حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الذي يأتي المرأة في دبرها لا ينظر الله إليه يوم القيامة»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ الَّذي يأتي امرأَتَه في دُبرِها لا ينظُرُ اللهُ إليه يومَ القِيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1691
الحُكم
صحيحصحيح
لا ينظُرُ اللهُ يومَ القيامةِ إلى الرَّجُلِ يأتي المرأةَ في دُبُرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/262
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن بن الهاد إلا الليث ولا رواه عن الليث إلا عمرو بن خالد
إن الذي يأتي امرأته في دبُرِها لا ينظرُ اللهُ إليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 4/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق عن سهيل
إنَّ الَّذي يأتي امرأةً في دُبرِها لا ينظرُ اللَّهُ إليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/279
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّ الَّذي يَأتي امرأتَهُ في دُبُرِها ، لا يَنظرُ اللَّهُ إليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/96
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ الذي يأتِي امْرَأةً في دُبُرِها : لا ينْظُرُ اللهُ إليهِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3130
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الَّذي يَأتي امرَأَتَه في دُبُرِها لا يَنظُرُ اللهُ إليه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7684
الحُكم
صحيححسن
إنَّ الَّذي يأتي امرأتَهُ في دبُرِها لا ينظرُ اللَّهُ إليهِ . وفي لفظٍ لهُ : مَلعونٌ من أتى امرأةً في دُبرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده صحاح
الذي يأتي المرأةَ في دبرها فإنَّ تلكَ اللوطيةُ الصغرى .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أيوب بن خوط ذكر من جرحه]
سبعةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ ولا يُزكِّيهم ويقولُ ادخُلوا النَّارَ مع الدَّاخلينَ الفاعلُ والمفعولُ به والناكحُ يدَه وناكحُ البهيمةِ وناكحُ المرأةِ في دُبُرِها وجامعٌ بينِ المرأةِ وابنتِها والزَّاني بحليلةِ جارِه والمُؤذي جارَه حتى يلعنَه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/385
الحُكم
ضعيففيه ابن لهيعة وشيخه ضعيفان
سبعَةٌ لا ينظرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهِم يومَ القيامةِ ولا يزَكِّيهم ويقولُ : ادخُلوا النَّارَ معَ الدَّاخلينَ الفاعلُ والمفعولُ بهِ والنَّاكِحُ يدَهُ وَناكحُ البَهيمةِ وَناكِحُ المرأةِ في دُبرِها وَناكح المرأةِ وابنتِها والزَّاني بحليلةِ جارِهِ ، والمؤذي لجارِهِ حتَّى يَلعنَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 319
الحُكم
ضعيفضعيف
لا ينظرُ اللهُ يَومَ القيامةِ إلى رجلٍ أتَى امرأتَه في دُبرِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1206
الحُكم
ضعيفأخرجه البزار وقال: الحارث بن مخلد ليس بمشهور، وقال: ابن القطان: لا يعرف حاله وقد اختلف فيه على سهيل، وعن جابر وإسناده ضعيف
لا يَنْظُرُ اللهُ إلى رجلٍ يأتي امرأتَه في دُبُرِها . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف · 33
الحُكم
صحيحإسناده حسن، وله طريق آخر بسند جيد
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ الرجلُ يأتي المرأةَ في دُبُرِها ، قال : تِلْكَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب بن خوط كثير الغلط والوهم

لا مزيد من النتائج