حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن استطعت أن لا تؤم أحدا فافعل ، فإن الإمام لو يعلم ما عليه ما أم»· 15 نتيجة

الترتيب:
إن استَطَعت أن تعملِ للهِ بالرِّضا مع اليقينِ فافعَل، وإن لم تستَطِعْ ؛ فإنَّ في الصَّبرِ على ما يُكرهُ خيرًا كثيرًا . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5107
الحُكم
ضعيفضعيف
إنِ استَطَعتَ أن تَكونَ أنتَ المُقتولَ ولا تَقتُلُ أحَدًا مِن أهلِ الصَّلاةِ فافعَلْ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن يعلى زنبور أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال أبو حاتم وغيره: متروك، والربيع بن صبح مضعف، وعلي بن زيد ابن جدعان ضعفوه
إنِ استطعتَ أن تكونَ أنت المقتولُ، ولا تقتلْ أحدًا منْ أهلِ الصلاةِ فافعلْ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2943
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إِنِ استطعْتَ أنْ تكونَ أنتَ المقتولَ ، ولا تقتُلْ أحدًا مِنْ أهلِ الصلاةِ فافعلْ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1289
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
عن حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: إنَّ للفِتنةِ بَعَثاتٍ ووَقَفاتٍ، فإنِ استَطعْتَ أنْ تَموتَ في وَقَفاتِها فافعَلْ. قال عبدُ الرَّحمنِ: وحدَّثَنا سُفيانُ، عن الحارثِ بنِ حَصِيرةَ، عن زَيدِ بنِ وَهبٍ، عن حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّ للفِتنةِ بَعَثاتٍ ووَقَفاتٍ، فإنِ استَطعْتَ أنْ تَموتَ في وَقَفاتِها فافعَلْ. قال: سُئِلَ حُذَيفةُ رَضيَ اللهُ عنه: ما وَقَفاتُها؟ قال: إذا غُمِدَ السَّيفُ، قال: ما بَعَثاتُها؟ قال: إذا سُلَّ السَّيفُ. .
الراوي
زيد بن وهب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8751
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
ستكونُ أحداثٌ وفِتنةٌ وفُرقةٌ واختلافٌ، فإن استطَعتَ أن تكونَ المقتولَ لا القاتِلَ فافعَلْ .
الراوي
خالد بن عرفطة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 4/ 101
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف لكنه اعتضد
ستكونُ أحداثٌ وفِتْنةٌ وفُرْقةٌ واختلافٌ؛ فإن استطَعْتَ أن تكونَ المقتولَ لا القاتلَ، فافعَلْ. .
الراوي
خالد بن عرفطة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن زيد بن جدعان
ستكون بعدي فتنةٌ واختلافٌ فإنِ استطعتَ أن تكون عبدَ اللهِ المقتولُ لا القاتلُ فافعلْ .
الراوي
خالد بن عرفطة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/77
الحُكم
ضعيففي إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
ستكونُ فتنةٌ بعدِي ، وأحداثٌ واختلافٌ ، فإن استطعتَ أن تكونَ عبدَ اللهِ المقتولُ ، لا القاتلَ ، فافْعلْ .
الراوي
خالد بن عرفطة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1410
الحُكم
ضعيففيه علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، لكن اعتضد
ستكونُ فتنةٌ بعدي وأحداثٌ واختلافٌ فإن استطعتَ أن تكونَ عبدَ اللهِ المقتولَ لا القاتلَ فافعَلْ .
الراوي
خالد بن عرفطة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 4/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن زيد بن جدعان وفيه مقال
سَتَكُونُ أَحْدَاثٌ و فِتْنَةٌ و فِرْقَةٌ و اخْتِلافٌ ، فإنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تَكُونَ المَقْتُولَ لا القَاتِلَ فَافْعَلْ .
الراوي
خالد بن عرفطة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3616
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ نوحًا قال لابنِه يا بنيَّ إنِّي موصيكَ بوصيَّةٍ وإنِّي قاصِرُها عليكَ حتَّى لا تَنسى أوصيكَ باثنتَينِ وأنهاكَ عنِ اثنتَينِ فأمَّا اللَّتانِ أوصيكَ بِهما فإنِّي رأيتُهما يُكثِرانِ الولوجَ على اللَّهِ ورأيتُ اللَّهَ يستبشِرُ بِهما وصالِحُ خَلقِهِ فإنِ استطَعتَ أن لا يزالَ لسانُك رطْبًا منهُما فافعَل قولُ سبحانَ اللَّهِ وبحمدِه فإنَّها صلاةُ الخَلقِ وبِها يرزقُ الخلقُ وقولُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لهُ فإنَّ السَّماواتِ والأرضَ لو كانَتا حلْقةً لقَصَمَتهُنَّ أو كُنَّ في كفَّةٍ لرجَحَتْ بِهنَّ وأمَّا اللَّتانِ أنْهاكَ عنهُما فالشِّركُ والكبرُ فإنِ استطعتَ أن تلقى اللَّهَ ليسَ في قلبِكَ مثقالُ حبَّةٍ مِن خَردَلٍ مِن شِركٍ ولا كِبرٍ فافعَلْ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 62/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
يأتي عليكم أُوَيسٌ فإن استطعتَ أن يستغفرَ لك فافعَلْ .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/297
الحُكم
صحيحصحيح
يا خالد إنها ستكونُ بعدي أحداثٌ وفِتَنٌ واختلافٌ فإِنِ استطعْتَ أن تكونَ عبد اللهِ المقتولَ لا القاتلَ فافْعَلْ .
الراوي
خالد بن عرفطة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/305
الحُكم
صحيحفيه علي بن زيد وفيه ضعف وهو حسن الحديث وبقية رجاله ثقات‏‏
«يا خالِدُ، إنَّها سَتَكونُ بَعدي أحداثٌ وفِتَنٌ واختِلافٌ، فإنِ استَطَعتَ أن تَكونَ عَبدَ اللهِ المَقتولَ لا القاتِلَ فافعَلْ». .
الراوي
خالد بن عرفطة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22499
الحُكم
صحيححسن لغيره

لا مزيد من النتائج