلت: فعلامَ يُؤَوَّلُ هذا قال: سَمِعَه أظُنُّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كانوا لا يَخرُجونَ حتى يَمتَدَّ الضَّحاءُ فيقولون: نَطعَمُ لِئَلا نَعجَلَ عن صَلاتِنا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/311
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه سمع ابنَ عباسٍ يقول إنِ استطعتُم أن لا يغدوَ أحدُكم يومَ الفطرِ حتى يطعَم فليفعلْ قال فلم أَدَعْ أن آكلَ قبل أن أغدُوَ منذُ سمعتُ ذلك من ابنِ عباسٍ فآكل من طرفِ الصَّريقةِ الأكلةَ أو أشربُ اللبنَ أو الماءَ قلتُ فعلامَ يؤولُ هذا قال سمعه أظنُّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال كانوا لا يخرجون حتى يمتدَّ الضُّحاءُ فيقولون نطعَمُ لئلا نعجلَ عن صلاتنا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/83
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«إنِ اسْتَطَعْتُم ألَّا يَغدُوَ أحَدٌ يَوْمَ الفِطْرِ حتَّى يَطعَمَ فلْيَفعَلْ، قالَ: فلن أدَعَ أن آكُلَ قَبْلَ أن أغْدُوَ مُنْذُ سَمِعْتُ ذلك مِن ابنِ عبَّاسٍ، فآكُلُ مِن طَرَفِ الطَّريفةِ، قُلْتُ: وما الطَّريفةُ؟ قالَ: خُبْزُ الرُّقاقِ، أو أَشرَبَ اللَّبَنَ، أو النَّبيذَ، أو الماءَ، فقُلْتُ: علامَ نُؤَوِّلُ هذا؟ قالَ: سَمِعْتُ أَظُنُّه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: كانوا لا يَخرُجونَ حتَّى يَمتَدَّ الضُّحى، فيقولونَ: نَطعَمُ لِئَلَّا نَعجَلَ عن الصَّلاةِ، قالَ: ورُبَّما غَدَوْتُ ولم أَذُقْ إلَّا الماءَ». ابنُ عبَّاسٍ القائِلُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطعمُ يومَ الفطرِ قبلَ أن يغدوَ ويأمرُ النَّاسَ بذلِكَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي وفيه كلام كثير
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان يومُ الفِطرِ أكل قبلَ أن يخرجَ سَبْعَ تَمْراتٍ ، وإذا كان يومُ الأضحى لَم يَطْعَمْ شَيئًا حتَّى يرجِعَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ناصح أبو عبد الله لين الحديث، وإنما يكتب من حديثه ما لم يروه غيره
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان يومُ الفطرِ أكلَ قبل أن يخرجَ سبعَ تمراتٍ، وإذا كان يومُ الأضحى لم يَطعمْ شيئًا حتَّى يرجعَ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 1522
الحُكم
ضعيفتفرد به ناصح وهو غير ناصح بل هو ضعيف الحديث مُنكرهُ
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ يومُ الفطرِ أكلَ قبلَ أن يخرجَ سبعَ تمراتٍ وإذا كانَ يومُ أضحى لم يطعمْ شيئًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ناصح بن عبد الله أبو عبد الله الحائك متروك
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ يومُ الفطرِ أكلَ قبلَ أن يخرُجَ سبعَ تمراتٍ وإذا كانَ يومُ الأضحى لم يطعَمْ شيئًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/438
الحُكم
ضعيففي إسناده ناصح أبو عبد الله وهو ضعيف
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذا كان يومُ الفطرِ أكل قبلَ أن يخرجَ سبعَ تمراتٍ وإذا كان يومُ الأضحى لم يطعَمْ شيئًا. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ناصح أبو عبد الله وهو لين الحديث وقد ضعفه ابن معين والفلاس والبخاري وأبو داود وابن حبان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَطْعَمُ يومَ الفطرِ قَبلَ أنْ يخرُجَ، وكانَ إذا كانَ يومُ النَّحرِ لَمْ يَطْعَمْ حتَّى يرجِعَ، فيأكُلَ مِن ذبيحتِهِ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يتقوى بغيره ]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يخرُجُ يومَ الفِطرِ حتَّى يطعَمَ ولا يطعَمُ يومَ النَّحرِ حتَّى ينحَرَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2812
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يَخرجُ يومَ الفطرِ حتى يَطْعَمَ ولا يَطْعَمُ يومَ الأضحى حتى يصليَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه إلا ثواب بن عتبة
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ، ولا يطعم يوم النحر حتى ينحر .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]

لا مزيد من النتائج