حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الحائض والنفساء يقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت حتى تطهر»· 14 نتيجة

الترتيب:
الحائضُ والنفساءُ إذا أتَتَا على الوقتِ تَغْتَسِلانِ وتُحْرِمانِ وتَقْضِيانِ المناسكَ كلَّها غيرَ الطَّوافِ بالبيتِ قال أبو معمرٍ في حديثِه حتى تَطْهُرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال أبو معمر في حديثه حتى تطهر ولم يذكر ابن عيسى عكرمة ومجاهدا ولم يقل ابن عيسى كلها
الحائضُ والنُّفساءُ إذا أتتا على الوقتِ تغتسلانِ وتحرمانِ وتقضيانِ المناسِكَ كلَّها غيرَ الطَّوافِ بالبيتِ. قالَ أبو معمرٍ في حديثِهِ حتَّى تطْهرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1744
الحُكم
صحيحصحيح
الحائِضُ والنُّفَساءُ إذا أَتَتا على الوَقْتِ تَغْتَسِلانِ وتُحرِمانِ، وتَقْضيانِ المَناسِكَ كلَّها، غَيْرَ الطَّوافِ بالبَيْتِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف، وهو ابن عَبْد الرَّحْمنِ الحراني، كنيته أبو عون. وقد ضعفه غير واحد
الحائضُ والنفساءُ إذا أتتا على الموقفِ تغتسلانِ وتُحرمانِ وتقضيانِ المناسكَ كلها غيرَ الطوافِ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف بن عبد الرحمن الحراني ضعفه غير واحد
الحائضُ والنُّفَساءُ إذا أتَتَا على الوقتِ تَغتَسِلانِ وتُحرِمانِ وتَقضيانِ المَناسِكَ كُلَّها غيرَ الطَّوافِ بالبيتِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1744
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
الحائضُ تُحْرِمُ وتقْضِي المناسِكَ كُلَّها ، غيرَ أن لَّا تطوفَ بالبيتِ حتى تَطْهُرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مروان بن شجاع شيخ ليس به بأس
الحائِضُ تَقْضي المناسِكَ كُلَّها إلَّا الطَّوافَ بالبَيْتِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/443
الحُكم
صحيح[ثابت]
تَقضي الحائضُ المناسِكَ كلَّها إلَّا الطَّوافَ بالبيْتِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تسديد القوس · 2/113
الحُكم
صحيحأصله في الصحيح
الحائضُ تَقْضي المناسِكَ كلَّها إلَّا الطوافَ بالبيتِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25055
الحُكم
صحيحصحيح
الحائِضُ و النُّفَساءُ إذا أتَتَا على الوقتِ تغْتَسِلانِ و تُحْرِمانِ ، و تَقضيانِ المناسِكَ كلَّها غيرَ الطوافِ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3166
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: في النُّفساءِ والحائِضِ: تَغتَسِلُ، وتُحرِمُ، وتَقضي المَناسِكَ كُلَّها إلَّا الطَّوافَ بالبَيتِ حتَّى تَطهُرَ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن خصيف إلا مروان؛ وهو لا بأس به، روى عنه أحمد بن حنبل
يا عائشةُ الحائضُ تَقضي المناسكَ كلَّها إلا الطوافَ بالبيتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2754
الحُكم
ضعيف[له طريقان الأول فيه منكر وفي الثاني لم يتابع عليه]
أنَّ النُّفَساءَ والحائِضَ تَغتَسِلُ وتُحْرِمُ وتَقضي المَناسِكَ كُلَّها، غَيرَ ألَّا تَطوفَ بالبَيتِ حتى تَطهُرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3435
الحُكم
صحيححسن لغيره
إنَّ النُّفَساءَ والحائضَ تغتسِلُ وتُحرِمُ وتقضي المناسِكَ كلَّها غيرَ ألَّا تطُوفَ بالبيتِ حتَّى تطهُرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا مروان بن شجاع

لا مزيد من النتائج