حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الذين يقطعون السدر يصبهم الله على رءوسهم في النار صبا»· 14 نتيجة

الترتيب:
إن الذين يقطعون السدر يصبهم الله على رءوسهم في النار صبا
الراوي
عروة بن الزبير بن العوام
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/140
الحُكم
ضعيف الإسنادمحفوظ مرسل
الذين يقطعونَ السِّدرَ يصبُّهم اللهُ على رءوسِهم في النَّارِ صبًّا
الراوي
عروة بن الزبير بن العوام
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/39
الحُكم
ضعيف الإسناد[مرسل]
الذين يقطعونَ السِّدرَ يصبُّهم اللهُ على رءوسِهم في النَّارِ صبًّا .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
إنَّ الذين يَقطَعونَ السِّدرَ يَصُبُّهمُ اللهُ على رُؤوسِهم في النارِ صَبًّا. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ مرسل
إنَّ الَّذين يقطعون السِّدرَ يُصبُّون في النَّارِ على رءوسِهم صبًّا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الحسين بن علي الحافظ
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] القاسم بن أبي شيبة تكلموا فيه، ولا أراه حفظه
أنَّ الذين يقطعونَ – يعني السِّدرَ – قال يصبونَ على رءوسِهم صبًّا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به وكيع عن محمد بن شريك وتفرد به عنه ابنه مليح
إنَّ الَّذينَ يَقطعونَ السِّدرَ يُصبُّونَ في النَّارِ على رُؤوسِهِم صبًّا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/140
الحُكم
صحيحقال البيهقي: قال أبو علي ما أراه حفظه وقد تكلموا فيه يعني القاسم. قلت: تابعه مليح بن وكيع
إنَّ الَّذين يقطَعونَ السِّدرَ يُصَبُّونَ في النَّارِ على وجوهِهم صبُّا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات‏ ‏
إنَّ الَّذينَ يَقطَعونَ -كأنَّه يعني السِّدْرَ- يَصُبُّونَ في النَّارِ على رُؤُوسِهم صبًّا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2976
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مليح بن وكيع روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مستقيم الحديث، ومن فوقه ثقات رجال الشيخين غير محمد بن شريك فقد روى له أبو داود وهو ثقة، وقد أعله المؤلف وغيره بالإرسال
حديث: الذين يَقْطَعونَ السِّدْرَ يُصَبُّونَ على وُجوهِهم في النَّارِ صَبًّا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ وكيع، عَن مُحَمد بن شريك، وتَفَرَّدَ بهِ عنه ابنه مليح، عَن أَبِيه، عن عَمْرو بن دينار عن عَمْرو بن أوس، عَنه.
قطعُ السِّدرِ [حديث عبدالله بن حبشي: مَن قطَع سِدْرةً صوَّب اللهُ رأسَهُ في النَّارِ.] [وحديث عائشة أم المؤمنين: إنَّ الَّذين يقطعون السِّدرَ يُصبُّون في النَّارِ على رءوسِهم صبًّا] [وحديث علي بن أبي طالب: اخرُجْ فنادِ في النَّاسِ لعَن اللهُ قاطعَ السِّدْرِ] [وحديث عمرو بن أوس: عن عَمْرِو بنِ أَوْسٍ قال: أدرَكْتُ شيخًا مِن ثَقيفٍ قدْ أفسَد السِّدْرُ زَرعَهُ، فقُلْتُ: ألَا تَقطَعُهُ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إلَّا مِن زَرْعٍ؟ قال: أنا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن قطَعَ سِدْرًا إلَّا مِن زَرْعٍ صبَّ اللهُ عليه العذابَ صبًّا، فأنا أكرَهُ أنْ أقطَعَهُ مِنَ الزَّرعِ، ومن غيْرِهِ.] [وحديث جد بهز بن حكيم: قاطعُ السِّدْرِ يُصوِّبُ اللهُ رأسَهُ في النارِ] .
الراوي
[عبدالله بن حبشي وعائشة أم المؤمنين وعلي بن أبي طالب وعمرو بن أوس وجد بهز بن حكيم]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 718
الحُكم
ضعيففي النهي عنه أحاديث ضعيفة كلها
إنَّ الَّذينَ يَقطَعونَ يعني السِّدرَ يُصبُّونَ على رؤوسِهِم صَبًّا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 60/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
من قَطَع السِّدْرَ صُبَّ عليه العذابُ صَبًّا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3571
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على عمرِو بنِ دينارٍ، ثمَّ قال]: رواه ابنُ جُرَيجٍ، وقَزَعةُ بنُ سُوَيدٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عُروةَ، قَولَه. وهو أشبَهُ بالصَّوابِ. ورواه هِشامُ بنُ سُلَيمانَ المخزوميُّ، عن إبراهيمَ بنِ يزيدَ الخوزيِّ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن الحسَنِ بنِ محَمَّدِ بنِ الحنَفيَّةِ، عن أبيه، عن جَدِّه، ولم يصنَعْ شيئًا.
عن رجُلٍ من ثَقيفٍ سمِعَ ابنَ الزُّبَيرِ يقولُ: مَن قطَعَ السِّدْرَ صبَّ اللهُ العذابَ عليه صبًّا. .
الراوي
رجل من ثقيف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن مسلم الطائفي كتبه صحاح، لكن إذا حدث من حفظه يخطئ، وضعفه أحمد، وله عند مسلم حديث واحد متابعة، والرجل من ثقيف مجهول

لا مزيد من النتائج