حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن اكتحل الصائم فعليه أن يقضي يوما مكانه ، قال : " وكان أبوه يكره الكحل للصائم»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديثُ الكحلِ للصائمِ. [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بالإثمدِ المروَّحِ عند النَّومِ وقال ليتَّقِه الصَّائمُ] .
الراوي
[معبد بن هوذة الأنصاري]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 4/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت فيه شيء لا أنه يتقيه الصائم ولا أنه لا يفطر الصائم
ما رأيتُ أحَدًا مِن أصحابِنا يَكرَه الكُحلَ لِلصَّائِمِ. .
الراوي
الأعمش
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: تصدَّقْ، وصُمْ يومًا مكانَه. [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ] .
الراوي
نافع بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نزهة الناظر والسامع · 201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الكيِّ وكان يكرهُ شربَ الحميمِ وكان إذا اكتحلَ اكتحل وترًا وإذا استجمر استجمر وترًا .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/100
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا ابن لهيعة وحديثه حسن
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الكَيِّ، وكان يَكرَهُ شُربَ الحَميمِ، وكان إذا اكتَحَلَ اكتَحَلَ وِتْرًا، وإذا استَجمَرَ استَجمَرَ وِتْرًا. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17426
الحُكم
صحيححسن صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ : يَقضي يومًا مَكانَهُ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ عَبدُ اللَّهِ عنِ القُبلةِ للصَّائمِ فَقالَ: يَقضي يومًا آخرَ .
الراوي
هانئ – وكان يسمى الهزهاز
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/487
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وله] طريق [آخر]
قال في الكُحلِ : ليتَّقِهِ الصائمُ .
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 158
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ ابنِ مَسعودٍ في الرَّجُلِ يُقبِّلُ وهو صائِمٌ، قال: يَقضي يَومًا مَكانَه. .
الراوي
الهزهاز
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات خلا الهزهاز فلم أقف له على ترجمة
تَصدَّقْ، وصُمْ يومًا مكانَه. [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ] .
الراوي
نافع بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نزهة الناظر والسامع · 219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أعرابيًّا جاء ينتفُ شعرَه ، وقال : يا رسولَ اللهِ ، وقعتُ على امرأتي في رمضانَ ، فأمرَه رسولُ اللهِ أنْ يقضيَ يومًا مكانَه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 4/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مرسلات سعيد بن المسيب ، وهي حجة عند الفقهاء وكتاب الله يشهد بصحته
عنِ ابنِ مسعودٍ في الرجلِ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ قال يقضي يومًا مكانَهُ قال سفيانُ لا يُؤْخَذُ بِهِ .
الراوي
[هانئ بن الهزهاز]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّه صام يومَ عرَفةَ، فعَطِش عطشًا شديدًا؛ فأَفطَرَ، فسأَل عِدَّةً مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَروه أنْ يقضيَ يومًا مكانَه. .
الراوي
أنس بن سيرين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لِيَتَّقِهِ الصائمُ . يَعْنِي الكُحْلَ .
الراوي
معبد بن هوذة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1014
الحُكم
ضعيفمنكر
عن أنَسِ بنِ سيرينَ ؛ أنَّهُ صامَ يومَ عَرفةَ فعَطشَ عَطشًا شَديدًا فأفطَرَ، فسألَ عدَّةً من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ ؟ فأمَروهُ أن يقضيَ يومًا مَكانَهُ .
الراوي
أنس بن سيرين
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين ما خلا التيمي فإنه أخرج له أصحاب الأربعة ووثقه ابن سعد وابن سفيان والدارقطني

لا مزيد من النتائج